Английский писатель Джонатан Фридленд рассказывает в «Мастере побега» невероятный подвиг узника, сбежавшего из лагеря смерти и вписавшего свои показания в отчет, который предотвратил 200.000 XNUMX смертей.
«В настоящее время в Биркенау действуют четыре крематория: два больших — I и II, и два поменьше — III и IV. Типы I и II состоят из трех частей, а именно: (А) котельной; (Б) большие комнаты; и (C) газовая камера. Из котельной поднимается огромный дымоход, вокруг которого сгруппированы девять печей, каждая с четырьмя отверстиями. Одного отверстия хватает на три нормальных трупа одновременно, и через полтора часа тела полностью сгорают».
Отчет Врба-Ветцлера
...
Все еще в нервном центре фабрики серийной смерти, которую нацизм создал во время Холокоста, в том месте, которое, как и большинство механизмов этой машины, началось с обмана, размахивающего и циничного знака у входа, предупреждающего: «Arbeit Macht Frei(работа освободит вас). Даже в лагере смерти Освенцим была трещина.. Слепое пятно, которое, в 19 лет, с инстинктивным стремлением предупредить мир о том, что происходит с евреями в Европе - разоблачение больше, чем само выживание - Рудольф Врба и его товарищ в бегах Альфред Ветцлер, знакомый, который нашли в сердце смерти, они обнаружили.
За время своего путешествия по лагерям Врба прошел несколько принудительных работ. Он был молодой кровью, и случай помог ему. В основном ему приходилось сортировать вещи вновь прибывших в месте прибытия поездов с евреями, которых собирались убить, в том числе вывозить тела умерших в пути. Он также работал в реестре депортированных, что позволило ему поговорить с некоторыми людьми. В каждом своем задании он старался все наблюдать, собирать всю возможную информацию и фиксировать ее в памяти. Мне нужно было рассказать миру. Предупредите евреев, чтобы они восстали и перестали садиться в поезда, полагая, что они едут в лучшее место.
Когда Врба и Ветцлер встретились, они планировали сбежать.
7 апреля 1944 года в сопровождении двух других заключенных они спрятались под большой кучей стоячей древесины, предназначенной для будущей постройки, которую собирались завершить еще не скоро. Куча скопилась между ограждениями по периметру внутри и снаружи поля; место, которое, если не было сигнала тревоги о побеге, ночью оставалось без охраны. Чтобы уйти от собак, с которыми они собирались их искать, когда они осознали свое отсутствие, как они узнали из попыток побега других заключенных, они опрыскивали территорию табаком, смоченным бензином - трюк, которому их научил советский заключенный. Ночью офицер СС заметил пропажу двоих и уведомил остальных. Охота на них началась..
Врба и Ветцлер были спрятаны и обездвижены под досками на три ночи и четыре дня. Они также узнали, что в протоколе указано время обыска, прежде чем выдать их за побегов. Если им удастся спрятаться и не быть обнаруженными, они смогут выбраться. Вецлер описал в своих мемуарах, что они сжимали челюстями полоски фланели, которые кладут в рот, каждый раз, когда у них чесалось горло. Их тела были жесткими. Жесткие мышцы. Но эсэсовцы их не нашли, хотя они не раз подходили близко. Наконец они услышали крик, предупреждающий, что поиски прекращаются.
В ночь на 10 апреля они выползли из поленницы. Они бежали в Словакию. Они прошли около 130 километров. Они поднялись на горы. Они пересекли реки. Они сделали это.
«С одной стороны находится большая «приемная», устроенная так, что создается впечатление, что это прихожая банного заведения. Он вмещает 2000 человек, и внизу, очевидно, есть такой же зал ожидания. Оттуда дверь и ступеньки ведут в газовую камеру по длинному узкому коридору. Стены этой камеры также замаскированы входами, похожими на душевые, чтобы обмануть жертв. Эта крыша оборудована тремя ловушками, которые можно герметично закрыть снаружи».
Отчет Врба-Ветцлера
...
«Мне не казалось, что мой план побега безнадежен. Немцы твердо верили, что создали безупречную систему. И я пытался найти его слабое место. Попыток побега было много, и я пытался извлечь уроки из этих неудачных попыток, которые закончились повешением», — сказал Врба в 2000 году в интервью Чешскому радио.
