太阳。 9 年 2025 月 XNUMX 日

改变犹太教历史的大屠杀:基希讷乌

基希讷乌隔都受害者纪念碑

1903年的基希讷乌大屠杀在世界范围内引起了巨大骚动,特别是在犹太复国主义出现在政治舞台上之后,欧洲的犹太社区已经产生了巨大的影响和分裂。 


作者:里卡多·安戈索


在 1903 年大屠杀之前,基希讷乌是欧洲犹太人口最多的城市之一,约有 50.000 人,占城市人口普查的 46%,大约有 XNUMX 座犹太教堂、塔木德学校、诊所、犹太学校和几处墓地,最著名和最著名的是米兰街上的那座建筑,尽管它需要一些修缮,而且其中的几座建筑已被遗弃并成为废墟,但它仍然开放且活跃。 


正如在欧洲其他地区多次发生的那样,点燃大屠杀之火的导火索是当地反犹太分子操纵的虚假消息,以引发人们攻击犹太人。在这个具体案例中,大屠杀是在 6 年 1903 月 40 日发生的事件之后开始的,当时一名年轻的俄罗斯基督徒米哈伊尔·雷巴琴科 (Mikhail Rybachenko) 在基希讷乌以北约 XNUMX 公里的杜博萨里镇被发现死亡。尽管很明显这名年轻人是被亲戚谋杀的(后来被发现),但反犹太报纸用俄语出版了《Бессарабец》(贝萨拉贝茨,意思是“比萨拉比亚”),其编辑是帕维尔·克鲁舍万(Pavel Krushevan),暗示他是被犹太人谋杀的。很快,不实的谣言就传开了。信息来自维基百科 https://es.wikipedia.org/wiki/Pogromo_de_Chisin%C3%A1u).


1903 年的基希讷乌大屠杀是可怕的。 6 年 1903 月 XNUMX 日,基希讷乌犹太社区遭受了多日的街头暴力,震惊了世界,改变了犹太历史的进程。这场诽谤事件是由中世纪的血腥诽谤引发的,如今由于当时的新技术而广为人知,它出现在全世界媒体的头条新闻上。基希讷乌大屠杀是中世纪的最后一场暴行,也是 XNUMX 世纪的第一场暴行。这一事件及其引发的全球犹太人愤慨浪潮,为现代以色列国奠定了基础,催生了当代犹太裔美国人的激进主义,并帮助导致了沙皇政权的垮台。”我们在维基百科上读到,引用了犹太裔美国报纸《前进》的几篇文章。


从字面上看,《前锋》当时是这样描述的:“凶手手持刀子和砍刀,闯入犹太人的家中,开始刺杀、砍下头颅、殴打虚弱的妇女和小孩。如果邪恶的愤怒暴民袭击了立陶宛某个地方的犹太城市,那么一小时内就会有数千名犹太人死亡。但基希讷乌的犹太人坚韧、健康、强壮如铁,无所畏惧。当大屠杀凶手开始可怕的屠杀时,儿童和犹太人像狮子一样奔跑并战斗,以保护他们的弱者和年长的兄弟姐妹。即使是年轻的女孩也表现出了令人难以置信的英雄气概。他们用超自然的力量捍卫了自己的荣誉……然而,犹太人用自己的双手战斗,而凶手则手持砍刀和刀子,准备消灭和屠杀所有犹太人。”


就连英国报纸 “泰晤士报” 在其页面中报道了这些悲惨事件:“这是一个有组织的计划,预计俄罗斯复活节后的第二天将发生对犹太人的大屠杀。人群由牧师带领,游行期间“杀死犹太人”的普遍呼声响彻整个城市。犹太人完全措手不及,像羔羊一样被屠杀。死亡人数达120人,受伤人数约500人,这场屠杀的恐怖场面难以形容。婴儿们被疯狂而嗜血的人群撕成碎片。当地警方没有试图镇压恐怖统治。黄昏时分,街道上堆满了尸体和伤员。那些能够逃脱的人都惊恐地逃走了,这座城市现在几乎已经没有犹太人了。”

索罗卡犹太教堂(摩尔多瓦)


据消息人士称,这次大屠杀持续了两到三天,造成 60 到 120 名犹太人死亡,其中 92 人受重伤,500 人轻伤,此外还造成大量物质损失,例如约 700 所房屋被毁,伤亡情况不明。一些生意在希伯来人手里。查阅的其他消息来源仅报告 49 人死亡。这些事件中只有两名男子被定罪,刑期较轻,该事件在国际上引起了深刻的骚动,当时广为人知,并导致数千名俄罗斯犹太人移居巴勒斯坦和几个欧洲国家。显然,东正教本身领导了骚乱,一些牧师煽动暴徒袭击犹太人。


第二次基希讷乌大屠杀


随后,19 年 20 月 1905 日至 19 日期间发生了第二次大屠杀。这一次,骚乱一开始是针对俄国沙皇的政治抗议,后来演变为针对任何能找到的犹太人的袭击。到骚乱结束时,已有 56 名犹太人被杀,另有 XNUMX 人受伤,尽管这些数据也存在争议,因为消息来源之间并不存在巧合。 


第一次大屠杀后,犹太人组织的自卫团体为遏制暴力做出了贡献,但他们的成功是相对的,袭击无法阻止。这两项针对犹太社区的行动导致约 12.000 名犹太人离开,人口普查人数从 65.000 人增加到 53.000 人——仍略高于基希讷乌总居民的 40%——并在摩尔多瓦人和希伯来人之间产生了不信任。两次大屠杀对整个地区的影响都是残酷的,不仅是在摩尔多瓦,来自罗马尼亚、俄罗斯和周边地区的数千名犹太人因基希讷乌发生的恐怖事件而永远逃离。


“基希讷乌大屠杀是一个重要的转折点。这不是有史以来最血腥的大屠杀,但这是第一次反犹太主义明确成为暴力的主要动机。国际媒体报道了这个故事,‘大屠杀’这个词第一次为全世界所熟知。” “泰晤士报”.


