Una experiencia personal en España

23 agosto, 2017
La Alhambra

Mauricio Aliskevicius Rejovot Sucedió en los primeros días de julio del año 2014. Estábamos pasando unos días en un balneario de Almería, desde donde fuimos dos días para conocer Granada, y la famosa Alhambra. Nike Air Max 2016 Heren Rood Allí notamos que todo era originario de la cultura musulmana de la Edad Media, del período en que la habitaban los musulmanes, o moros como se les llamaba y se les sigue llamando en España. Pero además del estilo arquitectónico y otros detalles, nos llamó mucho la atención que la guía turística del lugar se cuidaba mucho de que sus palabras no pudieran ser tomadas como algo ofensivo por ese pueblo que conquistó a parte de la Península Ibérica a sangre y espada, y que al día de hoy sigue intentando con diferentes métodos su reconquista.

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  • La guía hablaba con gran orgullo sobre la cultura de esa época, las maravillas de la arquitectura, pero ni una sola palabra en su desarrollo histórico que mencionara que la conquista fue en guerra sin cuartel, que también la expulsión de los árabes fue con fuerte lucha armada. nike air max 2017 zwart Tampoco se hizo mención que aprovecharon el momento para expulsar y aniquilar al pueblo hebreo que allí habitaba, que a diferencia del pueblo árabe, nunca habían luchado, nunca fueron en carácter de conquistadores, sino como simples familias que allí llegaron, trabajaban, estudiaban, y vivían muy tranquilos con la única diferencia que creían en una religión diferente, y por tal motivo eran discriminados por leyes y costumbres que ellos aceptaban. El enorme hotel donde nos hospedamos en la costa de Almería estaba casi totalmente habitado por turistas alemanes, y algún matrimonio británico. Habíamos elegido España esas vacaciones para poder hablar castellano con la gente, pero los únicos que lo hablaban eran los del personal del hotel. Cuando una noche, sentados mirando el espectáculo musical que el hotel brindaba nos percatamos que en una mesa cercana un matrimonio hablaba nuestro idioma, fuimos a ellos y les preguntamos si nos permitían sentarnos a su mesa y conversar, a lo que asientieron con amabilidad, ya que ellos tampoco tenían con quien hablar. Bastó que les dijéramos que veníamos de Israel, inmediatamente el hombre se puso de pie, dijo “permiso”, y ambos se fueron de inmediato. Quedamos atónitos, nunca nos había sucedido. Tiempo después, cuando contábamos este suceso a amigos nuestros, más de uno nos comentó que a ellos les había sucedido lo mismo. Días después, volvimos de esas vacaciones en un vuelo de Iberia, justo el día 8 de julio, fecha en la que comenzó la guerra con Gaza cuando Hamás colmó la paciencia israelí con su constante bombardeo con misiles.

