La moral bíblica, que también se puede llamar moralidad abrahámica, nació en Mesopotamia y desde allí se extendió hacia el oeste. Hasta que Europa se liberó de su yugo, fue el legado de Occidente. El abandono de Europa condujo a una serie de horrendas calamidades de las que fue rescatada por Estados Unidos y Gran Bretaña que, a diferencia de Europa continental, continuaron defendiendo la moral abrahámica. Los Acuerdos de Abraham se firmaron en un momento en que Estados Unidos, patrocinador de los Acuerdos y líder de Occidente y del mundo, también niega sus valores morales y está siendo dominado por el progresismo, otra ideología europea utópica que ha roto con la moral. Los hijos de Abraham deben aprovechar la paz que han alcanzado para reconectar Occidente con las raíces morales que se formaron en Oriente.
La civilización occidental nació en Mesopotamia como una civilización de idolatría, esclavitud y sacrificio humano. Abraham es el antepasado de la revolución moral que, como alternativa a la cultura mesopotámica de falsedad, tiranía y veneración de la muerte, le dio al mundo la cultura de la verdad monoteísta, el amor a la humanidad (humanismo) y la santificación de la vida, la libertad, justicia y paz.
Debido a que Abraham difundió sus valores mediante el ejemplo personal, con su muerte y el descenso de su progenie a Egipto, la revolución civilizatoria que había iniciado casi desapareció. Fue rescatada gracias a Moisés, quien sumó a la revolución cultural-moral una revolución religiosa destinada a preservar los valores de Abraham mediante la observancia de mandamientos y rituales derivados de la moral.
Aunque la revolución religiosa de hecho conservó la moral abrahámica, las tres religiones monoteístas que adoptaron la mayoría de los valores de esa moral fracasaron en hacer que el mundo fuera más moral. Esto no solo se debió a las guerras entre ellos, sino principalmente a las feroces guerras entre facciones y sectas dentro de ellos.
Los horrores de la Guerra de los Treinta Años entre católicos y protestantes (1618-48) jugaron un papel central en la secularización de Europa, y también en allanar el camino hacia la proclamación de la “muerte de Dios”, es decir, la muerte de la moralidad. Liberada del yugo de la moralidad, la Europa secular produjo tiranía, muerte y destrucción en un orden nunca visto en las guerras religiosas, ni en la era idólatra pre-moral mesopotámica que precedió tales guerras.
A diferencia de Europa, las democracias anglosajonas separaron el Estado de la iglesia pero no de la moralidad de la iglesia, a saber, la moral abrahámica. Como resultado, lograron una estabilidad y prosperidad prolongadas y pudieron cumplir con el deber moral de movilizarse tres veces para rescatar Europa y el mundo de los horrores que había provocado el secularismo europeo libre de moralidad.
Los Acuerdos de Abraham se alcanzaron en un momento en que Estados Unidos, patrocinador de los Acuerdos, se encuentra en medio de una grave crisis social interna derivada de la toma del poder de la democracia estadounidense por parte del liberalismo progresista europeo. Como el comunismo antes que él, el progresismo se esfuerza por desmantelar y destruir el viejo mundo; pero a diferencia del comunismo, que, como alternativa al «viejo» mundo ofrecía un «nuevo» mundo como reemplazo, el progresismo se satisface con destruir lo que existe mientras transforma el mundo en una masa de humanidad sin fronteras, identidades u obligaciones claras, aunque repleto de derechos.
El rechazo estadounidense de la moral abrahámica podría poner fin a la moral en Occidente (y en el mundo en general). Eso significa que los Acuerdos de Abraham deben usarse para lanzar un proyecto mucho más grande que conferir la paz a Oriente Medio: un esfuerzo por rejuvenecer la civilización occidental que nació en Oriente mediante la reestructuración de los valores morales que se han perdido y que la historia demuestra que no tienen sustituto.
Los Emiratos Árabes Unidos ya sentaron las bases de este esfuerzo con la Casa de la Familia Abrahámica que ha construido: un complejo turístico, espectacular en su arquitectura, que una vez finalizado incluirá casas de oración para las tres religiones monoteístas, nacidas todas en el Oriente. Todo lo que hay que añadir a la dimensión turística es un instituto de investigación y docencia. La Casa de la Familia Abrahámica puede convertirse, además de en un sitio turístico global, en un centro educativo y cultural que pueda difundir los valores de Abraham de moralidad, justicia y paz a Occidente y al mundo.
El efecto del «multiculturalismo» del liberalismo progresista es desdibujar las culturas del mundo. Como alternativa, con el espíritu de: «Y en ti serán bendecidas todas las familias de la tierra», el proyecto “Hijos de Abraham” podría ofrecer una realidad diferente: un mundo «multifamiliar» compuesto por una variedad de naciones, religiones y creencias, incluido el laicismo, con una identidad definida y una alta firma. Una moralidad común, con valores derivados de la naturaleza, puede permitir que estas naciones, religiones y creencias vivan en un alto nivel de armonía como el que prevalece en la naturaleza y, no menos importante, vivir en un alto nivel de armonía entre ellos y la naturaleza.
Fuente: BESA Centro Begin-Sadat de Estudios Estratégicos
El Dr. Hanan Shai es profesor de pensamiento estratégico, político y militar en el Departamento de Ciencias Políticas de la Universidad Bar-Ilan.