大屠杀对犹太世界的政治影响


这些事件在犹太世界引起了深刻的震动,并有助于加强当时刚刚开始的欧洲犹太复国主义运动。由于对这些事件的担忧,犹太社区委员会派年轻的希伯来诗人哈伊姆·纳赫曼·拜力克 (Chaim Nachman Bialik) 前往基希讷乌采访幸存者,并第一手报道大屠杀的情况。这些事件给拜力克留下了深刻的印象,他创作了几首有关大屠杀和受害者痛苦的诗歌,并最终写下了他的一部杰作, 杀戮之城, 关于大屠杀。这本书是对受袭击犹太人的诗意恳求,并以比亚利克在基希讷乌之行中亲眼所见、所听和所知道的一切见证为支撑。


但这次大屠杀也改变了犹太复国主义的策略,此后他们开始关注所谓的“犹太人自卫”,其中包括组织犹太社区抵御反犹太主义袭击,并受到许多英雄事例的启发。第二次世界大战中的几个希伯来游击队,例如比尔斯基游击队。作家伊兰·格雷萨默回忆说,“基希讷乌大屠杀之后,犹太人主张自卫”,而第六次犹太复国主义代表大会之后,乌干达计划被放弃,因为这片领土与犹太教的根源脱节。当务之急是尽快建立一个犹太国家,正如基希讷乌的血腥事件所表明的那样。


同一作者指出:“事实上,基希讷乌大屠杀的可怕消息促使西奥多·赫茨尔出于战术和实际原因认真考虑英国的提议,但没有放弃最终目标:埃雷茨-以色列”。 与此同时,基希讷乌大屠杀强化了巴勒斯坦作为犹太民族家园的观念,永远放弃了一些犹太领导人最初提出的在乌干达、阿根廷、塞浦路斯甚至西伯利亚建立同样的犹太家园的建议,而那里仍然存在某种共和国。犹太人自治,几乎没有犹太人。


这些事件发生多年后,即 1924 年,地方当局取消了许多长期居住在比萨拉比亚,特别是基希讷乌的犹太人的公民身份,导致社区普遍失业。没有一年不发生反犹太示威、骚乱以及对犹太教育和文化组织的镇压。由罗马尼亚军阀亚历山大·库扎(Alexander Cuza)领导的反犹太组织“国家和基督教保卫联盟”的成员经常组织“游行”,目的是恐吓当地犹太社区。犹太机构、学校、报纸、剧院和文化组织也几乎大规模关闭。因此,来自摩尔多瓦以及欧洲其他地区的数千名犹太人开始集体移民到巴勒斯坦。


笔记作者照片


查阅和使用的来源:

Aurora
https://aurora-israel.co.il/el-pogromo-de-kishinev-como-catwalizador-de-la-guerra-ruso-japonesa

维基百科:
https://es.wikipedia.org/wiki/Pogromo_de_Kishinev

犹太人的记忆:
http://jewishmemory.md/en/

犹太民族博物馆文献中心:
https://www.anumuseum.org.il/museo-del-pueblo-judio/

关于“改变犹太教历史的大屠杀:基希讷乌”的 8 个思考
  1. 尽管他们对各地因反犹太主义根深蒂固而发生的大屠杀了如指掌,但他们仍然把所有的罪恶归咎于犹太人,并在为自己辩护时谴责犹太人的“种族灭绝”,没有丝毫羞耻,毫不在意。出于任何原因或理由。

  2. 虽然我相信这还没有被深入研究过,除了那些比其他任何事情都更能引发轰动新闻的众所周知的心理实验,但大众的不可控制的力量似乎是显而易见的,一旦它开始,没有人、没有任何东西可以阻止它。对少数人采取暴力、愤怒或疯狂的一致行动,尽管头目很可能有必要煽动气氛,或者有一个永久的敌对环境,如果不是对少数人的仇恨文化。目前,由于这一切或多或少已经为人所知,因此,无论是否隐藏的领导人是否不知道鼓励暴力的长篇大论将产生的可预见后果值得怀疑。

