Las religiones con sus normas de comportamiento, y con las restricciones propias de cada una, resultan un tanto incómodas para los no practicantes.
Las distintas Iglesias de cada religión conocida durante la historia no siempre presentan una imagen edificante. Corrupción, guerras, abusos. Pero el aspecto positivo que apoya la religiosidad es la creencia en un Di-s único, con lo cual se eliminan prácticas paganas no muy aceptables. Y la difusión y práctica de conceptos y conductas éticas: la ayuda al prójimo, la responsabilidad social, los derechos humanos, la justicia en general. Compasión y solidaridad.
Pero seamos honestos. En muchas sociedades y ambientes se considera la práctica de conductas religiosas y sus rituales como algo atrasado. En algunos momentos hubo quienes consideraron a la religión un vestigio de atraso, y esto ocurre hoy también. Otros, han asumido posturas ateas o agnósticas como muestra de intelectualidad, conocimiento y posición de vanguardia. El fervor religioso, muchas veces, se asocia con oscurantismo y cierta ignorancia. Esto es más evidente cuando prevalece precisamente la ignorancia y se descarta el fuerte efecto que tiene la fe.
Pero la práctica religiosa y el apego a las normas y preceptos tienen una dimensión especial cuando provienen de un genuino sentimiento de creencia en Di-s y en sus mandamientos como forma de enfrentar no solo la vida, también la existencia misma. El ejercicio intelectual de captar la Divinidad, profundizar y encontrar racionalidad en la práctica y en la convicción religiosa requiere de estudio, preparación e inteligencia. El apego a las normas es parte de una disciplina integral que complementa el estudio y el buen proceder en todos los ámbitos.
Con la creación de un estado judío, la dimensión personal del cumplimiento de normas, de la “Halajá”, supera el de las comunidades y congregaciones diaspóricas de dos mil años y cobra una dimensión ahora nacional. Un país judío que es único y debe apegarse a estrictas normas de rito: Shabat, kashrut, convivencia familiar, registro de matrimonios y divorcios. Pero resulta un reto que todos aquellos personalmente ortodoxos y observantes, y aquellos no observantes, estén de acuerdo respecto a ciertas reglas, en el deber de convivir y llevar adelante el país judío del cual son ciudadanos.
No es interés de esta nota entrar en la polémica que se vive en Israel y en el pueblo judío. Una pugna entre ortodoxos y seculares que no se entienden ni se toleran, que comparten enemigos y un destino común en muchos aspectos. Comprenderse unos a otros e identificar los problemas dentro del sector propio antes que en el del contrario resulta imperante. Urgente.
En los Estados Unidos de América, un país secular y donde conviven varios credos con distintos grados de observancia, existen signos y conductas de fe que son interesantes de señalar. Un país que tiene altos contrastes respecto a ciertas conductas y posturas hasta reñidas con el fervor religioso tradicional, con un alto nivel de enfrentamiento entre partes. Pero en ese país, un imperio colosal de nuestros días, los billetes de mayor circulación tienen una leyenda que reza “En Di-s nosotros confiamos”. Además de una festividad nacional de Acción de Gracias, el ultimo jueves de cada mes de noviembre, en cada uno de los juegos de beisbol de las Grandes Ligas, en el séptimo inning, el público en los estadios se levanta y entona “G-d bless America”, Di-s bendiga América. En toda su colosal magnitud imperial, en medio de profundas discusiones sobre temas delicados y polémicos que enfrentan a los más liberales con los más conservadores, se preserva el principio de la creencia en Di-s, de su participación en la vida de los seres humanos. La verdad, resulta muy curioso. De todos los que me enseñan algo aprendí, reza uno de los Salmos del Rey David.
El asunto es combinar la fe con la razón, no la fe con la sinrazón. Aplica para todos.
Elías Farache S.
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eliasfaraches.blogspot.com
Sr.Farache.S :A diferencia de Ud. considero que » El asunto es vivir y dejar vivir al otro», cada uno con plena libertad y sin imposiciones dogmaticas de ningun tipo.Eso no tiene nada que ver con la fe,etc.
Si los cristianos dicen los judios mataron a cristo, donde está la convivencia?
Desgraciadamente tenemos un gobierno de delicuentes que asaltan sistemáticamente los cimientos del estado de derecho y la democracia israelí, con el propósito de torcer y cambiar a su antojo la osamenta de las instituciones del Estado.
