“直到示罗到来之前,我不会从耶胡达手中夺走权杖,也不会从他两脚之间夺走立法者。他的意志就是万国大会。”
创世纪 49-10
祝福、警告和预言。
事实上,就像《托拉》中的所有内容一样,雅科夫对他的孩子们的告别话语(在《帕莎·瓦耶奇》中)总是留下需要重新雕刻的点。
解经者认为示罗这个词指的是弥赛亚或弥赛亚,通过他,他将最终拯救整个犹太人。
阵痛?
如果我们所看到的这一切,特别是从 7 月到 10 月,不是许多代人等待的那个人到来之前的序幕或事件,那么,它就发生了。
时代的更替。
精神的觉醒与对以色列的打击同时发生,这是自希特勒时代和欧洲犹太人几乎被彻底灭绝以来从未见过的如此严重的打击。
西方和伊斯兰教的入侵。
伊斯兰入侵对西方(部分以西欧为代表)产生了不可阻挡的影响。最保守和天主教的东欧仍然在抵制。
但由于民主政府的宽容,这场绿色海啸已经蔓延到其他纬度,就像其他带有独裁色彩的政府一样。
穆斯林与长期患病但精通全球宣传艺术的左翼结成了“不寻常且混蛋”的联盟。
捕获怨恨和困惑的意志和思想到荒谬的极限,但对于许多人来说是可以接受的。
马和它的骑手。
《出埃及记》中说,当全能者将埃及人淹死在海中时,“摩西就会歌唱”。
它会在未来,在过去已经经历过的事件中歌唱。
他淹死了埃及人和他骑的动物。根据拉比的说法,这些马是消灭希伯来人的同谋或参与者。于是,两人都屈服了,浑身充满了杀气。
弥赛亚和迈蒙尼德。
中世纪的智者在犹太信仰的13条原则中告诉我们,我们必须每天等待真正的救世主的到来。
“即使迟到了,我也会每天等待它的到来。”
在第三位族长的最后遗言中,在比兰的口中,特别是在以赛亚的预言中,都提到了他的到来。
示罗是这封信的终点,是最后一封信,也是帮助我们应对失去亲人的深切痛苦的希望。能够面对危险和无情的众多敌人,并知道隧道尽头有光明。
以色列遭受了许多破坏和损失。他一定会再次崛起,集体拯救会闪电般迅速到来,正如所描述的约瑟夫从深渊的拯救到统治和统治的顶峰一样。
顺其自然吧!
沙乌阿·托夫!
纳塔利奥·戴奇博士
阿门,就这样吧,戈伊姆的时代即将结束。大卫的儿子即将回归,埃霍伊姆将从各国召集他的每一个希伯来孩子,带他们回到他们祖先的土地,在那里他们将安全地居住。
耶路撒冷将被净化。