    其他与犹太人密切相关的大屠杀是第二次世界大战期间发生在波兰的大屠杀,甚至在战争结束后,当时一些犹太人试图恢复以前的生活。扬·T·格罗斯 (Jan T. Gross) 于 2001 年出版的英文版《邻居》一书首次揭露了波兰天主教徒参与的罪行,其严重程度与波兰天主教徒在耶德瓦布内犯下的大屠杀罪行一样严重,这次大屠杀杀害了 1,600 名男子。妇女和儿童,在全镇男人的参与下,并得到了德国纳粹的批准。随后,历史学家扬·格拉博夫斯基 (Jan Grabowski) 从 2013 年开始在《追捕犹太人:德占波兰的背叛与谋杀》中分析了波兰天主教徒参与大屠杀的程度,估计他们对大约 200.000 万犹太人的谋杀负有直接责任,尤其是纳粹驱逐开始时试图躲藏的犹太人。由于这本书,扬·格拉博夫斯基收到了死亡威胁,或者很快波兰政府就通过了一项法律,谴责任何公开声称波兰人参与了犹太人大屠杀的人。这些书揭示了波兰不同政府的操纵行为,从苏联时代到现在的极端民族主义者,都掩盖了波兰人自己(主要是村民)以及也参与天主教会的各种波兰警察部队所犯下的罪行。 、政客等。

    他们的行为动机不同:是根深蒂固的反犹太主义,或者是像某些波兰共产党人那样的政治策略,或者是为了攫取当时每个人都认为犹太人总是隐藏的所谓财富的不健康的贪婪,或者是出于对财富的不健康贪婪。从纳粹那里交换一些小额奖励,比如金钱、食物,或者只是保留犹太受害者所穿的一些衣服。杀害犹太人在波兰乡巴佬中如此普遍,以至于至少有一个已知的波兰城市共产党人去帮助他们获得政治支持或洗刷他们在波兰人中的坏形象的案例,因为波兰乡巴佬不仅指责波兰共产党人。对犹太人来说,他们带来了俄罗斯的入侵。

    在犹太人被驱逐到灭绝营和集中营(其中大部分位于波兰)期间,许多波兰天主教徒看到满载犹太人的运牛火车驶过,这可以在著名的纪录片《浩劫》中看到,其中包括 1980 世纪 XNUMX 年代记录的证词,波兰天主教徒天主教徒都对犹太人的命运感到非常悲伤,或者说他们不知道或无能为力,然而出现在《大屠杀》中的一名犹太幸存者说,从最后一列火车开始我可以看到波兰天主教徒嘲笑他们,因为他们知道纳粹要谋杀他们。

  3. 在波兰,1946年凯尔采大屠杀的官方极端民族主义政府版本似乎也很普遍,第二次世界大战在欧洲已经结束,他们想把所有责任归咎于共产党人,或者不乏波兰人继续用传统的反犹太主义胡言乱语来指责犹太人,认为犹太人造成天主教大屠杀的罪行没有得到调查或被掩盖。

    从这两本书中可以看出,波兰有一个庇护社会,每个人都纵容或勾结反对他们不喜欢的人,例如犹太人。每当波兰天主教徒发现一名年轻的波兰女孩在河中意外身亡,或者即使她实际上是被当地天主教徒强奸和谋杀时,犹太领袖都必须与天主教宗教当局会面,向她支付一大笔钱,以便在周日的弥撒中,他告诉波兰天主教徒不要用新的大屠杀来谋杀镇上的所有犹太人。

    在 Gross、Jan T. 所著的《邻居:耶德瓦布内犹太社区(波兰)的灭绝》一书中, 您可以找到一位波兰犹太幸存者的证词,该幸存者是 1945 年纳粹德国战败和共产主义开始后在波兰发生的几起大屠杀之一的幸存者:“在救护车上,我听到了护送我们的士兵的评论,护士说他们称我们为犹太乌合之众,他们必须拯救他们,他们不应该这样做,因为我们谋杀了儿童,我们都必须被枪杀。 他们带我们去了S医院。 哥白尼街的拉撒路。 他们首先把我带到手术室。 干预结束后,一名士兵出现并表示,一旦行动结束,他将把所有人都送进监狱。 他袭击了一名正在等待手术的受伤犹太人。 他用枪指着我们,甚至不让我们喝水。 过了一会儿,两名铁路工人出现了,其中一名工人说:“波兰人没有必要的公民勇气去殴打手无寸铁的人,这是一个丑闻”,并殴打了一名受伤的犹太人。 一名入院的病人用拐杖打我。 这些妇女,甚至是护士,都留在门后威胁我们,说她们只是在等待手术结束,以便剖腹我们的内脏。 作者补充说,很大一部分波兰共产党领导人就是与纳粹勾结的人,他们是被回收的,只能是简单的无赖或没有任何意识形态的政治雇佣兵,或者被卖给出价最高的人。 能够将疯狂的波兰天主教社会团结在一起的唯一力量只能是反犹太主义或拒绝承认大部分波兰天主教乡巴佬在纳粹入侵期间犯下的无数盗窃和针对犹太人的罪行,当时他们在几个世纪前持续不断的反犹太主义之后,美国迎来了爆发期。 在为数不多的帮助犹太人的波兰天主教徒中,那些想当众说自己帮助过犹太人的人,或者当镇上的其他居民知道后,不断地威胁和胁迫他们,直到他们设法改变城镇,那么如果在在另一个城镇或省会城市,一名前天主教乡巴佬邻居在街上认出了他们,并立即向新城的天主教乡巴佬“告密”,后者再次威胁他们,直到他们被迫再次改变住处。镇。 自然地,在这个古怪的波兰天主教乡巴佬社会中,没有人想到必须归还从犹太人那里偷来的东西。 当时的波兰工人必然都是共产主义者,当得知共产主义当局将谴责著名的凯尔采大屠杀中粗鲁的波兰天主教凶手时,他们举行了罢工,其中一个事件仅仅是由一个故事引起的由一名波兰儿童编造的关于绑架和谋杀犹太人的故事,根据孩子们的故事,在这场凯尔采大屠杀中,他们谋杀了 45 名正在等待返回被他们抢劫的家园和企业的犹太幸存者。波兰天主教乡巴佬:“10 年 1946 月 XNUMX 日,罗兹的几家工厂召开集会,谴责凯尔采大屠杀的罪魁祸首。 人们不愿意签署拒绝声明。 然而,这些声明第二天就在报纸上发表了。 该事件引发了一系列抗议罢工。 最先参加罢工的是罗兹纺纱厂、Scheibler 和 Grohman 工厂的工人,来自 Buhle、Zimmerman、Warta、Tempo Rasik、Hofrichter、Gampe 和 Albrecht、Gutman、Dietzel、Radziejewski、Wejrach、 Kinderman、Wólczanka 和两个缝纫车间。 起初,罢工者要求纠正虚假信息,据称工厂工人签署了这些拒绝声明;但随后他们又提出了另一个要求,即释放被判刑的人[14人在简易审判中被判处死刑]。 罢工者非常激动。对那些建议复工的人采取了暴力……工人的这种反应在该国其他地区很常见。 大多数工人拒绝投票赞成谴责大屠杀的肇事者。