Есть те, кто говорит, что Они были первыми евреями, сбежавшими из Освенцима и выжившими.. «Но поскольку единогласия нет, лучше сказать, что они сбежали одними из первых», — отметил в интервью журналист Джонатан Фридланд (The Guardian, Еврейская хроника, New York Times) и английский писатель, автор книги Мастер побега: человек, сбежавший из Освенцима, чтобы предупредить мир («Планета», 2023). «Всего из концлагеря сбежавших узников не было даже десяти, их было около шести... что уже делало его интересной фигурой».
Когда он впервые узнал об этой истории, Фридланд был ровесником Врбы, когда тот бежал из сердца смерти: 19. «Я был в кинотеатре в Лондоне, смотрел документальный фильм, Шоа, девять с половиной часов, Клод Ланцманн. Это череда интервью выживших, которые в тот момент казались мне множеством седых, сломленных, пожилых мужчин, и внезапно появляется фигура молодого человека, с большой харизмой, с темными волосами, говорящего по-английски, он был в Нью-Йорке, у него было кожаное пальто, он был немного похож на Аль Пачино. И вскользь упоминает, что сбежал из Освенцима. Я был в комнате и подумал: «Как?» Уже тогда я знал, что евреи не сбежали из Освенцима, практически никому из них это не удалось», — говорит автор в записке, адресованной Центру «Сефарад-Израиль», испанскому дипломатическому учреждению, служащему мостом между его страной и Израилем. Еврейский мир.
Этот факт, ничего незначительного, засел у него в голове. И 40 лет спустя, в тот момент, когда он считает, что память и события прошлого находятся в опасности, вернулся к этой истории. Он исследовал это и поместил в свою научно-популярную книгу. «Я начал думать о том, почему я сбежал. Я сбежал, чтобы узнать правду из этой горы лжи.. Мы живем во времена постправды, поддельные новости, и этот человек рисковал всем ради истины», — размышляет он.
«Врба хотел предупредить последних евреев в Европе о судьбе, которая ждала их в конце железнодорожной линии. Блестящий студент в области естественных наук и математики, он запомнил каждую деталь нацистской машины и рискнул всем, чтобы собрать первые данные об окончательном решении. После побега он тайно вывез первый полный отчет о том, что произошло в лагерях смерти, подробный отчет, который в конечном итоге попал в руки Франклина Рузвельта, Уинстона Черчилля и Папы Римского и в конечном итоге спас тысячи еврейских жизней. Мастер побега «Это история человека, который заслуживает занять свое место в истории наряду с Анной Франк, Оскаром Шиндлером и Примо Леви, которые являются главными героями самой мрачной главы нашего недавнего прошлого», — говорится в кратком изложении произведения.
«Газовое отравление осуществляется следующим образом: несчастных жертв отводят в комнату (Б), где их просят раздеться. Чтобы подтвердить ложь о том, что целью является купание, каждый человек получает полотенце и небольшой кусочек мыла для рук от двух мужчин, одетых в белые халаты. Затем их толпятся в газовой камере (С) в таком количестве, что, чтобы сжать эту толпу в узком пространстве, они часто производят несколько выстрелов, чтобы собраться сзади..
Отчет Врба-Ветцлера
...
Рудольф, или «Руди», имя, которое Врба принял после побега из Освенцима и формально изменился в конце войны, родился Вальтер Розенберг в Чехословакии (ныне Словакия) 11 сентября 1924 года. Он вырос с отметками антисемитизма, проявленного Гитлером, который распространился по Европе, как липкое масляное пятно: за то, что он был евреем, его выгнали из школы в 15 лет. лет в Братиславе, что побудило его продолжить обучение дома и начать работать рабочим. В своей стране евреи были ограничены рядом ограничений, предназначенных только для них: на образование, жилье, трудоустройство, путешествия. И их заставили нести желтую звезду, которая их опознавала. Рабочие места всегда предназначались, прежде всего, для неевреев, оставляя членов этой общины почти без ресурсов и возможностей.
Врбе было 17 лет, когда он решил вступить в чехословацкую армию в Англии; не совсем по призванию или из любви к своей земле: в 1942 году власти его страны объявили, что евреи будут отправлены в качестве резервистов в Польшу, начиная с молодежи. Чтобы избежать того, что он воспринял как депортацию, он записался в национальный военный корпус - это был первый из нескольких побегов. Но его план провалился: на границе с Венгрией он был возвращен словацким властям, которые отправили его в первое чистилище: переходный лагерь, где содержались евреи, ожидающие ссылки. Вскоре ему удалось бежать и оттуда, но его поймали и 15 июня 1942 года отправили в концентрационный лагерь и лагерь смерти Майданек, а затем в Освенцим, где он встретил Альфреда Вецлера.
