En 2005, los libaneses tomaron las calles en lo que entonces se llamó la «Revolución del Cedro» exigiendo la expulsión de las fuerzas sirias del país, tras el asesinato del primer ministro Hariri. “14 de marzo” se convirtió en el nombre del movimiento liderado por su hijo, Saad Hariri, que expresaba su oposición a Hezbolá y el deseo de traer un nuevo futuro al Líbano.
Unos años más tarde, durante la “Primavera Árabe”, algunos argumentaron que la Revolución del Cedro fue la primera etapa de la Primavera Árabe. La protesta logró sacar a las fuerzas sirias del Líbano, celebrar elecciones y una participación más profunda de la comunidad internacional en lo que está sucediendo en el Líbano, de manera tal que está respaldado por las decisiones del Consejo de Seguridad y su implementación es monitoreada.
Hoy no queda nada de eso. Saad Hariri no ha podido formar gobierno durante varios meses. El Líbano está hundido hasta el cuello en la mayor crisis de su historia y Hezbolá está aprovechando la situación para profundizar su control sobre los mecanismos civiles del país, de una manera que hace que las instituciones estatales libanesas sean irrelevantes.
Buscamos en todo el Líbano una señal de este importante evento, la Revolución del Cedro, el 14 de marzo, pero parece que sólo nosotros la recordamos y los decepcionados libaneses casi la olvidaron. Quienes sí la mencionaron, definieron el 14 de marzo de 2021 como un día triste que simboliza el estancamiento y la profundidad de la crisis en el Líbano.
En esa época del año, pero en 2011, algunos adolescentes de la ciudad de Daraa, en el sur de Siria, se dispusieron a pintar grafitis con aerosol contra el régimen de Assad, inspirados en la “Primavera Árabe” en los países vecinos. Los adolescentes fueron arrestados y el destino de algunos de ellos no fue aclarado hasta el día de hoy. Siria se ha convertido en un símbolo del fracaso de la «Primavera Árabe» y sus habitantes han estado viviendo durante una década en el «tormentoso invierno sirio».
Siria se ha convertido en un campo de batalla no solo entre los ciudadanos y el corrupto régimen dictatorial, sino también entre musulmanes sunitas y musulmanes chiís, y entre fuerzas extranjeras regionales e internacionales. Cada uno de ellos juega en la diversa sociedad siria como una pieza de ajedrez: Turquía apoya a las organizaciones extremistas sunitas en el noroeste contra los kurdos en el noreste. Irán tiene su sede en el sur cerca de la frontera israelí y en el oeste en las áreas alauitas y chiítas. Estados Unidos tiene un área pequeña en el cruce fronterizo sur con Irak, y Rusia, está casi en todas partes, pero principalmente mantiene el acceso al Mediterráneo en el área de Tartus.
El liderazgo sirio no está invitado a las conversaciones entre esas potencias sobre el futuro de Siria, ni el poder afiliado al régimen, ni el afiliado a la oposición (si es que hay alguno).
Las dos revoluciones de mediados de marzo que comenzaron con muchas esperanzas de un futuro mejor en dos países vecinos de Israel han fracasado. Estuve tratando de averiguar por qué y probablemente haya más de una razón. Pero quiero señalar una razón particularmente interesante.
El bando unido, el que logra producir una fuerza militar profesional, el que presenta sus políticas de manera consistente y completa será el bando victorioso.
Los ciudadanos rebeldes en vísperas de la revolución en Siria eran la mayoría absoluta y en el Líbano había al menos la mitad, divididos en una variedad de sectas, religiones, intereses e ideologías diferentes. No lograron producir unidad para el propósito por el que tomaron las calles y perdieron. Sus élites fueron las primeras en abandonar estos países. Y hoy los sirios y libaneses están perdidos, como un rebaño sin pastor.
En el aniversario de estas dos “revoluciones”, me entristece escribir estas palabras. Me gustaría ver un futuro mejor en los países vecinos de Israel. En los países de donde vinieron mi padre y mi abuela.
Lamentablemente, como israelí, he aprendido que, a pesar del deseo de ayudar, no debemos interferir en los asuntos internos de esos países. Tal intervención dirige la ira hacia Israel y no necesariamente resuelve el problema. Esto nos sucedió en 1982 cuando quedamos atrapados en el “pantano libanés” durante 18 años en un intento de hacer que la familia Gemayel y el liderazgo cristiano gobernaran el Líbano.
Desde entonces, Israel ha seguido una política completamente diferente en Siria: intervenir únicamente en asuntos que afectan directamente los intereses israelíes, como el afianzamiento militar iraní en Siria, o proporcionando ayuda humanitaria en la frontera.
Desde la perspectiva israelí, la comunidad internacional, desde Rusia hasta Europa y Estados Unidos, tiene mucha más influencia sobre Siria y el Líbano. La pregunta sigue siendo: ¿Todos estos actores utilizan su influencia para traer prosperidad a estos países?
Fuente: Alma Research and Education Center