  4. 近代的大屠杀发生在东欧,这在欧洲其他地区已经被遗忘,或者是中世纪的典型,或者也是在俄罗斯,出现了最著名的反犹太诽谤书籍, 《锡安长老议定书》在所有传统的西方反犹太分子中像野火一样传播,例如在西班牙奥尼西莫·雷东多,西班牙法西斯党历史上三位伟大领导人之一,与何塞一起安东尼奥,一个被西班牙商人和上层阶级选举出来或者强加的贵族,以及最亲纳粹和虚无主义的拉米罗·莱德斯马……而小独裁者佛朗哥,对于最有活力的西班牙法西斯和纳粹分子来说,宁愿成为一名明敦迪人。 好吧,这位传统的西班牙法西斯政党长枪党的创始人出版了著名诽谤的最著名的西班牙语译本,我们谈论的是这位法西斯领导人,他可能是最天主教的,也可能是最坚定遵守什么的人天主教灌输,与耶稣会教派非常接近,当时在西班牙割鳕鱼的极端天主教教派,红衣主教埃雷拉·奥里亚本人,耶稣会的领袖,塞了他在纳粹主义兴起的年代,他在一所德国大学担任翻译。 针对犹太人,或者针对共济会,尤其是法西斯分子和纳粹分子的最经典的指控,是相信基于犹太人寻求经济权力的一般概念的反犹太阴谋,例如通过犹太跨国公司来控制地球。地球并在没有任何人告诉他们任何事情的情况下做他们想做的事,例如强奸和儿童祭祀魔鬼,而金钱阴谋则与共产党人和其他人分享。反犹太主义者。 但相对最近的最犯罪的反犹太主义并不是从德国纳粹罪犯开始的,这也是犹太人在最著名的反犹太漫画之一中出现的方式,该漫画自 1893 年开始出现在法国反犹太报纸 La libre parole,由爱德华·德鲁蒙(Édouard Drumont)创立,漫画描绘了统治世界的“犹太人野心”,一个长相刻板的犹太人,口袋里装满了钱,爪子紧抓着地球。 (底部写着“他的祖国”)。 试图解释 2011 世纪末反犹太主义新复兴期间发生的事情的最佳书籍之一是伊丽莎白·鲁迪内斯科 (Elisabeth Roudinesco) 所著的《回到犹太问题》(XNUMX)。著名的法国精神分析学家,罗马尼亚裔犹太人。 尽管作者是左翼,但作为拉康主义者,这本书并不是共产主义或令人费解的精神分析,而是传达了伟大的知识。 到了 19 世纪中叶,正是在有文化和开明的法国,对犹太人的传统歧视,而不是宗教歧视,可能会变成发自内心的仇恨。 令人惊讶的是,在法国有如此之多的反犹知识分子或勾结者,无意中为反犹分子提供了另一个论点,而且加入这一事业的人有左翼也有右翼,或者无神论者、天主教徒、新教徒,或者其中许多人是放弃犹太人身份的犹太人。 他们经常互相矛盾,或者互相利用对方的论点,尽管他们的意识形态不相容;他们唯一的共同点是反犹太主义。 其他时候,他们以自己的方式操纵、重新解释维克多·雨果或尼采本人等非常受欢迎的作家,而实际上他严厉批评反犹太主义者和那些利用他的书为仇恨犹太人辩护的人。 但他们对犹太人有这种感觉,他们从那里得到了它,就像他们用头撞墙或吸灯泡也会得到同样的东西,而且没有办法把它从他们的脑海中抹去。

