他于 1948 年出版了这部小说。据信，他通过颠倒当年的最后两个数字来想出这个标题，作为对未来的象征性警告。. 要免费下载，请单击此处
通过 贝伦·马里诺内
1984 这不仅仅是批评 20世纪的极权主义。这是一项研究其机制的工作 动力 以及这些如何改变日常生活。的数字 大哥尽管是无形的，但它主宰着社会存在的各个方面，将国家变成了一个 永久看守人。这个监视和惩罚的圆形监狱迫使公民将这种目光内化，成为他们自己压迫的参与者。奥威尔不仅仅描述了一个 压迫政权;建立了一个系统，其中个性是必须消除的危险。
“没有办法知道你是否在任何特定时间被监视……你必须接受这样的假设：你发出的每一个声音都会被听到，而且除了在黑暗中之外，你的每一个动作都会受到仔细审查。”让我们简单回顾一下 1984：温斯顿·史密斯是一名试图反抗党的极权控制的普通公民。
工作在 真理部，他在那里处理重写帮助该政权操纵历史的文件。对自由的渴望，在禁忌之爱和对不同未来的梦想的驱使下，他开始挑战既定的秩序……但是，在继续之前，必须指出的是 奥威尔的小说是一部反乌托邦：没有乐观或幸福结局的空间。
有效性 1984 在技术将监控融入日常生活的世界中，这一点得到了更新。
相机、算法和智能设备不仅收集个人数据，还会影响我们的决策和行为，从我们的消费者选择到我们的社交互动。 今天，像老大哥这样的领导者没有必要强加控制：监视已经分散化和规范化。在此背景下， 社交网络建立共享的窥淫癖，我们都通过暴露自己的生活并观察他人的生活来参与其中，成为我们观察的系统的一部分。
参与者被邀请参加旨在吸引观众注意力的游戏、挑战和情景。既然公开曝光既是一种选择，也是一种期望，那么问题似乎不可避免：“老大哥”的形象还剩下多少？ 大哥?
对小说和电视节目的批判性态度反思了当代社会隐私、监视和自由的局限性。有人曾说，经典就是那些能够与每个时代的困境对话的书。该书出版 70 多年后， 1984 - 也许不幸的是 - 它保持了这种能力完好无损。
资料来源：INFOBAE