Los abusos sexuales en la comunidad ortodoxa judía de Israel dejan de ser tabú

25 septiembre, 2016
Sinagoga de Gush Etzíon Foto: Yuval Kuperman Wikimedia Dominio Público

Los casos de abusos sexuales en la comunidad ortodoxa judía comienzan a salir a la luz pública tras años de silencio en un asunto tabú, favorecido por el temor de las víctimas a denunciar o a enfrentarse a los agresores en los tribunales.

En el país, donde apenas el 15 por ciento de las víctimas de agresiones sexuales denuncian el hecho ante la Policía, entre las comunidades religiosas judías las demandas judiciales relacionadas con este fenómeno, del que cada vez hay más conciencia social, se cuentan con cuentagotas.

«No hay muchos agresores que acaben en la cárcel porque las víctimas no quieren enfrentarse con la Policía ni con el juicio. Los jueces no saben cómo tratar el tema», explica Malka Puterkovsky, fundadora y directora del foro Takaná, que ofrece desde hace 13 años asesoramiento a víctimas de la corriente ortodoxa judía, conocida como «moderna ortodoxia» o «sionismo religioso».

Poco a poco y con ayuda de este tipo de organizaciones, que ofrecen un entorno seguro a las víctimas y abordan a los agresores de forma discreta, van saliendo a la luz los casos y cuando lo hacen provocan verdaderas tormentas.

El más reciente ha sido el que salpica directamente a Davidi Perl, presidente del Concejo Regional de Gush Eztion, el gran bloque de asentamientos judíos en el distrito cisjordano de Belén.

Una joven de 20 años alega que ha sido repetidamente agredida sexualmente por Perl y tras presentar una demanda, éste pago una suma a la familia para que no se conociera el caso y prometió no volver a presentarse candidato al Concejo Municipal.

Los rabinos que trabajan en Takana solicitaron a Perl que se presentara para cotejar la denuncia, procedimiento habitual que lleva a cabo el foro además de comunicarlo al Fiscal General, pero éste se negó y solo lo hizo después de ser amenazado con hacer pública la denuncia.

Perl aseguró no «haber dañado nunca a ninguna mujer ni cometido pecado alguno», antes de señalar que el dinero entregado a la joven no implicaba reconocer su culpabilidad, sino que lo hizo para proteger a su familia y evitar que se conocieran las acusaciones.

A diferencia de los ultra-ortodoxos, que cumplen estrictamente las reglas de la ley judía, visten de oscuro y los hombres llevan barba y tirabuzones en las patillas, a los «ortodoxos modernos» se les conoce por lucir kipá bordada, trabajar, estudiar en la universidad o permitirse licencias modernas como usar WhatsApp.

En el marco de esta comunidad pequeña y en la era de las redes sociales, el caso ha despertado sentimientos encontrados entre los defensores de la víctima y los del «alcalde» de Gush Etzion.

«Creo que este caso cambia las reglas de juego en una comunidad donde ha surgido el debate sobre si Perl debe seguir como jefe del Concejo», sostiene la diputada Rachel Azaría, ortodoxa y activista de los derechos de las víctimas de abusos sexuales,

Azaría pertenece al partido Kulanu, integrado en el Gobierno, y es antigua vice intendente de Jerusalén, donde conoció de cerca el caso de un rabino que agredió a más de un centenar de niños.

Uno de los grandes desafíos es cómo educar, concretamente en el terreno sexual, respetando las estrictas reglas de modestia y al mismo tiempo concienciar a los más jóvenes sobre el fenómeno.

«Los principales retos que afrontamos en este terreno es sobre todo cuestiones relacionadas con la educación, de hablar de lo que no se ha hablado antes», analiza Azaría.

Sin poder aportar cifras o detalles por confidencialidad, la directora de Takaná señala que los casos más difíciles se dan en las ‘yeshivot’ (seminarios rabínicos) donde estudian adolescentes.

«Allí no hablan para nada sobre el tema y si alguno osa comentar algo le dicen ‘seguro que te lo has imaginado», afirma.

Ambas coinciden en que pese a las dificultades en los casos de denuncias de abusos, su corriente lleva una década de avances respecto a los ultra-ortodoxos, que empiezan a tomar conciencia.

Así, los llamamientos del rabino jefe askenazí, David Lau, para que padres y educadores tomen en serio las demandas sobre abusos a menores, o páginas como ‘Lo Lishtok’ (No callar) que recoge denuncias y orienta a víctimas, ponen de relieve que los muros del silencio comienzan a resquebrajarse entre los más tradicionalistas. EFE

 

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10 thoughts on “Los abusos sexuales en la comunidad ortodoxa judía de Israel dejan de ser tabú”
  1. Vestirse todos iguales y criticar o perseguir a los que piensan distinto es , de acuerdo a los diez mandamientos , una herejía . El que quiera saber cómo pienso eso puede preguntármelo .

  2. El Ministerio de Educación Nacional debería integrar en el programa de estudios de las escuelas y secundarios religiosos de todas las tendencias, clases de educación sexual y cómo proceder en caso de abuso, para fortalecer a las víctimas potenciales y a sus padres.
    No es admisible bajo ningún concepto que los directores de los establecimientos educativos (escuelas primarias, yeshivot, ulpanot, y demás) donde se dá un caso así, presionen y chantajeen a las víctimas y a sus padres para que no denuncien el abuso a las autoridades, para que no colaboren con la investigación policial y, por otra parte, ayuden al criminal a huir al extranjero para que no «perjudique» al buen nombre del establecimiento y a los puestos de los distintos responsables.
    Y eso pasa en todas las instituciones religiosas de enseñanza judía en el mundo entero, no sólo en Israel.
    Ni bien se trata de un problema de abuso sexual en la comunidad, éstos religiosos se CRISPAN, NIEGAN Y RECHAZAN TODO EN BLOQUE, y rezan para que «de arriba» les hagan desaparecer el problema por arte de magia… «Dale» con esconder la cabeza bajo tierra, como el avestruz!
    Parece que en la guemará las cuestiones de violaciones de menores son tratadas de forma muy ignorante, superficial e irrespetuosa de la integridad del menor. Alguien sabe algo más al respecto??