  5. 反犹太主义法国人德鲁蒙就是如此,据作者介绍,他的书《犹太法国》至今仍是“仇恨三部曲”的一部分,与希特勒的《我的奋斗》和《元老议定书》并列。锡安。” 希特勒将是那个将起源于有文化的法国的所有反犹太主义推向极端或实现其愿望的人,尽管大多数法国人原则上并不怀有这种犯罪目标,但他们更具知识性或理论性。 同样令人惊讶的是,在21世纪的今天,即使有了互联网和如此多的进步,这些不合时宜的想法仍然占有一席之地,毫无根据地重复同样荒谬的论点。 法国从一个启蒙运动、大革命、共和民主国家,变成了被这群反动派、专制君主主义者、极端民族主义者、天主教和基督教种族主义者拖累的国家,使法国回到了历史上的某个时刻。他们认为是理想的,就法国到中世纪的情况而言,就像西班牙法西斯分子和纳粹分子一样,尽管这些西班牙疯狂的人还进行了许多其他时空飞跃,可能是通过技术外星人的旅行,包括前往古罗马,或者凯尔特时代的女巫或德鲁伊,他们的优越雅利安种族加利西亚人,或者肯定还有许多其他人前往希特勒的不明飞行物纳粹分子现在居住的其他星球。 根据鲁迪内斯科的说法,“尽管德鲁蒙在对犹太人的十字军东征中宣称自己是欧洲人,但他将所有非“法国”的东西描述为犹太人。 因此,移民是犹太人。 但这还不够。 要使非犹太人与犹太人等同,他或她必须是共济会会员、无神论者、共和党人、新教徒或雅各宾派。 因此,坎巴塞雷斯被认为是犹太人,因为他认为自己是共济会会员,莱昂·甘贝塔也是如此,因为他是共和党人,有意大利血统。 凭借这一推理,法国在所有四个方面都“犹太化”了,因为由于伏尔泰和格雷瓜尔神父的过错——前者是反基督徒,后者是叛教者——犹太人接管了一切,因为他们“解放”,他用最后一个术语指的是当时的犹太人融入欧洲国家世俗社会的趋势,他们的穿着和行为就像该国的欧洲人,甚至成为无神论者 解放奴隶是犹太人的普遍习俗,或者说是时代的更新,最终意味着与他们之前在欧洲经历的事情相比,他们的处境更加糟糕。 现在的法西斯分子和纳粹分子与那些把欧洲推向悬崖的罪犯没有什么不同,他们把所有欧洲价值观都扔到了海里,他们不在乎,因为他们自己以及他们的意识形态或信仰将凌驾于一切之上,以实现他们的原教旨主义最终目标与手段无关。伊丽莎白·鲁迪内斯科在她的书中不仅提到了反犹太主义的起源,还提到了否认主义或将反犹太复国主义与反犹太主义等同起来,它联合了各种明显对立的意识形态:支持阿拉伯恐怖组织的伊斯兰主义者、法西斯分子、新纳粹分子、左派、无政府主义者等,例如著名的左派大师诺姆·乔姆斯基(Noam Chomsky)就是一位狂热的左派分子。反犹太复国主义者,为反犹太分子罗伯特·福里森的书写了序言,这本书引发了最现代的否认主义或其理智上的辩护。 我们绝不能忘记,来自世界各地以及西班牙的共产主义者和无政府主义者不仅倾向于相信乔姆斯基的所有胡言乱语,而且还倾向于重复犹太人和犹太共济会的世界阴谋。穿过秘密教派,例如著名的彼尔德伯格俱乐部。 也许共产主义者更关注世界经济统治,而法西斯主义者和纳粹分子,或者极端天主教徒,喜欢将一切都混合在同一个阴谋中,也就是说,他们将金钱与政治控制、健康控制混合在一起。通过药物控制人口和精神,也可以通过神秘主义、超自然力量,或者通过绑架、狂欢、强奸儿童和活人祭祀来召唤魔鬼,或者通过理论犹太人和共济会以及他们志同道合的左翼政党共同制定了“伟大的替代”计划,尽管其他新的反犹太分子,例如QAnon的不安的美国人,用“精英”的委婉说法来称呼所有这些计划“,他们想通过对移民、堕胎、同性恋等宽松的政策来消灭白人。 其他奇怪的否认者案例是几位左翼无政府主义者,他们成为狂热的大屠杀否认者,重复与新纳粹分子相同的废话,例如保罗·拉西尼尔,尽管他作为社会主义者和无政府主义者被驱逐到布痕瓦尔德纳粹集中营。 但现在法西斯分子和纳粹分子,以及极端天主教徒和其他一些右翼分子,现在更专注于反对共产主义,似乎他们已经忘记或把犹太人放在一边,尽管他们的意识形态现在正在发生什么反共济会主义并不十分明确,特别是在西班牙,传统上犹太共济会阴谋主要针对共济会。 当然,所有这些意识形态现在已经联合起来,或者极大地促进了这个基于美国福音派、美国新教中心的精神腹泻的反对共产主义的新世界阵线,因为它们吸引了数亿非常有活力的人。又听话多么庸俗的西班牙极端天主教徒。 这些新的福音派教派一直非常强烈地反对共产主义,一切都表明他们发起了一场反对共产主义的十字军东征,他们不仅仅是仇视同性恋和性别歧视的疯子,他们的教派领导人灌输犹太人是与他们平等的,当以色列消灭他所有的敌人,犹太人皈依基督教,只有那时耶稣基督才会再来,拯救善良的福音派和皈依基督教的犹太人。 并且非常喜欢向军队和警察寻求“强有力的帮助”,以结束摩尔人等,他们几乎比西班牙法西斯和纳粹还要糟糕,而且在西班牙他们更可怕,因为他们由于其基督教本质与西班牙人所知道的唯一基督教信仰格格不入,因此看起来像是非常奇怪的生物。

