Aunque la reforma está paralizada porque la Knéset (Parlamento) está en receso, los manifestantes salieron para defender su visión de un Israel laico y liberal, frente a la presión de grupos religiosos que ahora integran el Gobierno, una división social que salió a relucir cuando se desataron enfrentamientos en un rezo público por Yom Kipur el pasado lunes en Tel Aviv.
Los organizadores dijeron que las protestas de esta semana pondrían de relieve la naturaleza «conflictiva y destructiva» del gobierno de Netanyahu, a quien definieron como «un experto en dividir».
Las protestas se producen después de que una organización religiosa intentara celebrar un servicio público de oración de Yom Kipur -el día más sagrado del judaísmo- en el corazón de Tel Aviv, segregado por sexos, lo que provocó escenas sin precedentes de enfrentamientos entre religiosos y seculares, que se oponían a esa división del espacio público.
Shikma Bressler, líder del movimiento de protesta, dijo en la manifestación principal en Tel Aviv que «esta semana hemos sido testigos de cómo individuos mesiánicos extremos, supremacistas judíos, se unieron al jefe del gobierno de destrucción para profanar la oración de Yom Kipur en otro intento de dividir, incitar y sembrar odio entre hermanos que fracasó».
El rezo fue promovido por el rabino Rosh Yehudi, que ha buscado aumentar la devoción ortodoxa en la ciudad mayoritariamente secular y a quien la Municipalidad de Tel Aviv acusó de violar la licencia concedida al imponer una barrera improvisada de bambú para separar el rezo por sexos.
Como consecuencia, la municipalidad ha prohibido a estos grupos religiosos celebrar rezos por la ciudad con motivo de Sucot, que comenzó anoche, lo que podría haber provocado problemas con los manifestantes anti-reforma, mayoritariamente seculares.
Muchos han visto los acontecimientos de esta semana como una extensión del conflicto social desatado por la reforma judicial del gobierno, que se ha extendido a múltiples áreas de la vida y se superpone con visiones marcadamente divergentes del futuro e identidad de Israel.
También hubo protestas en otras ciudades del país, como en Jerusalén, frente a la casa del primer ministro, o en Haifa, donde los manifestantes protestaron contra la pasividad policial ante la creciente violencia dentro de las comunidades árabes, con 190 árabes-israelíes asesinados en lo que va de año, siete de ellos esta misma semana en esa ciudad.
Las protestas se producen después de que la Corte Suprema deliberara esta semana sobre los recursos en contra de la ley que anula la doctrina de la razonabilidad, uno de los pilares de la reforma aprobado por la Knéset en julio, aunque no se espera un fallo en firme pronto.
El alto tribunal también celebró esta semana una audiencia para abordar los recursos a la ley, aprobada en marzo, que impide recusar al primer ministro. EFE
Decenas de miles de israelíes mantienen su pulseada en las calles al Gobierno de Netanyahu
Protestas en Tel Aviv contra la reforma judicial el 4 de marzo de 2023 Foto ilustración: Amir Terkel Wikimedia Commons CC BY-SA 3.0
pobres infelices
Los «pobres infelices», son aquellos que en 0ctubre de 1973 defendieron al pais con su sangre , son quienes mantienen las industrias tecnologicas y militares de Israel, quienes ocupan los puestos mas distinguidos en las aulas universitarias y en los institutos de investigaciones cientificas, son quienes lideran las empresas mas importantes en la industria y el comercio de Israel.
Menos mal que tenemos tantos «pobres infelices» !!!
Sí, actuán mal, porque hoy se ve el resultado de lo que hacen. Desangran a Israel con sus ideas de izquierda. Son personas que no se dan cuenta de la fragilidad del momento. Que tomen un fusil hoy salgan a la calle contra Hamás en vez de cacarear porque algo no les gusta.
La razonabilidad para los ultras religiosos no existe
Qué gente más insensata qué se deja manipular por Lapid, un detentador nocivo de poder.
Que ?…Quién ?…Cómo ?…Lapid de Laponia ?…sabes leer e interpretar lo que lees ?…vaya comentario de un palurdo !…