Ваше первое чувство, когда вы видите знак Arbeit Macht Frei«Это было облегчение», — говорит Фридланд. Его только что выслали из лагеря Маджанек и Он думал, как и большинство прибывших, что его ждут лучшие времена, вдали от холода, грязи и грязи.. «Он верил, что в этом месте царит порядок, и, как и все евреи, в то время он ничего не знал о функциях Освенцима».
Там его направили на работу в Освенцим II-Биркенау, лагерь смерти, зависимый от Освенцима I, расположенный в четырех километрах от основного, где он классифицировал имущество, с которым прибыли люди, полагая, что их собираются перевести в лучшее место. Одежду, еду и лекарства, которые у них отобрали при выходе из поездов, отвезли в построенные там склады. Имея к ним доступ, Врба оставался здоровым. Он работал там с августа 1942 года по 7 июня 1943 года. В 1985 году он рассказал режиссеру и журналисту Клоду Ланцманну для документального фильма. Шоачто За эти десять месяцев я видел, как прибыло около 200 поездов..
«Когда толпа находится внутри, тяжелые двери закрываются. Затем наступает небольшая пауза и температура окружающей среды в помещении повышается до определенного уровня, затем эсэсовцы в противогазах поднимаются на крышу, открывают ловушки и бросают туда порошкообразный препарат из банок с надписью «ЦИКЛОН», для применения против паразиты», который производится в Гамбурге. Предполагается, что это «цианид», смешанный таким образом, что при определенной температуре он становится газом. Через три минуты все в камере мертвы.
Отчет Врба-Ветцлера
...
Рудольф Врба и Альфред Вецлер пересекли границу между Польшей и Словакией 21 апреля 1944 года. Вскоре после этого они встретились с представителями Еврейского совета своей страны, которые отвечали за организацию депортаций в лагеря, а в подвале доме престарелых, в отдельных интервью им стали рассказывать все, что видели, слышали и пережили. Как были спроектированы лагеря, какова была их структура, как они использовали часть евреев в качестве рабского труда и как подавляющее большинство было массово убито в газовых камерах. Результатом стал отчет объемом около 40 страниц, переписанный несколько раз, с подробными описаниями, картами и оценками количества жертв, составляющих масштабы геноцида.
Документ, тайно передававшийся из рук в руки между активистами сопротивления и дипломатами, обошел весь мир: он достиг Ватикана, Черчилля, Рузвельта и появился в BBC. Но для того, чтобы массовые убийства прекратились, потребуется больше года.
В интервью Чешскому радио в 2000 году, когда его спросили, почему тогда ничего не было сделано, Врба объяснил, что нелегко читать историю через призму современности. И что целью этого доклада было, главным образом, предостеречь венгерских евреев, чтобы они прекратили депортации, знали правду и не садились в поезда.
Отвечая на вопрос об этом, в интервью Центру «Сефарад-Исраэль» Фридланд сказал: «Многие люди не поверили словам этих молодых евреев.. Возможно, это связано с антисемитизмом, но в глубине души существует и более человечная проблема: нам очень трудно поверить в действительно ужасные новости или обещания, которые ведут к нашему собственному уничтожению. «Это не может быть правдой». Они не хотели, чтобы это было правдой. Они не могли придумать план, целью которого было бы искоренить всех евреев в мире.».
Тем не менее, несмотря на задержку международного вмешательства, давление со стороны некоторых мировых лидеров позволило положить конец депортациям в Венгрии. И отчет Врба-Ветцлера позволил спасти от 100.000 200.000 до XNUMX XNUMX венгерских евреев из лагерей смерти..
После написания документа Врба присоединился к словацким партизанам в сопровождении своего друга Альфреда Вецлера. После окончания войны он уехал учиться в Прагу и стал виртуозным биохимиком. Позже он стал гражданином Великобритании, но не поселился там, а переехал в Ванкувер, где женился, родил двух дочерей, развелся, посвятил себя преподаванию и умер в 2006 году. За свою жизнь он участвовал в многочисленных проектах, связанных с его опытом истребления. лагерях, чтобы свидетельствовать о том, что там происходило и каково было один из немногих, кому удалось сбежать и выжить, чтобы рассказать эту историю.
«В течение 40 лет я думал о написании этой книги, и, осознав, что мы живем в мире, наполненном ложью, с такими очевидными примерами, как кампания по Брекситу и кампания Трампа в 2016 году, я подумал, что Руди рисковал всем, чтобы получить правда из-под горы лжи. Его пример показался мне своего рода окончательным примером борьбы с постправдой и поддельные новости«Фридланд заявил в интервью изданию Газета Испании на Мастер побега.