  6. 就西班牙的具体情况而言,原则上目前或迄今为止,只有最活跃的西班牙法西斯分子和新纳粹分子才会继续公然反犹太主义,例如最近成名的长枪党伊莎贝尔·佩拉尔塔(Isabel Peralta)所表明的那样进行公然的反犹太主义公共言论,或者新纳粹长枪党分子在被驱逐出德国后继续继续,他在那里向仍然在那里的那些非常暴力的新纳粹分子学习,或者他们还发布了一段视频,其中他与一群西班牙新纳粹分子一起发表了亲巴勒斯坦的演讲,在视频中他对巴勒斯坦恐怖分子进行了长篇大论,鼓吹针对以色列或犹太人的恐怖主义。 西班牙人第一次接触到有关西班牙法西斯分子和纳粹分子在内战期间以及法西斯独裁统治期间所做的一些事情的客观信息很可能是在他出版的西班牙畅销书《毛特豪森的最后的西班牙人》一书中。卡洛斯·埃尔南德斯 (Carlos Hernández) 于 2015 年出版,通过该书,除了许多其他历史事实之外,还可以了解内战结束时共和党人发生的事情,例如,在同一本书中,提到了当时的记者曼努埃尔 (Manuel)。阿斯纳尔是前政府主席阿斯纳尔的祖父,他在成为法西斯政权的重要外交官之前不久写过有关入侵他心爱的纳粹德国的文章,在改变立场后迅速崛起,以前属于民族主义或分离主义政党巴斯克。 希特勒的纳粹德国入侵法国后,他在美国广播公司(ABC)报纸上为西班牙法西斯分子写下了以下内容:“犹太人和共济会的军团像获得了巨大的战利品一样袭击了法国人民,他们在那里为他们的胃口制造了诱饵和肉。 阿斯纳尔的孙子、前总理也曾是坚定的法西斯分子。 十几岁的时候,他为一本长枪党小册子写了一封充满激情的信,由于他来自一个有影响力的法西斯家庭,这本小册子顺理成章地出版了。 他在信中要求回归原来的长枪党或法西斯领导人何塞·安东尼奥的理想,请原谅阿斯纳尔声称多年来已经丢失的冗余。 纳粹战败后不久,就连最初的长枪党成员也有了干净的形象,对他们的前德国纳粹战友所使用的手段也不再了解。 他们的态度在纳粹失败之前有很大不同,佛朗哥政权遵循其最原教旨主义的口号,基于原始的亲纳粹长枪党和极端天主教主义,或者是一种非常特殊的天主教或这些西班牙法西斯主义者的典型,其主要基于中世纪和帝国的西班牙极端天主教徒以及当时非常极端的西班牙耶稣会教派,将犹太人与黑暗和贪婪的存在联系起来。共产国际除了传统上指控他们是杀害基督的凶手外,尽管大多数西班牙法西斯分子更多地反对共济会,可能是因为半岛上几乎没有西班牙犹太人,或者还不足以让这些胡言乱语成为事实。可信的。 然而,他们区分了西班牙犹太人或塞法迪犹太人,他们在某种程度上会受到西班牙法西斯主义者的祝福,这与其他犹太人或德系犹太人非常不同。 与其他西班牙法西斯记者相比,曼努埃尔·阿斯纳尔是个业余记者,他直接赞扬了纳粹德国对犹太人采取的歧视和镇压措施,并用了诸如以下这样的委婉语:“如果是受迫害的种族,那是因为神圣的力量”。它带有诅咒,这就是为什么他们隐藏在其他民族中,没有犹太人愿意被称为犹太人(...)。 那些在法国、希腊、土耳其、意大利和非洲海岸准备行李的犹太人,表明了古老的西班牙决心,永远不承认反西班牙的东西,只承认西班牙和基督教的东西。 一名与西班牙纳粹分子或蓝色师的长枪党志愿者一起工作的西班牙记者告诉其他来自俄罗斯的西班牙人:“(俄罗斯人)没有祖国的概念,甚至没有普遍性的概念;他们只能非常轻松地考虑当下发生的事件。 因为它们类似于猴子,当然,它们是人与石头之间的最后一层(...)。 与这种基础设施的对比在西班牙语中产生了两种感觉。 第一个是蔑视,第二个是同情。 显然,我们地中海人只能实施暂时的残酷行为,无论你想要多强,都可以,但无法改善最终的后果。 俄罗斯人寻找我们是因为他们在我们身上找到了同情心。 即使是犹太人,他们以肉体的方式为他们被诅咒的血统的所有罪孽付出代价,当西班牙士兵没有无缘无故地虐待他们时,他们也有像被殴打的狗一样温柔的表情……也就是说,即使他们自己承认他们是法西斯分子,是纳粹罪犯的亲密朋友,或者即使他们只是杀人犯,但他们将是美女或加勒比珍珠。 蓝色师长枪党上校加西亚·纳瓦罗上校指挥了俄罗斯前线最后一批西班牙志愿者,当独裁者佛朗哥命令他们返回母亲身边时,他说道:“我们的国家处于哀悼之中,因为人们看到了这一点。”在战争情况下,暂时被迫服从自己的敌人;对于那些在当前和历史的连续性中总是试图伤害和削弱我们的人。 这是一个痛苦的时刻,只有悲惨的人和恶棍才能庆幸。 任何人都不能忽视这一事实的范围! 它的返回违背了我们的意愿,也违背了我们国家最优秀部分的感情。 西班牙被迫同意对外征税! (......)。

