No hay ningún statu quo en el Monte del Templo

Foto Wikimedia

David Weinberg

El llamado “statu quo” en el Monte del Templo de Jerusalén ha sido violado repetidamente en los últimos años por actores radicales palestinos e islámicos, convirtiéndolo en una base de operaciones hostiles contra Israel en lugar de protegerla como zona de oración y paz.

El Waqf y provocadores del movimiento islámico han atacado a los visitantes judíos al Monte del Templo y a los fieles judíos en el Muro Occidental que se encuentra debajo.

Han restringido en gran medida los derechos de visita al Monte para los no musulmanes;secuestraron los púlpitos de la mezquita de la Montaña para predicar el odio y la violencia contra Israel;incitaron con avisos de que la mezquita de Al-Aqsa está bajo ataque de Israel para irritar al público palestino y al mundo islámico más amplio;y llevaron a cabo vastos e ilegales proyectos de construcción en el Monte y debajo de él, destruyendo deliberadamente siglos de tesoros arqueológicos judíos.

Y la semana pasada, terroristas palestinos contrabandearon ametralladoras en el Monte del Templo y atacaron a la policía vigilando sus puertas, matando a dos oficiales israelíes.Los terroristas lanzaron su ataque desde el Monte del Templo y luego huyeron a los santuarios.

Mientras que el líder palestino Mahmoud Abbás ha condenado el ataque terrorista, continúa haciendo estragos y fomentando la violencia contra Israel repitiendo la infamia de que “Al Aqsa está en peligro”. Ahora, Abbás está coreografiando la resistencia a las medidas de seguridad establecidas por Israel.

Su partido político Fatah ha pedido la “rabia” en las calles de Jerusalén.Por lo tanto, Abbás debe asumir la responsabilidad de los enfrentamientos que se han producido en los últimos días entre la policía y los manifestantes palestinos enardecidos.

De hecho, Abbás ha impulsado una campaña a gran escala contra la autenticidad de los derechos históricos de Israel en Jerusalén.En septiembre de 2015 dijo: “Al-Aksa es nuestra y también la Iglesia del Santo Sepulcro.Ellos (los judíos) no tienen derecho a profanarlos con sus pies inmundos.No permitiremos que lo hagan y haremos todo lo que podamos para defender a Jerusalén”.

Abbás luego incitó hablando de falsas amenazas de los judíos a las mezquitas del Monte, y alabó a los mourabitoun (vigilantes islámicos que controlan a los visitantes no musulmanes del Monte del Templo). “Cada gota de sangre que se derramó en Jerusalén es sangre pura, siempre y cuando sea por el bien de Allah. Cada shahid(mártir) estará en el cielo y cada persona herida será recompensada, por la voluntad de Alá”.

El Ministro de Asuntos Religiosos de Abbás, Mahmoud Al-Habbash y el Mufti Muhammad Hussein, han recogido el hilo y constantemente propagan mentiras sobre los “planes” israelíes de socavar y destruir los santuarios musulmanes en el Monte.

El ex Jefe de la Corte Religiosa de la Autoridad Palestina, Sheikh Tayseer Al-Tamimi, ha declarado que la creencia islámica y la posición política de la Autoridad Palestina es que no sólo se prohibirá a los judíos orar en el Monte del Templo sino también en el Muro Occidental, ya que el Muro es parte de la “mezquita bendecida de Al-Aqsa” y no forma parte de ningún “supuesto” templo judío antiguo.

Una conversación tan escurridiza e inflamatoria alimenta y legitima la violencia árabe.La Autoridad Palestina de Abbás se ha convertido en un actor extremista, no moderado, en este sentido.

Cabe señalar que Abbás ha aumentado las tensiones alrededor del Monte del Templo en cada uno de los últimos cinco meses de septiembre, antes de su aparición en la Asamblea General de la ONU: una estratagema cínica y desesperada con el objetivo de llamar la atención mundial.Sus embajadores han presentado repetidamente resoluciones a foros internacionales como la UNESCO que niegan la historia y los derechos judíos en Jerusalén y Hebrón.