«[Врба] интуитивно почувствовал, что один из самым главным оружием нацистов был обман - говорит он в том же разговоре-. Они лгали своим жертвам, чтобы те спокойно и организованно садились в поезда, которые доставят их на смерть. Они верили, что начинают новую жизнь на востоке, потому что им так сказали. И этот порядок и спокойствие были необходимы нацистам и их методу массовых убийств. Их конвейер смерти не мог функционировать без него. Руди понял, что единственный способ бросить песок в механизмы этой машины убийства — это разрушить этот обман и положить конец невежеству евреев Европы, чтобы они наконец узнали свою судьбу. Поэтому я думаю, что большую роль сыграли его проницательность и возраст, а также чистая физическая смелость и потрясающая изобретательность. Не говоря уже о его потрясающей памяти, которая позволяла ему хранить в голове данные о смерти».
Фридланд уверяет, что Врба»был неудобным свидетелем». «Даже сейчас, когда пережившие Холокост очень, очень стары, мы надеемся, что они как-то утешат нас, скажут, что, в конце концов, люди хорошие. Но Руди отказался это сделать. Он указал обвинительным пальцем на всех тех, кто не передал и не отреагировал на сообщение, которое он и Фред тайно вывезли из Освенцима. Как он однажды сказал телепродюсеру из BBC: 'Я не он клише Переживший Холокост». […] Другими словами, Я рассказывал историю, которую было неприятно слушать.: Люди хотели, чтобы им говорили, что все, кто не встал на сторону нацистов, были героями, что союзники (США и Великобритания, а также еврейские лидеры в Венгрии) вели себя идеально. А Руди всю свою жизнь настаивал на том, что история не так проста».
Об этом побеге рассказывается в недавнем и очень хорошем словацком фильме «Отчет об Освенциме» (2021), и я считаю, что он рассказывает о реальных событиях. В конце фильма можно увидеть трудности двух беглецов, которым стоит поверить, а в титрах услышать примеры нынешних политиков, выступающих с той же речью, что и нацисты, против евреев и других меньшинств. Отчет Освенцима также связан с израильской политикой. Мерав Михаэли, которая недавно была министром транспорта Израиля, до прихода в политику она была наиболее известна как журналист, ведущая новостей, радиоведущая, а также активистка в Израиле за права женщин. политика, эквивалентная тому, что правые и фашистские испанцы называют «феминазис» - термин или шутка, которая легко распространилась, как лесной пожар, между ними и детьми. Испанский, как и другие редукционистские идеи, типичные для фашизма и нацизма, которые уже вновь утвердились в значительной части испанского народа. Она также была известна как комик: на шоу или когда ее приглашали читать лекции, она могла рассказывать анекдоты или говорить в комическом тоне на тему прав женщин. Но кроме этого, Мерав Михаэли известна еще и тем, что она была внучкой Рудольфа Кастнера, венгерско-еврейского юриста, который вел переговоры с нацистскими преступниками гитлеровской Германии, когда конец Второй мировой войны был виден во всем мире, не только в маленький диктатор Франко, который как раз в те месяцы предпринял один из своих обычных идеологических поворотов, чтобы дистанцироваться от своих немецких друзей-нацистов-преступников. Но тем не менее немецкие нацисты продолжали и даже усиливали массовые депортации евреев в концентрационные лагеря и лагеря смерти. Например, именно ближе к концу войны нацисты депортировали многих итальянских евреев во время марионеточного правительства Итальянской Республики Сало, в то время как союзники начали вторжение в Италию с юга, эта часть Северной Италии была передана под контроль. опека нацистской Германии над мелким диктатором Муссолини как простым подставным лицом, вынужденным Гитлером после освобождения из тюрьмы коммандос немецких нацистов. Республика Сало была предназначена для того, чтобы итальянские фашисты и нацисты Северной Италии бесплатно работали на нацистскую Германию, даже несмотря на то, что северные итальянцы страдали от голода и лишений. Немецкие нацисты навязали свою идеологию и политику итальянским фашистам, в том числе связанные с антисемитизмом, как это видно из знаменитого итальянского фильма «Жизнь прекрасна», а также когда итальянский еврей Примо Леви, автор знаменитой книги «Если это мужчина», он был депортирован в Освенцим после того, как попал в плен как партизан. В те последние месяцы немецкие нацисты также собирались депортировать и истребить всех евреев Венгрии. Некоторые еврейские узники Освенцима узнали об этом великом нацистском плане и решили спланировать побег, чтобы проинформировать цивилизованные страны, взяв в качестве доказательства показания нескольких евреев, рассказывающие о том, что они слышали от нацистов о планах нацистов в Венгрии, а также о том, что они на самом деле делали с евреями в Освенциме, это известно как «отчет Освенцим» или «Отчет Врба-Вецлера». В недостаточном внимании к отчету об Освенциме обвиняют деда Мерава Михаэли; его обвиняли в том, что он проигнорировал его, чтобы не помешать его переговорам с нацистом Адольфом Эйхманом, нацистским лидером, ответственным за организацию депортации евреев. В ходе этих переговоров они согласились спасти поезд евреев, большинство из которых были богатыми, интеллектуалами и художниками, а также родственниками Рудольфа Кастнера, в обмен на выплату нацистам больших денег. После разгрома гитлеровской нацистской Германии Рудольф Кастнер находился под следствием в Израиле, будучи членом лейбористского правительства и представителем Министерства торговли и промышленности в 1952 году.