  7. 1903 世纪初,塞法迪人在进行了几次国外探险之后,在西班牙再次为人所知,首先是普利多博士于 XNUMX 年夏天穿越多瑙河国家,后来是摩洛哥军方,他们被一些人的关注所吸引。犹太人用古西班牙语与他们交谈。 不久之后,由于前军事独裁者米格尔·普里莫·德·里维拉的父亲、法西斯长枪党创始人何塞·安东尼奥·普里莫·德·里维拉的父亲,塞法迪人获得了西班牙国籍。 这位长枪党成员并不是长枪党三位创始人中最反犹太主义和亲纳粹的一个,可能是因为他的父亲、独裁者米格尔·普里莫·德·里维拉于 3 年 20 月 1924 日通过了军事目录批准的一项法令“关于授予西班牙国籍是受保护的西班牙裔人的自然属性。” 正如在维基百科上可以读到的那样,普里莫·德·里维拉对塞法迪人的独裁政策被约瑟夫·佩雷斯和冈萨洛·阿尔瓦雷斯·奇利达称为“右翼哲学主义”或“右翼哲学主义”。 佩雷斯认为,这种情况可能会出现在驻扎在摩洛哥西班牙保护国的非洲主义士兵中,他们鄙视“摩尔人”,相反,他们认为塞法迪犹太人受过更好的教育,并且是“一半西班牙人”。 这个想法已经被外交官何塞·安东尼奥·德·桑格罗尼兹在他 1921 年出版的《摩洛哥》一书中提出,并在《1926 年西班牙的文化扩张》中得到发展,在书中他采用了安赫尔·普利多·费尔南德斯的立场来接近右翼政治家塞法迪人。尽管表面上接近共济会或至少属于自由教育机构,但它是自由主义政府期间的一个国家机构,旨在消除社会中的无知和文盲。西班牙人来自下层阶级,当时西班牙人口数量众多。 全国反共济会和反犹太联盟是西班牙的一个反共济会和反犹太组织,由塞维利亚天主教徒和卡洛斯主义者何塞·伊格纳西奥·德·乌尔维纳 (José Ignacio de Urbina) 于 1912 年创立,他因反对卡洛斯·卡斯特罗博士的亲塞法迪运动而脱颖而出。安赫尔·普利多·费尔南德斯 (Ángel Pulido Fernández) 于 1912 年 1918 月至 XNUMX 年 XNUMX 月间通过在乌尔维纳本人领导的联盟报纸《El Previsor》上发表的信件获得了 XNUMX 位主教的支持。 安赫尔·普利多 (Ángel Pulido) 是加强与塞法迪犹太人联系这一想法的缔造者,这些犹太人在北非和巴尔干地区仍然保留着古老的西班牙语、拉迪诺语和其他变体语言,这些人都是西班牙犹太人的后裔,在此之前,他们完全不为人所知。西班牙人。 身兼外交官的何塞·玛丽亚·杜西纳格 (José María Doussinague) 在 1930 年编写了一份题为《经济塞法迪主义》的报告,其中指出塞法迪犹太人比德系犹太人优越,因为他们与卡斯蒂利亚人有混血,并主张利用他们作为外交官兼作家阿古斯丁·德法萨也支持塞法迪人的事业,甚至还专门写了一些诗来纪念它,例如题为《家族的浪漫史》的诗。塞法迪人 根据贡萨洛·阿尔瓦雷斯·奇利达 (Gonzalo Álvarez Chillida) 的说法,其中一名亲塞法迪非洲主义士兵是弗朗西斯科·佛朗哥 (Francisco Franco),这一点可以从他 1926 年为《殖民地部队评论》撰写的文章《Xauen la triste》中得到证明,当时他 33 岁,刚刚加入陆军。晋升准将。 在文章中,他强调了与他打交道的塞法迪犹太人的美德,这与“摩尔人”的“野蛮”形成鲜明对比。 在他的电影《Raza》(1942)的剧本中,有一集反映了这种哲学主义,主角与家人参观了托莱多的圣玛丽亚拉布兰卡犹太教堂,在那里他说:“犹太人、摩尔人和基督徒都在这里。与此同时,与西班牙的接触也得到了净化。” 根据阿尔瓦雷斯·奇利达的说法,“对于佛朗哥来说,正如我们所看到的,西班牙民族的优越性体现在它甚至有能力净化犹太人,将他们变成塞法迪人,这与他们的其他同宗教主义者非常不同”,也就是说,德系犹太人不会不再是好犹太人。 有人试图通过佛朗哥所谓的犹太皈依出身来解释佛朗哥的哲学主义,有些人甚至将其与他对耶稣圣特蕾莎的虔诚联系起来,他来自一个皈依基督教的家庭,他带着“不腐烂的手臂”睡觉和旅行,因为它给了他幸运的是,也因为他相信一个开明的人有权拥有它 - 但没有证据证明这一点 - 显然纳粹海德里希,纳粹党的某种特工部门的负责人,下令对佛朗哥的犹太血统进行调查,而没有任何 结果-。 无论如何,佛朗哥将军的哲学主义并没有影响他让西班牙除非洲领土之外的犹太人的政策。 法西斯政变之前,大多数西班牙犹太人居住在休达和梅利利亚,他们中的绝大多数是被天主教君主法令驱逐的塞法迪人后裔,他们仍然保留着西班牙文化的痕迹,讲雅克蒂亚语,这是一种特殊的语言。摩洛哥北部的方言,包括休达和梅利利亚等城市,属于该地区塞法迪犹太人使用的犹太-西班牙语语言。 他们到达时拥有足够舒适的文化和经济配置,几乎立即繁荣起来,并使这些西班牙城市繁荣起来。 他们都是近代才获得西班牙国籍的,首先是在非常短暂的第一共和国时期,这是1903世纪末西班牙整个历史上第一次民主尝试,然后是第二次移民大潮自 XNUMX 年起,由于摩洛哥摩尔人之间战争期间的反犹太主义。 事实上,在佛朗哥身上,你可以找到一个对犹太人采取双重标准的人物,就像他在军队成立之初命令非常反犹太主义的长枪党菲尔纳粹分子停止谋杀和折磨休达和梅利利亚的西班牙塞法迪人一样一些来自北非的犹太银行家向他请求政变,他们借给他一些钱用于政变,然后他以雅基姆·布尔(Jakim Boor)的笔名在匿名反共济会著作中反对犹太人, Jakin 和 Boaz 是共济会成员用来嘲笑共济会的化名,Jakin 和 Boaz 是共济会用来指定位于会所入口处的两根象征性柱子的名字,以模仿他们认为建筑大师 Hiram 放置在圣殿前厅前的柱子。耶路撒冷(雅金在右边,波阿斯在左边)。 众所周知,独裁者佛朗哥对共济会特别严厉,他试图消灭他们,因为他认为他们是犹太人建立的少数派或精英,密谋反对西班牙或反对世界,尽管众所周知他本人曾两次试图加入西班牙共济会,以效仿她的弟弟拉蒙(家庭真正的英雄),或效仿她的父亲,后者也同情共济会,总是称赞她,而她却把儿子弗朗哥视为无能。 法西斯分子杀害了总共 2000-2500 名西班牙共济会成员中的大约 5000-7000 名,尽管他们也指控了更多受其反共济会法律保护的共济会成员,例如自由教育机构的世俗高级官员。 此外,在独裁统治期间,法西斯主义者将犹太人纳入同样的反共济会法律中,他们不能担任医生、牙医等。

