Encuesta: el número de judíos reformistas en Israel se duplica

La población judía de Israel que se identifica con el movimiento reformista liberal se ha más que duplicado en los últimos siete años, a pesar de permanecer considerablemente baja, según una nueva encuesta realizada por el Instituto de Democracia de Israel.
El 7 % de los judíos en Israel identificados con el movimiento marca un aumento significativo de la última encuesta realizada por el Instituto de Democracia de Israel en 2010, que registró un escaso apoyo de 3.7% de judíos israelíes a la corriente liberal.
Según la encuesta, el 44% de los israelíes no se identifican con ninguna corriente religiosa, mientras que el 29% se identifica como religiosos sionistas.
La afiliación religiosa más baja del país es con el movimiento conservador, con solo el 4% identificado con la denominación liberal. El 10% se describió a sí mismo como ultraortodoxo (haredí) en la última encuesta.
La encuesta también mostró que el 56% de los israelíes laicos y el 38% de los israelíes tradicionales participaron, en el último año, en una ceremonia de boda o Bar Mitzvá que fue oficiada por un rabino reformista o conservador.
Una clara mayoría de la población, 58% versus 33%, apoya el derecho de los judíos reformistas y conservadores y de Mujeres del Muro a rezar en el Muro Occidental (Kótel). Las cifras también revelaron que el 49% de los encuestados estuvo de acuerdo en que la falta del compromiso de Kótel dañó la relación con la diáspora judía, mientras que el 34% no estuvo de acuerdo.
Otros números indicaron una tendencia más progresiva en la sociedad israelí, con el 63% de los israelíes que prefieren orar en una sinagoga que no separe a hombres y mujeres. Por el contrario, solo el 11% prefiere una sinagoga con una separación de género.
Una abrumadora mayoría, el 58%, de los israelíes encuestados rechazó la posición de que el Gran Rabinato contribuye a la identidad del estado de Israel y acerca al público israelí a la tradición. El 35% no estuvo de acuerdo.
Entre los israelíes tradicionales, el 64% dijeron que tenían reservas con respecto al papel del Gran Rabinato e incluso en el sector sionista religioso el 28% opinaba lo mismo.
Otorgar plena igualdad a las denominaciones no ortodoxas goza de un alto nivel de apoyo entre el público secular (81%) y, por primera vez, también entre la población tradicionalista (49% versus 40%).
La igualdad goza de un apoyo significativo entre los votantes irreligiosos de centroderecha (41% Likud, 54% Israel Beytenu y 50% Kulanu); bajo apoyo entre los votantes de Habait Hayehudí y Shas (10%); y un apoyo sustancial entre los votantes de centro izquierda.
Solo una pequeña mayoría admite el reconocimiento de las conversiones reformistas en Israel (48% versus 45% en contra). El reconocimiento de los matrimonios realizados por rabinos reformistas es respaldado por un nivel ligeramente superior de apoyo (51% versus 42%).