С советской стороны дела обстояли не намного лучше. Согласно работе испанского студента университета: «Очень оперативным аспектом советской пропаганды было отрицание сотрудничества с немцами таких антисоветских национальных групп, как украинцы, белорусы, латыши... Наряду с отрицанием специфики еврейские жертвы как главный аргумент запрета на публикацию «Черной книги», еще одним чрезвычайно неудобным аспектом было осуждение показаний о соучастии местного населения в массовых убийствах евреев. «Черная книга» была «редакционным проектом, который, как никакой другой пример, отражает напряженность, международное распространение и полное молчание в послевоенный период о еврейских жертвах в Советском Союзе. Попытки Еврейского антифашистского комитета (ЕАК) подчеркнуть необычность истребления евреев, определенную первоначальную терпимость, с которой их видели и использовали в своих целях из Москвы, и последующий жестокий отказ от любого инакомыслия со стороны национального и политическое единство, поддерживаемое органами официальной пропаганды, являются ключом, объясняющим запутанный процесс публикации «Черной книги». Первоначальная идея указанной книги принадлежит Альберту Эйнштейну и Комитету еврейских писателей США, которые в конце 1942 года, встревоженные новостями об уничтожении нацистами европейского еврейского населения, обратились в CJA с предложением. сборника материалов и свидетельств массовых убийств, совершенных на советской территории, оккупированной немецкой армией. На это предложение не было ответа до тех пор, пока летом 1943 года не совершил турне по Соединенным Штатам Соломон Миджоэлс, президент CJA. Для утверждения требовалось разрешение Москвы, поскольку Комитет подчинялся Совинформбюро и все вопросы определенной важности должны были предварительно утверждаться в Управлении пропаганды и агитации ЦК ВКП(б). «Книга уже была в печати в ноябре 1946 года, и президиум ЦЖА направил письмо с просьбой ускорить издание секретарю ЦК КПСС Жданову, который запросил полный экземпляр книги и делегировал ее Управление пропаганды и агитации написание отчета. Написал FF 3 февраля 1947 года Александров пришел к выводу, что публикация книги нецелесообразна. Его первым аргументом против была отправка копий рукописи в различные страны без разрешения Бюро пропаганды. Передача рукописи в Соединенные Штаты считалась особенно серьезной, но наш интерес сосредоточен на нападках на содержание книги. : Далее Александров комментирует текст «Черной книги» и считает, что «она дает обманчивое представление об истинном характере фашизма», поскольку создает впечатление, что «единственной целью нападения Германии на СССР было уничтожение евреи».
