Democracia y religión: inquieta convivencia

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Esti Wainstein z'l

Joseph Hodara

La lectura de las 183 páginas del libro de Esti Wainstein – de gratuito y fácil acceso en google – y el suicidio de la autora que mereció la luz pública hace pocos días han tornado inevitable la reaparición de un tema que la sociedad israelí procura ocultar: el lugar y los deberes de la mujer nacida y formada en una congregación judía- ortodoxa y las agonías que debe sufrir cuando resuelve abandonar la cultura que la ha formado.  Estas fragmentadas páginas escritas por Wainstein han suscitado múltiples reacciones, desde aquellas que aluden a la calidad literaria del texto a otras que ponderan su credibilidad como testimonio de la peculiar cultura- la comunidad de creyentes Gur – que la modeló hasta el momento de la decisión de desertar de ella.
Subrayo que estos peculiares ordenamientos que presiden la praxis ortodoxa- vividos y descritos por Esti – deben ser tolerados por ciudadanos que adhieren al espíritu democrático. Lo que comunidades religiosas resuelven y practican en Israel es un asunto interno, a excepción de directrices y conductas que violan claramente las leyes y normas del Estado. Si las relaciones sexuales son en ellas estrictamente limitadas (en este caso, dos veces al mes) o se verifican sin diálogo erótico o corporal alguno, o si se le prohíbe al marido llamar por su nombre a su mujer – se trata de conductas que suscitarán probablemente atención entre psicólogos y antropólogos, pero no violan ninguna ley pública. La mujer es en estos grupos reina o esclava por libre voluntad y en nombre de Dios. Sólo ella puede desprenderse o violar los principios que la modelaron.
No es así cuando segmentos de la ortodoxia religiosa pretenden imponer sus normas- a través de sus representantes en la Knéset o mediante manifestaciones públicas- a la sociedad global en la cual apenas participan en su defensa o prosperidad. Es el reiterado caso de las agresiones que tienen como víctimas a las familias y a las mujeres que aspiran a celebrar un bar mitsvá en conjunto o se agrupan para rezar o festejar en un costado marginal del Muro jerosolimitano. Actitudes que niegan el carácter original y fundamentalmente laico del sionismo herzliano y de la colonización (kibutz, moshav) que puso bases a la factibilidad económica y política del país. Olvidan estas comunidades ortodoxas y antisionistas que apenas podrían sobrevivir en Israel si no contaran con los otros y otras que aseguran la viabilidad y la defensa del país.
Por añadidura, estas expresiones sectarias no sólo alientan el quiebre interno en Israel; también alejan y escinden a la diáspora judía que en gran medida presenta y cultiva versiones plurales y laicas de identidad. ¿Cómo puede un gobierno israelí o la agencia judía solicitar el apoyo de estas comunidades cuando al mismo tiempo alienta a grupos que las desprecian por presuntamente descarriadas e inmorales? ¿Hasta cuándo este doblez será tolerado tanto en Israel como entre los judíos que habitan otros países?
Israel arrancó como una democracia en mayo 1948; Ben Gurión prometió entonces que seguirá una Constitución que garantizará los derechos y deberes de los ciudadanos, incluyendo la debida restricción del ascendiente rabínico en la vida pública. Promesa incumplida hasta hoy. Situación que acentúa sustancialmente las tensiones en la ciudadanía israelí y la aleja – simultáneamente – de ese pluralismo cultural que fue el frustrado anhelo de Esti Wainstein.
www.josephodara.com