  3. Es un problema mundial que nadie conoce hasta donde alcanza. De niño hubo un caso en mi colegio católico en España, en los 80, por parte de un profesor laico contra un niño de 11-12 años. Aunque el colegio era concertado (el estado paga la mayoría de los costos) y los alumnos no pertenecían necesariamente a familias pudientes, en el estudiaba la élite de una ciudad provinciana. Del caso se enteró una gran parte de los alumnos, me imagino que todos los padres también, pero el director pasó por las clases y hablando con eufemismos, vino a decir que había solucionado un problema hablando con el profesor, y habían decidido que lo mejor era que dimitiera. Según algunos informes en Estados Unidos los casos de abusos a menores y violaciones a mujeres que no se denuncian alcanzan cifras escandalosas en cualquier clase social, y en países como México unas monjas que trabajaban en un barrio marginal descubrieron que en la mayoría de las familias existían abusos por parte del padre, un barrio con problemas derivados de la pobreza como el alcoholismo, drogas, etc.

  4. Si, existe en todas las clases sociales y también en la Iglesia Católica y en TODAS las otras religiones, pero lo que me subleva más que nada es que los responsables de las instituciones educativas hagan lo imposible para ocultar todo, porque ESO es simplemente tan CRIMINAL como el mismo abuso que se descubrió.

    1. Tan sólo conozco el caso de la Iglesia Católica, los abusos que cometieron sacerdotes pederastas en Estados Unidos fueron ocultados durante décadas por la jerarquía católica, hasta el punto que hasta quisieron llevar a juicio al anterior Papa Ratzinger. Las familias recibían presiones para que callasen, mientras los pederastas eran trasladados y volvían a cometer abusos en otra ciudad. En el resto del mundo pasó igual o peor, en España ha habido muy pocas denuncias contra religiosos católicos, y en algunos casos los delitos prescribieron, es incomprensible que un delito cometido contra un menor prescriba cuando no tiene uso de razón ni entiende sus posibilidades de denunciar el abuso, y es un delito que se oculta por vergüenza ante los prejuicios y discriminaciones de la sociedad católica, además suele acarrear problemas mentales difíciles de superar y que impiden denunciar. También está el problema de la falta de pruebas, o se han dado casos de denuncias que se descubrieron fueron provocadas por la histeria colectiva de los padres originadas y contagiadas por alguna madre paranoica, es famoso el caso de la guardería McMartin de California en 1983, donde los niños llegaron a decir que vieron extraterrestres, este bochornoso asunto es estudiado en universidades de psicología pero lejos de prevenir errores parecidos hace unos pocos años ocurrió exactamente lo mismo en una guardería en el sur de España, en Almería, cuando se aclaró el equívoco los dueños que fueron acusados quedaron destruidos económica y psicológicamente. Esto no debe servir de escusa para dejar de poner denuncias, España es líder mundial en poner escusas y liar la madeja cuando algo no conviene a los de arriba de la pirámide social, cuando estaba en su punto mediático más alto el escándalo mundial de pederastia cometido por la Iglesia Católica, un Obispo de España llegó a decir que la culpa es de algunos niños que van provocando a los pederastas, aparte de esto también decían que los homosexuales eran equivalentes a pederastas. Puede que los sacerdotes también pretendan perdonar a los abusadores por el llamado «buenismo», hacerse el bueno por ejemplo perdonando los delitos más graves, también hay que tener en cuenta que los pederastas, seguidos por los violadores, son los presos más odiados o despreciados en las cárceles, por ejemplo los son mucho más que los asesinos, y la medicina mental prácticamente los descarta de cualquier tipo de rehabilitación. Probablemente por esto, aparte de por una enfermedad mental grave, generalmente se define a los pederastas como muy persuasivos, escapan de las acusaciones convenciendo a la mayoría de personas o con facilidad acceden a trabajos que les interesen para estar cerca de menores.

  5. Tremendo y estamos en el siglo 21.
    Segun mi opinion estaria mal redactado el titulo, pues da a entender que los abusos dejan de ser tabu.
    Pienso que deberia ser asi: «Denunciar los abusos sexuales en la comunidad ortodoxa judia de Israel deja de ser tabu.»

  6. No es la primera vez que Aurora redacta mal un titulo. A veces lo corrigen pero la mayoria de las veces lo dejan así, sin corregir. Muchas veces me da la impresión de que son traducciones desprolijas y hechas a la ligera.

  7. El título se sobreentiende… lo que quiere decir, ahora bien, nunca está de más despejar posibles dudas, sobre todo si en Aurora existen muchos lectores que no dominan el español.

  8. Cuantos Padres aportan a Instituciones religiosas para que tengamos un mundo mejor, confían lo más preciado que tieen sus hijos para que este resguardado, y salen después de esto , con una lección, física y Psíquica, no sólo denunciarlos, que cumplan condena con todo el peso de la Ley, que no deberían de ser tan blandas.arruinadores de vidas,peligro social,los abusadores,ojala se destapen.

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