«Книга не увидит свет в своей русской версии до 1990-х годов, но она по-прежнему будет оставаться нитью растущих репрессий против еврейской специфики. По прямому приказу Сталина Соломон Михоэлс был убит в Минске в январе 1948 года; В конце года Еврейский антифашистский комитет был распущен, а некоторые из его наиболее выдающихся членов были арестованы; Смертные приговоры были вынесены после судебных процессов в августе 1952 года. Согласно показаниям Эренбурга, упоминание «Черной книги» предшествовало многим из этих предложений. Если официальная советская линия предпочитала замалчивать свидетельские показания и документы о особенностях еврейской жертвы, методом, которым следовали, была явная манипуляция, чтобы изображения жертв иллюстрировали их пропаганду. Встреча камер с жертвами не означала признания отличительного признака геноцида. Первый фильм, посвященный Холокосту, был показан 23 декабря 1941 года в номере 114 «Союзкиножурнала» и представляет собой кинохронику, посвященную первому городу, освобожденному Советами. 29 ноября 1941 года в результате контрнаступления Красной Армии был отбит Ростов, город с полумиллионным населением, включая значительное количество евреев. Кинохроника начинается заголовками о взятии Ростова, изображениями боя, победивших советских генералов, остатков немецких войск и входа в город советских танков и пехоты. После этого типичного изображения победы плакат «В Ростове» сменяется изображениями руин города, а закадровый голос вводит тему: «Фашистские банды правили Ростовом восемь дней. Восемь дней они жгли и грабили город. «Они насиловали и убивали мирных граждан». Очевидно, что большинство убитых мирных граждан составляли сотни евреев, расстрелянных без всякого упоминания о расистских мотивах, которые их осудили. Это была редакционная линия приравнивания всех еврейских жертв к мученичеству советского населения. Даже изображения массовых могил, обнаруженных в Добрицком Яру и Бабьем Яру на Украине, где лежали тысячи уничтоженных эйзанцгруппами евреев, были истолкованы голосом за кадром как жестокость фашистов по отношению к советским гражданам. Продвигаясь на север, Советы освободили все лагеря смерти, расположенные на территории, которую нацисты тогда называли «Генерал-губернаторством» и которая сегодня является востоком современной Польши, а также большое количество концентрационных лагерей. 24 июля 1944 года Красная Армия освободила концентрационный лагерь и лагерь смерти Майданек под Люблином. Вскоре прибыли камеры, чтобы заснять встречу с реальностью, которая превосходила зверства, снятые ранее, и чьи следы отражали промышленные убийства евреев в лагерях смерти, созданных в Польше. В Майданеке снимали две команды. Первой прибыла польская команда под руководством Александра Форда; второй, советский, режиссера Романа Кармена. Снимки, снятые двумя командами, будут отправлены в Москву для двух разных монтажей, Vernichtungslager Majdanek. Цментаржиско Европа (лагерь смерти Майданек). Кладбище Европы) режиссера Александра Форда, премьера которого состоялась в Польше, и советская версия «Майданек» работы редактора И. Сеткина. По словам Хикс, 14 видеозаписей, не отредактированных Фордом и Сеткиной, содержат частые заявления, особенно от пленных эсэсовцев, о еврейской идентичности жертв. Однако в кадрах, смонтированных в двух фильмах, нет ни одного упоминания об этом состоянии. Анализ Стюарта Либмана Vernichtungslager Majdanek. Cmentarzysko Europy, выпущенный осенью 1944 года и первый фильм о Холокосте в центрах уничтожения (Либман 2006), и Swastyka i Szubienica (Свастика и виселица, Казимеж Чиньский, 1945) (Либман 2012), нацеленные на польское население в месяцы после открытия зверств в лагерях – чей религиозно-политический синкретизм необъясним без принятия во внимание советских намерений не вызывать подозрений среди польских народных классов, которые они хотели привлечь на свою сторону из-за своего послевоенного геополитического положения – показывает, как еврейские жертвы были похоронены под крестом и использовались возникшей идеологией, в которой немецкий палач стал общим знаменателем проекта будущего, а именно советского блока холодной войны.
В «Докладе Освенцима» или «Докладе Врбы-Ветцлера» и его последствиях, или, скорее, тех немногих последствиях, которые Вторая мировая война уже имела в середине 1944 года, несмотря на бездействие как еврейских лидеров, так и союзников, то, что сообщается, совпадает с несколькими предыдущими сообщениями Витольда Пилецкого, еще одного беглеца из Освенцима, хотя в данном случае это был офицер польской армии, участник Сопротивления, который был Он добровольно позволил немецким нацистам забрать себя в Освенцим в качестве пленника, хотя заключенные-неевреи не смешивались с евреями, с которыми обращались хуже всего, он смог проверить, что с ними происходило. отчеты, которые он отправлял с 1940 по 1943 год. Они стали для союзников важнейшим источником информации об истинном положении нацистских лагерей смерти, являясь еще более очевидным свидетельством для критики бездействия союзников, в данном случае Версии, исходившие из Англии, различались между небольшим доверием, которое они оказывали сообщениям, полученным от польского сопротивления, и некоторыми подозрительными комментариями о том, что они уже представляли себе, что происходит, когда концентрационные лагеря будут освобождены и все преступления нацистов будут раскрыты. Окончательная судьба Витольда Пилецкого также была более чем гротескной: в 1.948 году он был казнен польским коммунистическим режимом, подчиняясь приказу Советского Союза, поскольку участники польского сопротивления также выступали против коммунистического вторжения, пришедшего на смену немецкому вторжению. . Не менее совпадающей со всеми этими событиями была одиссея еврея-итальянца Примо Леви, чтобы опубликовать свою первую книгу, самую известную о еврейском Холокосте: «Если это человек». Первую книгу своей знаменитой трилогии он написал через несколько месяцев после освобождения из Освенцима, но не смог найти издателя, который хотел бы ее опубликовать, из-за царившей в Европе атмосферы забвения или восстановления стран после Второй мировой войны. Войну другие будут праздновать, а также потому, что зверства, совершенные, по его словам, нацистами, не заслуживают доверия. Не следует также забывать, что Освенцим был комплексом концентрационных лагерей, это были не столько лагеря смерти или те, которые были предназначены исключительно для массового убийства евреев, такие как Треблинка, Собибор или Белжец, в них почти не осталось выживших или их уничтожили нацисты. .. полностью оставить мало свидетельств своего существования, из которых на земле осталось лишь несколько следов.