Todo eso para que ellos personalmente, y su sector en general, pueda sacar la mayor tajada posible, mientras que la mayoría del pueblo se quede con las ganas.
El artículo es demasiado avaro y superficial frente a la gravedad de los problemas en nuestro país.
Error señora Graciela. ¿Ud. no está enterada que en elecciones la mayoría del pueblo no se quedó con las ganas? No se que es para Ud. la mayoría. Supongo que es una expresión de deseo, pero su comentario tiene algunos principios que diríamos «erróneos». Creo que es Ud. la ávara en sus conclusiones.
Asi es en un 100 por ciento
No se trata de «la mayoria», cuando esa «mayoria» es el resultado de acuerdos corruptos y sectoriales.Esa mayoria es el fruto del defectuoso sistema politico israeli de coaliciones, por el cual pequenios sectores logran posiciones de poder para chantajear al partido que recibio la mas grande-relativamente hablando-cantidad de votos!!
La asi lograda «mayoria» no significa que recibieron mandato del pueblo israeli para modificar arbitrariamente el funcionamiento de las instituciones del Estado.
¡Bravo! Yair. Jamás, never, desde que el país existe tuvimos tanta iniquidad en el gobierno como la que hay ahora.
El gobierno ni siquiera se molesta en aparentar que presta atención a los problemas que soporta la gente y a las vergonzosas «fashlot» administrativas y de todo tipo que se suceden unas a otras en el país.
Están completamente absortos en invertir toda su energía en la planificación de su próximo asalto a las instituciones y/o al poder judicial y/o al cuerpo de leyes del país.
Porque ya calcularon que cuando se les termine la «kadentsia» van a dejar atrás un país completamente impotente para exigirles que rindan cuentas por su miserable actuación en el gobierno.
Cierto. Pero lo que Ud. escribe va también para el gobierno anterior. Lapid entonces hizo también acuerdos corruptos y sectoriales (llámese Raam, Israelbeitenu) que también chantajearon como todos, exactamente igual que todos. De esto no se salva ninguno. El sistema político de coaliciones fue lo que hizo subir al gobierno a Bennett-Lapid, y mire como terminó la cosa, al menos por ahora.
El gobiernoBenet-Lapid dejo en las arcas del Ministerio de Finanzas millares de shekels, que han servido para que el «des-gobierno» de BB entreque millaares a los partidos sectoriales.
Ademas, por que son corruptos los acuerdos con un partido como Raam,que representa a parte de la poblacion de arabes israelies,con pleno derecho de voto? O el partido de Liberman? ( se olvido que LIberman fue Director General de la Oficina del Premier Netaniahu ?
Te haces el tonto para justificar tu odio hacia lo judio y dejarle el pais a los arabes que quieren arrasar con todo lo judio.Vos tenes la responsabilidad criminal de todos los cohetes que llegan desde gaza por la expulsión de agricultores ultraortodoxos junto a Graciela.
Estás hablando pavadas. Gaza jamás fué tierra judía, contrariamente a Judea y Samaria. Judea es la matriz donde se gestó y se consolidó nuestra identidad como pueblo y como nación, es nuestra najalá miavoteinu
Más pavadas: hay prohibición religiosa terminante de dejar nuestra tierra, a los árabes, a los chinos, o a quien sea, y esa prohibición es vigente para todos sin excepción.
Ello no impide que se dé un «live and let live» con los vecinos.
Mejor te guardas tus «lecciones» de judaismo mal remendado para tu descendencia.
Gaza perteneció a los judios durante muchísimos siglos , mucho antes que a los arabes.
Se encontró restos de una sinagoga que databa del siglo 8 antes de la era común y lis arabes llegaron solo hacia el siglo 7 después de la era común.
Se encontraron restos de una sinagoga (mosaicos) en gaza que era del siglo 8 antes de la era común y los arabes llegaron a la zona después del siglo 7 era común.Hay 1400 anios de diferencia
Gaza siempre fué una ciudad no judía; primero pagana, luego cristiana, luego musulmana, pero judía nunca fué. Había una comunidad y sabios judíos que en ciertas épocas vivieron en Gaza, pero las tierras no nos pertenecieron, eso lo saben hasta los chicos de primaria en Israel. Y también saben la historia bíblica de Sansón en la ciudad filistea de Gaza.
Es en ashquelon donde se desarrolla la historia de samsón y en la ciudad hay diversos testimonios de eso.