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  • Todavía no nos habíamos enterado de las noticias, era de madrugada y nosotros habíamos estado en el aeropuerto español y luego en el avión de Iberia, alejados de informativos. Pero se dio una conversación con una de las azafatas españolas de ese vuelo. air max soldes Estuve prácticamente cuatro horas en el fondo del avión discutiendo con esa azafata. adidas zx flux zalando Yo le decía que los musulmanes estaban matando cristianos en varios países de África y Asia por el simple hecho de ser cristianos, pero ella repetía su respuesta empecinada: “no puede ser”, “no puede ser”, “no es cierto”. adidas chaussures femme Yo le insistía que leyera los periódicos, que escuchara los informativos, pero no logré ningún avance, su respuesta seguía siendo incrédula. Al volver a nuestra casa en Rehovot, nos enteramos que había comenzado la guerra contra el Hamás. Nos encanta España como país para nuestras vacaciones, ya la hemos visitado varias veces. Pero ahora nos cuidamos mucho de volver porque es un pueblo más antisemita que otros pueblos europeos, incluso más que los de Austria y Alemania, que históricamente son la cuna del movimiento nazi. No podemos volver, y menos conocer más al sur la Península Ibérica, donde la cultura árabe-musulmana está sumamente arraigada en la población, especialmente entre los andaluces. Pero nos preguntamos: los ataques terroristas de estos días en Barcelona y otros puntos de Cataluña, que tanta indignación están causando, ¿les cambiará la mentalidad a los lugareños? Lo sucedido en Atocha no les cambió en nada, el pueblo sigue pensando igual respecto a los judíos y a Israel, gran parte de los predicadores católicos siguen dando sermones antijudíos en sus iglesias, los musulmanes siguen aumentando en número y en prédicas de violencia contra Occidente todo (“cruzados y judíos” son sus enemigos). Los gobernantes de derecha hacen declaraciones, los de izquierda se miden mucho porque son los mejores aliados de ese movimiento islamista (también nos preguntamos por qué). Fjallraven Kanken No.2 Además nos preguntamos: ¿hicieron algo los gobernantes para frenar la ola de odio y muerte que traen consigo predicadores y terroristas musulmanes? ¿Hicieron algo los gobernantes para neutralizar la prédica de muchos curas católicos en sus misas dominicales siempre acusando a los judíos? ¿Hizo el Vaticano algo más que una simple declaración eximiendo de culpa al pueblo judío, pero no castigando a los curas que continúan con sus prédicas? ¿Hizo algo el gobierno español contra las diarias prédicas antisemitas y antiisraelíes de TVE, y de las agencias noticiosas y periódicos españoles? ¿Las leyes anti-difamatorias y xenófobas son aplicadas cuando las víctimas son los judíos y el pueblo de Israel? ¿Cómo reaccionaría España, Portugal, sus gobiernos y pueblos, si se nos diera por fundar una ONG dedicada exclusivamente a boicotear a la península ibérica, etiquetar sus productos, no comprarles nada, no viajar como turistas, no utilizar aviones de Iberia ni de otras compañías que aterricen en Madrid, Barcelona o Lisboa? Muchas preguntas para quienes no nos quieren dar respuestas claras.

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    10 thoughts on “Una experiencia personal en España”
    1. El artículo me parece exagerado, en España ni en Andalucía existe esa defensa de lo musulmán, sólo de individuos influenciados por los comunistas o extrema izquierda, que son minoría, y tampoco se puede descartar a la extrema derecha, aunque actualmente les sale más rentable estar en contra de los musulmanes. Existen varias Andalucías, y precisamente en el sudeste está el mayor porcentaje de seguidores de derechas y extrema derecha, contrarios a los musulmanes aunque dependan de la inmigración. La derecha/fascistas españoles tienen entre ceja y ceja a la izquierda moderada que gobierna en Andalucía desde que llegó la democracia, porque no pueden alcanzar el poder regional por mucho que lo intenten, siendo clave en España como la zona más poblada y que más diputados aportan al gobierno central de Madrid. El líder/fundador autonómico de Andalucía fue Blas Infante, un político de izquierdas asesinado por los fascistas durante la Guerra Civil, masón (o lo que es lo mismo para la derecha española: judío), y viajó a Marruecos para aprender sobre el pasado musulmán de Andalucía, algo innegable por los monumentos que quedan, La Alhambra, La Mezquita de Córdoba, los de Sevilla y en otras ciudades andaluzas, incluida la derechista Almería, que son los más importantes de cada ciudad y algunos lo son a nivel mundial. Los comunistas del sur pueden tener una querencia acusada al pasado musulmán de Andalucía, o de casi toda España, pero la izquierda socialista moderada no tanto, las críticas de la derecha y fascistas son inventadas porque es difícil encontrar en España unos ciudadanos más pro-españolistas y católicos, ni por casualidad piensan en una independencia de España ni en convertirse del catolicismo al islám. Es más fácil encontrar al típico español que no tiene ni la menor idea de la historia de España y menos de la época musulmana, o, peor, aún, como en Almería que abandonen a sus suerte restos históricos y dañen los que utilizan para atracción turística. En Adra (Almería) encontraron la lápida de una niña judía de año y medio, de la época romana, se cree que fue la primera prueba de la presencia de judíos en España, se perdió, se cree que el investigador que la descubrió en el siglo XVII la envió a Toledo para estudiarla. En Almería tampoco se tiene una idea clara de la presencia de judíos durante la época musulmana, ni de la ubicación de su barrio, a día de hoy con edificaciones más modernas en el centro antiguo de la ciudad. Todavía se puede ir más lejos en el tiempo y comprobar que se ha convertido en la costumbre, en Almería también se descubrieron unas de las civilizaciones más antiguas a finales del siglo XIX, por parte del arqueólogo belga Luis Siret, y las piedras las utilizaban la población local para construir casas o cercas para los animales.