  8. 总的来说,虽然可以说西班牙犹太人没有遭受共济会那样的歧视,但根据西班牙犹太人和少数在法西斯西班牙避难的外国犹太人的证词,一切都有。在法西斯政变的最初几天,来自休达和梅利利亚的几名犹太人遭到谋杀或酷刑,长枪党分子的行为就像德国纳粹分子,特别是针对左翼犹太人。 一名西班牙犹太人回忆说,一些长枪党分子为一名犹太乞丐剃毛。在他的头上画一个基督教的十字架;被带到西班牙集中营的犹太人可以选择获得自由,然后“自愿”加入法西斯一方,但根据幸存者的证词,他们被给予了一根棍子假装射击,以便法西斯分子他们知道共和党人从哪里开枪;其他犹太人通过向法西斯分子解释他们被误认为是共济会成员而被从监狱中救出或被谋杀。或者著名的犹太领袖福尔图纳托·贝纳罗克(Fortunato Benarroch)和塞缪尔·塞奎拉(Samuel Sequerra)受到德国长枪党和纳粹的威胁;法西斯分子还偷窃金钱、企业和货物,或者要求西班牙犹太社区“自愿”捐赠大量资金,这些钱是他们用来资助前往帮助行动的 50.000 名西班牙蓝色师长枪党成员的资金的一部分纳粹德国的巴巴罗萨时期,西班牙长枪党以为他们要去俄罗斯度带薪假期,尽管他们很快发现他们几乎在抵达时就“看起来很强硬”,佛朗哥告诉他们下令返回。当西班牙从1953年开始与美国签署军事条约时,法西斯或佛朗哥强迫他称他为“犹太人的救世主”,甚至命令真正的救世主,西班牙驻匈牙利大使安赫尔·桑斯·布里斯(Ángel Sanz Briz)告诉当局以色列在佛朗哥的命令下行事。该政权开展了一场激烈的国际宣传运动,许多犹太人都相信这个故事,而且肯定还有许多人仍然相信。在条约签署前不久,西班牙法西斯分子利用他们共同的反犹太主义意识形态,与阿拉伯国家变得非常友好,为了石油,佛朗哥甚至派遣了长枪党、武器和纳粹飞机、战斗机和轰炸机,并将其出售给阿拉伯国家。希特勒的德国在1.948年至1.953年以色列独立战争期间帮助阿拉伯国家。

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