Kalmi Baruh nació el 26 de diciembre de 1896 en Sarajevo, en una de las más viejas familias sefardíes de Bosnia. Asistió a la escuela primaria en la ciudad de Višegrad, la actual Bosnia y Herzegovina, y se graduó en el gymnasium (escuela secundaria) en Sarajevo. Cursó estudios académicos y se doctoró – Der Lautstand des Judenspanischen in Bosnien (El sistema de sonido del Judeoespañol en Bosnia) en la Universidad de Viena.
Trabajó como profesor en el primer gymnasium de Sarajevo y fue el único receptor de la beca de la península balcánica del gobierno español para los estudios posdoctorales en el Centro Español para Estudios Históricos en Madrid. Durante un largo periodo colaboró en varias publicaciones yugoslavas y europeas en el campo de la lingüística y la literatura. También colaboró con el Instituto para los Estudios Balcánicos en la Universidad de Belgrado y la Real Academia Española. Tradujo del español al idioma serbocroata a Enrique Larreta: Slava don Ramira, Jedan život u doba Filipa II, Narodna prosveta, Belgrado, 1933; José Eustasio Rivera: Vrtlog, Minerva, Subotica-Belgrado, 1953. Baruh presentó algo de la literatura española moderna menos conocida en Yugoslavia. También publicó estudios de lingüística comparativa, libros de texto y trabajos científicos sobre cuestiones filológicas, especialmente en idiomas romances. Recogió, anotó y exploró formas lingüísticas judeoespañolas y romances en Bosnia, Kosovo y Macedonia. Baruh fue uno de los pilares de la revista progresista Pregled de Sarajevo y una base competente para Jevrejski život y Jevrejski glas, las revistas congregacionales, así como para la sociedad cultural-educativa La Benevolencija.
Baruh hablaba diez idiomas; aunque escribió sus trabajos sobre todo en serbio, también lo hizo en judeoespañol, español, francés y alemán.
Durante la década de 1930 fue un intelectual yugoslavo destacado y de orientación izquierdista. Baruh prestó especial atención a los alumnos de origen social modesto, a la educación de los trabajadores y a la tolerancia entre religiones, y luchó contra el antisemitismo. Propugnó la ayuda sin reservas para los republicanos durante la Guerra Civil Española.
Murió en el campo de concentración alemán nazi de Bergen-Belsen a las pocas semanas de finalizar la Segunda Guerra Mundial.
Los trabajos más populares
- Španske romanse bosanskih Jevreja (Baladas españolas de los judíos bosnios);
- EL Judeo-Español de Bosnia;
- Jevreji na Balkanu i njihov jezik (Judíos en los Balcanes y su lengua);
- Španija u doba Majmonidesovo (España en la era de Maimónides);
- Španija Filipa II (La España de Felipe II);
- Španija u književnosti jedne generacije (España en la ficción literaria de una generación);
- Miguel de Unamuno;
- Islamski izvori Danteove Božanske komedije (Fuentes islámicas de La Divina Comedia) del Dante.
Las bibliografías internacionales comprensivas que se ocupan de la cultura del judeoespañol y especialmente de la lengua judeoespañola incluyen la bibliografía de Kalmi Baruh. En 1971, el profesor Samuel Armistead y el profesor Joseph Silverman de la Universidad de Pensilvania, en Filadelfia (EE. UU.), tradujeron las baladas españolas de Baruh, romances de los judíos bosnios al inglés y publicaron sus propios trabajos en revistas científicas.
Fuente: Wikipedia
Decir judeo-español,serfadí o ladino es decir lengua castellana,una lengua medieval romance originada a partir principalmente del latín vulgar.El español es una lengua viva moderna.Utilizar el nombre castellano o español para designar al mismo idioma es un error.El ladio o sefardí sólo la habla una parte de la comunidad sefardita que mantiene viva encendida la antorcha del idioma castellano.Y decir sefardita es deicir español o descendiente de españoles de cultura y religión judía.