Доктор Исраэль Жамитовский
Несмотря на прошедшее время, истории и личности, которые стоит узнать в их истинном измерении, продолжают появляться. Восстание в Варшавском гетто, начавшееся 19 апреля 1943 года, участвовавшие в нем еврейские организации, а также разнообразная судьба его лидеров и организаторов общеизвестны. Он был подлинным символом и эталоном еврейского сопротивления во время Холокоста.
Несколько дней назад мне стало известно о работе пары, которая не только участвовала в вышеупомянутом восстании, но и пережила его, история, которая полностью или, в лучшем случае, едва известна. Хотя информация, к которой я получил доступ, невелика, безусловно, стоит знать хотя бы в общих чертах ценную карьеру Боруха и Чайке Шпигеля.
Начнем с женщины. Чайке Бельчатовская родилась 11 ноября 1920 года в Варшаве, Польша. Ее мать - активистка-социалистка - повлияла на ее мировоззрение до такой степени, что в 1939 году она вступила в ряды Бунда (несионистской еврейской социалистической партии). Польша завоевана нацистской Германией и начинается систематическое изгнание евреев. В связи с этим в ноябре 1942 года Чайке была депортирована в лагерь смерти Треблинка, но, проявив мужество и отвагу, ей удалось бежать и присоединиться к Еврейской боевой организации, известной под польской аббревиатурой ZOB.
По оценкам, во время военного восстания около 7.000 евреев были убиты, около 30.000 50 отправлены в лагеря смерти, а от 100 до XNUMX бойцов сумели пережить восстание и бежать в леса на окраине Варшавы. Среди них были Чайке и ее будущий муж Борух Шпигель.
Борух Шпигель родился 4 октября 1919 года в Варшаве в семье ортодоксальной еврейки и работницы кожевенной промышленности, которая владела небольшим промышленным предприятием, специализирующимся на производстве портфелей и леггинсов. Столкнувшись с вторжением Германии в Польшу, Борух со своим братом Берилом направился в Белосток, расположенный в восточной Польше, оккупированный Советским Союзом.
Берил возвращается в Варшаву, заботясь о судьбе своих родителей и двух сестер, и присоединяется к Бунду, который уже действовал подпольно. Борух делает то же самое. В то же время евреи были арестованы для депортации, но семья Шпигелей долго сопротивлялась, учитывая, что в их квартире была стальная дверь, которую немцы не смогли сломать и преодолеть это препятствие.
Несмотря на это, усилия его семьи оказались бесплодными. Его отец умер из-за недоедания, а его мать, две сестры и сама Берил умерли от причин, о которых Борух Шпигель никогда до конца не знал. Сам Боркух чуть не погиб в исправительно-трудовом лагере, куда его отправили перед депортацией в лагерь смерти Треблинка, но, в равной степени проявив мужество и бесстрашие, ему удалось бежать и вернуться в Варшавское гетто.
Бойцы без передышки
И Борух, и Чайке, с которыми у него сложились отношения спустя годы, вернулись в Варшаву, присоединились к польским партизанам и участвовали в польском восстании 1944 года. Немецкие репрессии были огромными, уничтожив 90% Варшавы. Борух, Чайке и другие евреи спрятались в бункере, расположенном среди развалин Варшавского гетто. Группа оставалась скрытой до освобождения города 17 января 1945 года.
Позже пара направилась в Швецию, потому что, по мнению Боруха, у них нет будущего жить полноценной еврейской жизнью в Польше, и там они поженились, у них родились дочь и сын, а также четверо внуков. Спустя годы семья направляется в Монреаль. Борух пошел по пути своего отца в индустрии производства кожи и сумок, сначала в качестве наемного работника, а затем как владельца собственного предприятия.
В 2003 году, в шестидесятую годовщину восстания в Варшавском гетто, Борух Шпигель и пять других бойцов ZOB были удостоены чести польского правительства. На церемонии присутствовали только двое из них - Симха Ротем и Пнина Гринспен, которые в то время жили в Израиле.
Чайке Бельчатовская Шпигель умерла в Монреале в 2002 году в возрасте 81 года, а Борух Шпигель умер в возрасте 93 лет в 2013 году, также в Монреале, будучи одним из последних участников восстания в Варшавском гетто. Его фигура и карьера освещались в органах печати иерархии New York Times y Los Angeles Times.
Как и многие другие, Чайке Бельчатовска Шпигель. и Барух Шпигель являются эталоном целеустремленности, мужества и отваги..
_____________________________
кол хакавод