Испанские фашисты, не особо напрягаясь, совершают идеологические повороты, чтобы приспособиться, подобно хамелеону, к международным обстоятельствам, и в то же время умудряясь никогда не выбираться из своего застоявшегося фашизма и ультракатолицизма на заднем плане, им также удается скрывать и манипулировать всеми проступками и преступлениями против человечества, которые их наследники совершили и продолжают совершать, даже в судебном порядке предотвращая расследования в нынешней испанской демократии, или, возможно, они также несут ответственность за одно из них. Наиболее чувствительные для испанцев преступления против человечности — это кражи новорожденных детей у «красных» матерей, которые якобы происходили в испанских государственных больницах до 90-х годов, но в конце концов оказывается, что это были ложь или мистификации, распространившиеся среди левых. испанского толка, на фоне ряда жалоб на их преступления против человечности в последние годы, конечно, благодаря их распространению в Интернете, хотя практически ни одна жалоба не была удовлетворена ни в испанских судах, ни каким-либо другим образом. «официальный», возможно, для того, чтобы образ испанских фашистов и ультракатоликов в официальных книгах по истории Испании не мог быть запятнан. Два примера, о которых почти никто не знает, о которых не знает даже горстка испанцев, — это большое сходство великой испанской фашистской партии Фаланга с нацистами, например, их малоизвестное увлечение оккультизмом и паранормальными науками. В первые годы фашистской диктатуры существовал фалангистский отдел по изучению паранормальных явлений; например, они расследовали несколько произошедших в Испании явлений призрака ее главного лидера Хосе Антонио, хотя, согласно сказанному, Несколько лет назад в программе испанского телевидения (возможно, единственной упоминании этого вопроса в Испании) были фашистские крестьяне, придумавшие эти образы, чтобы фалангисты дали им немного денег, чтобы они могли съесть что-нибудь в Испании, что эти неумелые люди остались позади. Фалангисты. Хотя даже Испанская католическая церковь запрещает эти убеждения, многие испанцы всех идеологий следят за специализированными радио- и телепрограммами, журналами, каналами YouTube и т. д. и т. п., были также испанские неонацисты, писавшие под псевдонимом оккультные статьи в самый известный испанский журнал «Más Beyond Science».
Испанская диктатура также была очень дружелюбна к маврам: незадолго до подписания военных пактов с США в 1953 году испанские фашисты начали сотрудничать в военном отношении с арабскими странами, воспользовавшись их общей антисемитской и нефтяной идеологиями. Франко, который, по мнению ряда серьезных историков, был одним из самых антисемитских фашистов, посылал на помощь фалангистам нацистское оружие и самолеты, истребители и бомбардировщики, проданные ему гитлеровской Германией. Арабские страны во время войны за независимость Израиля с 1.948 по 1.953 год. Начиная с 1953 года Франко подписал военные соглашения с Соединенными Штатами, которые вывели Испанию из международной изоляции из-за начала Холодной войны против коммунизма, что, несомненно, спасло Франко и его народ. С тех пор фашистская Испания приняла капитализм, неумелых фалангистов сменила в правительстве ультракатолическая секта Opus Dei, или же Испания тоже стала союзником Израиля, начав международную кампанию с целью заставить весь мир поверить в то, что фашистская Испания и в В частности, Франко был спасителем евреев, а испанские фашисты ничего не знали о том, что делали их немецкие друзья-нацисты.