    2. Perdón, Luis Siret descubrió en 1880 los poblados de la Edad de Bronce y Cobre de Los Millares y El Argar, que sufren el asalto de los buscadores de tesoros y coleccionistas, o simplemente se usan las piedras de las sepulturas y las murallas para levantar los pilares de los puentes y nivelar el firme en la cercana carretera, construida en los años 20. Sólo desde hace unos años está recibiendo la atención de las autoridades con competencias.

      La lápida de la niña judía, de la que sólo se conserva un dibujo, fue estudiada en el siglo XVIII por el español Francisco Pérez Bayer, filólogo que se interesó por el hebreo:

      (An)NIA.SALO(mo)
      NULA.AN.(norum) I
      MENS(ium).IIII.DIE(rum).I
      IVDAEA.

      AQUÍ YACE ANNIA
      SALOMONULA,
      DE UN AÑOS CUATRO
      MESES Y UN DIA.
      JUDÍA.

      El historiador Antonio García Bellido publicó en el boletín de la Real Academia de la
      Historia de abril-junio de 1859 un estudio sobre esta inscripción:
      »
      En Adra, la antigua Abdera en la costa de Almería murió la niña Salomonula un día
      cualquiera del siglo III de la Era. Tenía al morir justamente un año, cuatro meses y
      un día, según hicieron constar cuidadosamente sus padres o sus patronos, pues la
      niña debió nacer esclava.
      Su nombre, típicamente judío, denuncia su origen, que está plenamente confirmado
      en la misma lápida, donde el adjetivo étnico de iudaea, disipa toda duda.
      La niña murió demasiado pronto para haber venido sola. Probablemente y por
      razones que es imposible saber, llegó a España con su madre, esclava, que debió
      levantarle este modesto testimonio de cariño, testificado también en el cordial
      diminutivo de Salomónula.

      La inscripción es doblemente interesante por cuanto es difícil saber a través de la
      onomástica cuando se trata de judíos y cuando de orientales grequizados en
      general.
      Los judíos solían adoptar cognomina griegos y latinos y rara vez denunciaban su
      origen por cognomina propiamente judíos.
      En el caso de Salomónula su origen hubiera sido en todo caso, claro aunque no
      hubiese constado su oriundez. Se llamaba Annia, latinización del hebrero Anna. De
      haberse llamado María (nombre no raro en Hispania) la duda hubiese sido mayor,
      pues cabe la confusión con Maria, femenino de Marius. «

    3. En cuanto a La Alcazaba de Almería, cuya importancia se debe no tanto al recinto turśitico como al tamaño de la muralla que rodeaba a la población incluídos los judíos, ha sido dañada con petardos de fiesta, a una almena de las muralla le colocaron una puerta con llave y fue utilizada como vivienda, o la han agujereado para colocar andamios. Otros restos de la época han sido dañados y están totalmente abandonados, tan sólo se han preocupado un grupo de vecinos del barrio marginal donde se encuentran los restos y también organizan un tour a precio simbólico para financiarse.

