Es sabido según la Biblia que las doce tribus israelitas estuvieron por cuarenta años en el desierto. Cuando llegaron a las puertas de la tierra prometida, su líder Moisés reparte a cada tribu la zona de Canaán donde se irían a establecer. Cuando llega el turno de las tribus de Rubén y Gat no aceptan la parte que se les concede y piden que se les mande al lado oriente del río Jordán, ya que económicamente les convenía, ellos tenían rebaños de ovejas y vacas y allí la tierra era mejor para pastar. Al final Moisés les concede, y se establecen al otro lado del Jordán prometiendo que si se les necesitaría paras guerras ayudarían a sus hermanos. Lo anterior es como punto de introducción al tema a tratar a continuación, “analizar la época que llegaron a Jordania”.
La pregunta que trataremos de resolver es: ¿Había israelitas en Transjordania en alguna época de la edad de Hierro? Se sabe que en una zona vivían los moabitas en esa época.
Al estar leyendo la historia me encontré con la pregunta que se hacen historiadores, al tratar de resolver este problema, parece ser que, en esa zona de Transjordania, en la época de hierro, si vivían ambas comunidades. Las identidades de ambas comunidades estaban revueltas y por lo mismo los historiadores no saben si buscar moabitas e israelitas o israelitas y moabitas, o ambas culturas juntas.
Los historiadores se van a la época de hierro y bronce para encontrar una respuesta a la realidad, que después de medio siglo de investigaciones y discusiones las respuestas se dividen en dos: una que va desde un “no” rotundo hasta un “sí” muy claro, sin dejar de existir las opiniones de los que dudan diciendo “tal vez”
Para aclarar varios puntos veamos el libro que escribe Thomas Peter con el nombre “La tierra entre dos ríos” “Identidades israelitas tempranas en Transjordania” en el cual afirma que sí existen indicios de asentamientos a largo plazo en el centro de Transjordania. En su libro pretende establecer un modelo de identidades étnicas de tribus que se pueden adjuntar. En sus investigaciones el Dr. Thomas Peter se basa en las zonas Wadi Zarga Jabbok en el norte y el río de Wadi Mujib Arnon en el sur.
Uno de los argumentos en los que se basa son de fuentes disponibles tanto bíblicas como moabitas, como ejemplo la estela de Mesha donde se hablan de una interacción de culturas en esa zona. (Wikipedia la Estela de Mesha creada alrededor del año 840a.C.por el Rey Mesha de Moab algunos dicen que está escrito en alfabeto fenicio mientras otros alegan que es escritura hebrea antigua).
Existen varias razones para determinar esas afirmaciones: la primera es que es una zona genuinamente transitoria y marginal, segundo, generalmente se han estudiado otras zonas y se le ha dado poca importancia a esta zona, como los mencionados datos basados en la Estela Mesha y a excavaciones en la zona, que ha sacado a lucir una arquitectura del Bronce tardío y de la temprana edad de Hierro. Lo anterior basado en datos pasados por el difunto James Sauer que le pasó a Nelson Glueck pionero en la excavación en Jordania.
Al adentrar en los trabajos vemos que para sus investigaciones se han basado en fuentes maobitas mencionadas anteriormente, e israelitas de la Biblia (Números 21:13) (De allí partieron y acamparon al otro lado de Arnón que está en el desierto y que sale del territorio de los amorreos (habitantes pre israelitas porque Arnón mencionado en ambas fuentes, está entre Moab y el amorreo) como territorio disputado por ambos, mencioné al principio probablemente tierras de pastoreo.
En el aspecto religioso se puede encontrar en los textos disponibles una interacción de identidades tribales por las dinámicas del tiempo y una ”lealtad” entre las adoraciones a los diferentes dioses, Yahaweh, Moab, Chemosh y “otradad” que estaban presentes o se reflejaban en los momentos de guerra entre las tribus, ya existía un lenguaje de destrucción ente Moab e Israel. En ocasiones es como la biblia lo relata que Yahweh se volvía contra Israel y lo castigaba, (ejemplo cuando en el desierto hicieron el becerro de oro) al igual que Chemosh se volvía contra Moab por alguna deslealtad, en la antigüedad, en general, los pueblos les temían a sus Dioses-
Dice Thomas Peter que en sus lecturas encuentra en el libro de jueces una evidencia documentada, que “las identidades tribales podrían y se desplazaron a lo largo de estos dos marcadores de identidades principales durante largos periodos de tiempo” continua “Dicha dinámica social a largo plazo en efecto refleja los patrones de asentamiento bien documentados de contracción y expresión presentes a lo largo de la historia de las tierras altas de Jordania”
Por lo mismo una tribu puede reclamar una porción de tierra. Cabe recordar lo anotado al principio que en la Biblia está escrito que las tribus de Rubén y Gad se establecieron al oriente del Jordán.
Concluye diciendo que, en la época antigua tratada antes, se entrelazaban las culturas, pero que más adelante en la época de la monarquía Israelita ya no se ven indicios de presencia israelita en Transjordania.
Ya que nos encontramos en Transjordania veamos un dato curioso. Por muchos es conocida la zona de Petra habitada por los nabateos, es sabido que en esas épocas era la hegemonía masculina y cada zona tenía su rey, pero se habla de un periodo grande que en Petra quienes regían eran Reinas ya que el rey salía por largas travesías con los mercaderes, la Reina con séquito de mujeres regían la tribu.
Terminaré el artículo, con el comentario de Asor una de mis principales fuentes de artículos históricos: “Asor no será responsable de ningún error u omisión en esta información”.