После окончания изоляции в 1953 году фашисты даже заставили настоящего спасителя, посла Испании в Венгрии Анхеля Санса Бриза, сообщить израильским властям, что он действовал по приказу Франко. Позже испано-израильские отношения сильно изменились: во время фашистской диктатуры некоторые агенты израильской секретной службы Моссад приехали обучать агентов секретной службы испанского фашистского государства, в то время SECED.
Это будет кульминационный момент поворота на 180 градусов, который фашистская диктатура совершила в своей политике по отношению к Израилю и евреям, а также по отношению к демократическим державам. Как можно прочитать в испанском бестселлере Карлоса Эрнандеса «Последние испанцы Маутхаузена», поворот начался еще в конце 1942 года. Ситуация окончательно изменилась в конце 1943 года. Поражение Германии стало казаться все более и более очевидным. Вероятно, диктатор постепенный, но решительный переход на другую сторону закончил тем, что бросился в объятия союзников. В октябре того же года Испания отказалась от своей «невоенной позиции» и объявила о нейтралитете. Это решение сопровождалось еще одним жестом — выводом российской «Голубой дивизии» — 50.000 XNUMX фалангистов, которых Франко послал на помощь нацистской Германии в операции «Барбаросса». Речь полковника Гарсиа Наварро, командовавшего последней группой испанских добровольцев на российском фронте, подчеркивает шизофреническую ситуацию, в которой оказался режим Франко:
«Наша Страна в трауре, потому что она вынуждена, во временных обстоятельствах войны, подчиниться своим врагам; тем, кто в нынешнее время и в преемственности Истории всегда пытался нас обидеть и принизить. Это горький момент, которому могут радоваться только несчастные люди и негодяи. Пусть никто не игнорирует масштабы этого факта! Оно возвращается против нашей воли, а также против чувств лучшей части нашей страны. Испания вынуждена согласиться на иностранное налогообложение! (…). Именно навязывание Англии и Соединенных Штатов, исчерпавших все имеющиеся в их распоряжении средства, вынуждает нас вернуться.
Еще один живописный случай, произошедший недавно в Испании, — это случай с Энриком Марко, который был президентом главной ассоциации испанских жертв нацистских концентрационных лагерей «Амикал Маутхаузен». Один из немногих случаев, когда эти испанцы появлялись в средствах массовой информации, довольно робко или, возможно, очень опасаясь, что испанский фашистский ребенок не рассердится и не устроит фашистский государственный переворот или не создаст новую государственную террористическую группу. Как выяснилось, Энрик Марко никогда не был заключен в нацистские концентрационные лагеря, а кроме того, работал в гитлеровской нацистской Германии волонтером в рамках пакета помощи от фашистской Испании нацистской Германии. Хотя нет никаких доказательств того, что Энрси Марко был шутником испанских фашистов, и говорят, что он сделал это по собственной инициативе, чтобы помочь жертвам нацизма, хотя и весьма специфическим образом.
Впервые испанцы получили возможность узнать о немецком нацизме благодаря телесериалу 1978 года «Холокост». Этот сериал на североамериканском телевидении NBC получил восемь премий «Эмми» и стал очень известен во всем мире. во многих странах, а главным героем стала американская звезда Мерил Стрип, а также известный актер Джеймс Вудс в таких фильмах, как «Однажды в Америке». В Испании его также транслировали в 1979 году, почти в то же время, что и в других странах, когда Испания только что вышла из фашистской диктатуры и находилась в процессе демократического перехода, а фашистские террористы убивали первого человека, который попадался им на пути. Транслируют сериал за один раз, все серии несколько вечеров подряд, что-то необычное для Испании, на общественном канале ТВ 1, когда в Испании существовал только этот канал. Однако, согласно обзорной статье, в которой вспоминалась трансляция этого сериала в Испании, испанские фашисты, все еще руководившие телевидением, решили, что лучше транслировать все серии сериала подряд, чтобы вырвать его из их рук. как можно скорее, то едва. Был один из тех дебатов, которых не видел ни один испанец, или в то время также в документальном фильме BBC о Второй мировой войне в испанском дубляже голоса минимизировали Холокост. Возможно, то же самое попытались сделать с переводом испанского названия знаменитого и оскароносного американского фильма: «Победители или проигравшие»? (Нюрнбергский суд), очень длинное и очень загадочное название, тогда как на английском языке это всего лишь «Суд в Нюрнберге», фильм 1961 года с такими звездами, как Спенсер Трейси, Берт Ланкастер, Ричард Видмарк, Марлен Дитрих, Джуди Гарланд или Монтгомери Клифт среди других, то есть они могли практически ничего или мало манипулировать, при этом это не было бы очень заметно.