    4. todos podemos tener un mal encuentro mauricio…….no puedo hablar por andalucia…el republicano esta mejor informado que yo……puedo decirle que en cataluña hay un ambiente mas pro israeli y favorable a los judios….exceptuando a los idiotas de extrema izquierda…

      1. y esto tiene mucho merito teniendo en cuenta que el discurso dominante de la izquierda y de los medios de comunicacion es descaradamente pro arabe desde hace decadas……cientos de miles de israelies han visitado barcelona y cataluña sin que haya habido incidentes desagradables…..

        1. aqui como en todas partes la izquierda es pro arabe y la derecha mas bien pro israeli…..solo que entre nosotros los izquierdistas se atreven a decir cosas que en otro pais europeo les valdrian juicios por incitacion al odio racial…..aqui son mas ….HDP……vamos.

    5. Perdón una vez más, al parecer la lápida de Annia Salomonula no es la primera prueba de presencia judía, «una lápida funeraria del s. II, existente en el Museo de Arte Romano de Mérida, perteneciente a uno de ellos llamado Justino: Iustinus Menandri filius / Flavius Neapolitanus anno(rum) / XLVI h(ic) s(itus) e(st) s(it) t(ibi) t(erra) l(evis) Sabina marit(o) / optimo et (…) “… «Iustinus, hijo de Menandro natural de Flavia Neápolis de 46 años, yace aquí. Que la tierra le sea leve. Su esposa Sabina y sus hijos Menander Recepta y Salvina le dedican este epitafio». Es decir, nacido en la bíblica Siquem o en la actual Nablús en Samaria o Cisjordania.

      El asunto de la esclavitud de los judíos durante la época en Sefarad es algo delicado, los romanos son admirados por los neonazis y extrema derecha, también los de España aunque no tanto como los otros, y en Al-Andalus hay que sumar a los musulmanes. Los judíos unos eran esclavos y otros no, también muchos pasarían a ser ciudadanos romanos tras el Edicto de Caracalla, promulgado por el emperador Caracalla en el año 212, si bien los antiguos esclavos libres no tenían la misma consideración social para los romanos por mucho que legalmente sí, lo mismo que los judíos en general por su religión monoteísta muy distinta a la oficial, aunque no lo he buscado en profundidad ni soy historiador. La cosa también se complica en la época musulmana, los judíos serían esclavos pero estarían por encima de los cristianos, y tuvieron una posición privilegiada en algunos reinos musulmanes. También se dice, o lo recalcan los neonazis, que formaron una red, que abarcaría prácticamente el mundo conocido, de comercio de esclavos para los musulmanes. Si bien, la esclavitud era algo habitual en aquellas épocas, y los dueños de los esclavos solían tener algunas consideraciones distintas a lo que se pueda ver en las películas, la esclavitud fue una de las causas del hundimiento del Imperio Romano mientras que en los reinos de Al-Andalus no tendrían tanta importancia.

      1. El comercio de esclavos por parte de los judíos se emplea como un bulo antisemita, uno más de los ultraderechistas que se encargan de propagar, basándose en escritos antiguos y más modernos como este libro de 1931 de un conocido antisemita norteamericano:

        https://goo.gl/Bo8Qed

        https://en.wikipedia.org/wiki/William_Thomas_Walsh

        También en Wikipedia en español aparece en varios artículos,

        https://es.wikipedia.org/wiki/Esclavitud_en_Espa%C3%B1a

        aunque desconozco si más destacado de lo objetivo,

        http://mayores.uji.es/wiki/index.php?title=Los_Judios_en_Espa%C3%B1a:_el_esplendor_de_Sefarad

    6. Republicano:»También se dice, o lo recalcan los neonazis, que formaron una red, que abarcaría prácticamente el mundo conocido, de comercio de esclavos para los musulmanes»

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