Simultáneamente, Abbás ha presidido un aumento masivo en el gasto en salarios a presos terroristas y pagos a familias de “mártires” terroristas. Según Palestinian Media Watch, estos pagos han aumentado un 13% y un 4%, en 2017, a 1.200 millones de shekels ($ 355 millones).

En resumen, Abbás continúa jugando un peligroso juego doble, en el que se plantea como defensor del Islam atacando la historia judía y alimentando el terrorismo, mientras que también pretende ser (y en ocasiones sirve) como el socio de seguridad de Israel.

Pero la responsabilidad por el deterioro de la situación en y alrededor del Monte del Templo también debe ser asignada al liderazgo israelí.

Jerusalén prefiere simplemente “tranquilizar las cosas” y “restaurar la calma”. Elige mantener una situación en la que los musulmanes ejercen derechos religiosos y nacionales exclusivos en el Monte y han manipulado el sitio como base de ataque, mientras que los judíos sólo tienen limitados (y cada vez más imposibles) derechos de visita en Har HaBait (el Monte del Templo) y tienen totalmente vedado rezar allí.

Esto ya no es aceptable.Israel no puede corregir la situación intentando “contener” las cosas.Mejorar la seguridad mediante el despliegue de tecnología de vigilancia no hará el truco.Israel no debe tragar la violencia islámica que se ha convertido en el nuevo statu quo.Sobre todo, Israel no puede aceptar las calumnias en el corazón de la narrativa palestino-islámica con respecto al Monte del Templo y a la presencia judía en Sión.

Es hora de reconocer que el “statu quo” en Har HaBait está muerto. Fue asesinada por el mourabitoun;por las calumnias de los imams de la Waqf designados por la Autoridad Palestina, cuyos sermones en el Monte diariamente niegan la conexión judía no sólo con el Monte del Templo, sino con cualquier parte de la Tierra de Israel;por los terroristas que pueden haber sido ayudados y fomentados por el Waqf;y por los ataques diplomáticos de Abbás sobre la historia judía y la legitimidad en Jerusalén.

Es hora de nivelar el campo de juego.En el contexto de las conversaciones de paz renovadas con los palestinos, Israel debe poner sobre la mesa un plan para traer la equidad y la justicia a la administración del Monte del Templo: un plan que representaría un verdadero reparto de la soberanía sobre el lugar más sagrado para el pueblo judío.

Esto requerirá el reconocimiento palestino de los antiguos vínculos del pueblo judío con el lugar sagrado y la tierra santa, y la facilitación de la oración judía en el Monte del Templo.

Esto puede ser efectuado ya sea a través de un arreglo de oración de tiempo compartido similar al que se encuentra en la Cueva de Majpelá en Hebrón, o a través de una sinagoga escondida en los márgenes de la vasta plaza que no ensombrezca las dos grandes estructuras musulmanas en el Monte.

También implicará el fin de la excavación / construcción unilateral y destructiva del Waqf en el Monte del Templo.Y, por supuesto, implica la desmilitarización rigurosa del Monte del Templo a través de un control de seguridad israelí hermético.

Estas posiciones no son más “radicales” o “explosivas” que las exigencias palestinas de una liberación masiva de terroristas de las cárceles israelíes o de la retirada de las antiguas fronteras armisticias de hace 70 años.Son posiciones legítimas, equilibradas y judiciosas en Israel.Constituyen una posición razonable y moderada de la negociación israelí y deben formar parte de la obra diplomática de Israel.

La nueva posición propuesta por Israel generará resistencia palestina (y algo occidental), pero con resolución y sensibilidad (incluida la coordinación con Jordania), Israel puede superar a la oposición.

Jerusalén es una cuestión de consenso en la política israelí.El gobierno de Netanyahu gozará de un amplio respaldo público para detener la incitación palestina e islámica en Jerusalén y para solidificar los derechos de Israel en Har HaBait.Sólo una postura positiva y afirmativa de Israel puede crear una nueva situación de justo compromiso en el Monte del Templo.

 

Fuente: BESA Center

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