4 Comentarios

  1. La información acerca desas practicas religiosas es falsa. Es al reves El judaísmo tiene4000años,el Sionismo 100,es este ultimo el que tiene actitudes que niegan el carácter original y fundamentalmente religioso del Pueblo Judío y la condición judia y como todos sabemos trato de aplastarlo y hacerlo desaparecer.Es el judaísmo el único que puede garantizar la sobrevivencia del pueblo y dar la fuerza y la mística necesarias para luchar x la sobrevivencia del país,con todo respeto Golda Meir ZL ya se murió,el Sionismo es 1foto,el judaismo ,la pelicula.Quiebre interno disrael?Anadie en Israel le mport verdaderamente el tema,y al israelí medio ,el reformismo no le agrada,llegado el caso,respeta mas al judaísmo tradicional xq sabe qviene dahi,y a que este si es necesario dará su vidaEscinden a la Diáspora?perdón fue Israel en su obsesión laica la qelimino toda siquiera mención d Dí-s o judaismo vaciando a los chicos didentidad judia en la diáspora(yxsupuest también en Israel)provocando que los egresados dlos shules,estén en un80% de matrimonios mixtos.jamas siquiera se nos menciono que debíamos casarnos entre judíos,Para que?!Debemos permanecer pasivos viendo gente que come taref,no cuida el Sabado,sin kipa(o para engrupir)y hasta homosexuales,se denominan Rabinos,llamando judaísmo a algo q hasta para cualq principiante no lo es??tergiversando ,engañando,mancillando la pureza santidad duna colosal fe xla q nuestro pueblo ha entregado la vida?Q hubiera pasado si el Pueblo judío hubiera aceptado sin pelear al cristianismo,como una corriente”legitima”del judaísmo o al helenismo??Hodara pelea una guerra que ya perdió,las comunidades judías(ahora les llaman observantes)duplican numero dmiembros cada 18años,sin judaísmo los laicos,se están uniendo con no judíos casi en forma generalizada,sin ya capacidad de ninguna reacción, parece que el “futbol judio”y los rikudim no alcanzan.en Israel en poco tiempo los religiosos serán la mitad dlapoblacion,los reformistas han fracasado rotundamente en Norteamerica, xesó hacen bochinche para obtener algún éxito (kotel)que les permita intentar seguir.Hodara quiere un Israel occidental y cristiano con alguna fachada”cultural” judia,como otros antes que el, fracasara,solo lo macabeo,lo auténticamente judío sobrevivirá,pues no quiere entender que el pueblo judío existe solo xDi-s,para Di-s xq es dDi-s.Digna de la mas virulentas tradiciones antisemitas son sus comentarios acerca dq q”apenas participan en su defensa y prosperidad”estigmatizando y convirtiendo a lo judíos religiosos ,en ciudadanos indeseables y de segunda categoria.Todo ese odio y falta de respeto x el judaísmo y x quienes lo profesamos,no prosperara,es un obstáculo mas que Di-s mediante saltearemos en nuestro imparable camino de unión con el creador del mundo

  2. Sobre el suicidio de esta mujer Esti Weinstein, solo puedo decir que cualquier persona honesta consigo misma y que pretenda comprender la profundidad de la realidad donde vive, puede enloquecer dentro de la comunidad ortodoxa. Y de hecho, muchos estan realmente locos, solo que no lo saben.

  3. Hodara es un extremista neo comunista, que obviamente trabaja para la zurda antijudía, como lo hicieran antes varios Renegados Judíos como los Timerman, Blumenthal, Gilad Atzmon y ………. Trotzky. PERO……. LOS JUDIOS QUE RENIEGAN DE ISRAEL, QUE NO SE INCORPORAN A LA SOCIEDAD PRODUCTIVA, QUE EXIGEN QUE EL ESTADO LOS MANTENGA Y SUBVENCIONE ( Chantaje político indecente), QUE NIEGAN A OTROS JUDIOS EL DERECHO A INTERPRETAR LA TORA Y VIVIR SU JUDAISMO DE UN MODO DIFERENTE, QUE EXIGEN QUE TODA LA SOCIEDAD ISRAELI SE SOMETA A SUS DICTAMENES Y QUE SUS LIDERES RELIGIOSOS ( estos si que son jajamim ) SIGAN VIVIENDO A COSTA DE SUS IMPUESTOS, ( “ el vivo vive del zonzo y el zonzo de su trabajo” ) DEBEN CUMPLIR CON TODAS SUS OBLIGACIONES CIVILES DENTRO DEL MARCO LEGAL ESTABLECIDO O RENUNCIAR A LA CIUDADNIA ISRAELI Y A SUS INALIENABLES DERECHOS

  4. Estimado NEB, nos volvemos a encontrar aquí!. Su comentario vuelve a ser certero. La primera parte, donde habla del autor de la nota, no lo sopesaré puesto que no conozco al autor ni su obra. Sin embargo, a partir de PERO…, completamente de acuerdo con usted. El considerar que sólo los Rabinos tienen el conocimiento y por ende se los debe seguir “a pies juntillas”, aún a riesgo de comportarse de manera casi irracional, es casi como doblegarse a la esclavitud, y todos sabemos lo que Moisés opinaba al respecto; verdad?. El Ser Humano está indiscutiblemente en constante evolución: respetar las costumbres es vital e imperativo, pero amoldarse a los tiempos también lo es. Está en el ADN del Judaísmo ser benevolente y reflexivo (“si hay dos judíos, hay tres opiniones…”), y el totalitarismo encubierto de la ortodoxia religiosa se contradice diametralmente con éste precepto básico de la convivencia.