Son diez días que incluyen las festividades, conocidos también como los Diez Días de Arrepentimiento (Aseret Yemei Teshuvah). Durante estos días los judíos deben meditar y hacer un balance de sus acciones del año pasado y pedir perdón a cualquiera a quien hayan agraviado.
Se dice que, si bien el juicio de Dios sobre cada persona se pronuncia en Rosh Hashaná, no se hace absoluto hasta Iom Kipur. Los Diez Días son, por lo tanto, una oportunidad para enmendarse a fin de alterar el juicio divino a favor de uno y ser “rubricados” en el Libro de la Vida con un año más.
Iom Kipur, “Día de la Expiación” o “Día del perdón” comienza el noveno día de Tishri con la puesta del sol de ese día y continúa hasta el día siguiente hasta el anochecer y, por lo tanto, dura unas 25 horas.
Los judíos observantes ayunan durante Iom Kipur y muchos asisten a la sinagoga durante la mayor parte del día. Hay cinco servicios de oración, uno por la noche (a veces conocido como “Kol Nidre” por una de las oraciones principales) y cuatro consecutivos en el día.
Existe una creencia cabalística de que, aunque el juicio se hace absoluto en Iom Kipur, no se registra hasta el séptimo día de Sukot, conocido como Hoshana Rabah. El servicio de este día contiene algunas reminiscencias de los Grandes Días Sagrados, y se trata como una última oportunidad para arrepentirse de los pecados que pueden haberse perdido en Iom Kipur. Los judíos toman ramas de sauce que representan sus pecados y los golpean contra el suelo mientras rezan una oración especial a Dios para que los perdone por los pecados que pueden haberse olvidado en Iom Kipur.
El saludo habitual para el Iom Kipur, el Día del Perdón, es “JATIMÁ TOVÁ” que significa que tengas una buena “rúbrica”, es decir que Dios te inscriba y firme en el Libro de la Vida y así te conceda un año más de vida.
¡Así que JATIMÁ TOVÁ PARA TODOS!!!
Fuente: Grupo de Facebook Personalidades judías de todos los tiempos. Compilado por Raúl Voskoboinik.