Histoire de la communauté juive de Munich et de son vieux cimetière

Bien que la communauté juive de Munich vive dans une période de renaissance culturelle et de grand dynamisme, notamment après l’arrivée de plusieurs milliers de Juifs de l’ex-Union soviétique, l’Holocauste a laissé dans cette communauté de profondes blessures qui s’enveniment encore.

par Ricardo Angoso

La communauté juive de Munich est l'une des plus anciennes d'Allemagne et j'oserais dire d'Europe et, comme tant d'autres, son histoire est partagée entre avant et après l'Holocauste, lorsqu'elle a décliné numériquement, ses institutions ont été fermées et la vie a soudainement a disparu jusqu'à ce qu'il se rétablisse dans les années 1990 avec l'arrivée de milliers de Juifs de l'ex-Union soviétique en Allemagne.

Mais avant de parler du présent, il convient de revenir sur l’histoire passée. Dans l'encyclopédie Wikipédia, nous avons trouvé quelques nouvelles de cette communauté : « En 1210, Louis Ier, duc de Bavière, autorisa les Juifs à construire une synagogue et à acquérir un cimetière en 1225. La rue juive devint bientôt un ghetto, au-delà duquel les Juifs n'étaient pas autorisés à vivre jusqu'en 1440; Le ghetto contenait, outre la synagogue, une maison commune, un bain rituel, un abattoir et un hôpital. Dans la seconde moitié du XIIIe siècle, la communauté comptait 200 habitants. Vers 1180, les Juifs bavarois avaient prêté de l'argent à Otton Ier, duc de Bavière, pour construire le Landshuth et recevaient en retour des privilèges spéciaux, confirmés par Louis Ier. , qui leur accorda en 1230 le droit d’élire le soi-disant « juge des Juifs ».

Au cours de ce siècle, un pogrom a eu lieu après qu'« un garçon chrétien a été retrouvé mort et de nombreux juifs ont été assassinés en guise de vengeance », en 1286, selon les sources de l'époque, et généralement sous ces faux prétextes, les massacres de juifs ont commencé dans de nombreuses régions du pays. Europe. Quelques siècles plus tard, en 1442, les Juifs furent exclus de la Haute-Bavière, y compris de Munich, et beaucoup d'entre eux furent expulsés.

Source citée et consultée :
https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Jews_in_Munich

Après ces événements, comme nous avons pu le lire dans la Bibliothèque virtuelle juive, « lors de la peste noire (1349), la communauté fut de nouveau anéantie. Cependant, en 1369, il y avait à nouveau des Juifs dans la ville et, en 1375, le duc Frédéric de Bavière leur accorda (ainsi qu'à d'autres Juifs résidant en Haute-Bavière) le privilège de payer des droits de douane au même taux que les non-Juifs. Quelques années plus tard, les Juifs envisageaient de construire une synagogue et un hekdesh, mais leurs projets ne semblent pas s'être réalisés. La remise des dettes envers les Juifs ordonnée par l'empereur Venceslas (1378-1400) entraîna la perte de tous les biens des Juifs de Munich. Ils ont également beaucoup souffert en 1413, lorsqu'ils ont été accusés d'avoir profané une hostie sacrée.

En 1416, la petite communauté reçut certains privilèges, notamment la permission d'acquérir un terrain pour un cimetière ; En 1432, lorsque le duc Albert III tenta d'imposer un impôt spécial aux Juifs de Munich, les résultats furent décevants. Le clergé réussit à faire expulser tous les Juifs de Haute-Bavière en 1442, et huit ans plus tard, ils furent également expulsés de Basse-Bavière, où ils s'étaient temporairement réfugiés. Le duc Albert a donné la synagogue de Munich (aujourd'hui Gruftgasse) au médecin Johann Hartlieb, qui a ensuite été transformée en église. Pendant près de trois siècles, les Juifs ont été exclus de Munich et de Bavière, même s'il y a peut-être eu certaines périodes pendant lesquelles ils ont été autorisés à résider, comme le montre le renouvellement de l'interdiction annoncée dans une ordonnance de police de 1553.
Source citée et consultée :
https://www.jewishvirtuallibrary.org/munich

Les Juifs ne se sont réinstallés à Munich qu'à la fin du XVIIIe siècle (en 1781, ils étaient 53 et en 1790, 127). On estime que la population juive en 1875 était entre 3.500 4.000 et 1910 11.000 personnes et qu'en 1910, après l'immigration des Juifs orientaux suite au déclenchement des pogroms en Russie, elle était d'environ 20 11.000 personnes. En XNUMX, XNUMX % des Juifs bavarois (soit environ XNUMX XNUMX personnes) vivaient dans la capitale bavaroise.

DE LA FONDATION DU CIMETIÈRE À L'HOLOCAUSTE

Jusqu'à la création officielle d'une communauté juive à Munich en 1815, les Juifs munichois enterraient leurs morts dans le cimetière juif de la rue Kriegshaber/Pfersee, où sont enterrés les premiers dirigeants et rabbins de la communauté encore non officielle de Munich, comme Shimon Wolf Wertheimer, fils aîné du célèbre rabbin et juif de la cour impériale de Vienne, Shimshon Wertheimer, ou Abraham Uhlfelder, dont les descendants fondèrent le célèbre entrepôt d'Uhlfelde dans la capitale bavaroise et, au XIXe siècle, du savant rabbin Loeb Gumperts, en septembre 1815.

L'ancien cimetière juif a été ouvert en 1816 au 240 rue Thalkirchner dans le quartier Sendling de Munich, mais en raison de la croissance rapide de la communauté juive, le cimetière a été agrandi en 1854, 1871 et enfin en 1881. Un an plus tard, l'ancien cimetière juif La maison a été démolie et remplacée par une autre beaucoup plus grande à l'extrémité sud du cimetière. Un quart de siècle plus tard, alors qu'il n'y avait plus de possibilités d'expansion, la communauté juive acquiert un terrain pour un autre cimetière dans le quartier de Freimann. Depuis lors, le désormais ancien cimetière n’a été utilisé que sporadiquement.

Le cimetière est désormais divisé en 35 secteurs, également irréguliers, non numérotés de manière tout à fait logique au sol, marqués par de petites pierres angulaires. Le secteur 11 au centre du cimetière est la partie la plus ancienne, autour de laquelle il a été agrandi progressivement au fil du temps.

Outre les nombreux membres des familles Strauss, Hirsch, Gereuth, Aufhaeuser, Einstein, Schuelein, Obermayer, Feuchtwanger, Westheimer et Wertheimer, on y trouve également des pierres tombales de rabbins comme Hirsch Aub (1795-1875) ou le Dr Josef Perles ( Peretz ben Baruch Ascher) 1835-1894), qui de 1871 jusqu'à sa mort fut rabbin de la Cultusgemeinde de Munich et auteur de nombreux articles approfondis sur l'histoire et la religion du judaïsme, par exemple sur « Le Livre du Souvenir Pferse » (1873) ou sur « L'Épître de Kalonymos ben Kalonymos à Josef Caspi » (1879). Cependant, le nom le plus important dans le vieux cimetière juif de Munich est probablement Karl Marx, mais ce n'est bien sûr qu'une coïncidence si deux personnes portent le même nom.

Le cimetière compte environ 5.300 1917 tombes, dont la plupart des plus anciennes, datant du début du XIXe siècle, ne sont pas bien conservées. Cependant, la végétation arborée parfois dense n'affecte que dans des cas exceptionnels les pierres tombales existantes, ce qui, malheureusement, est parfois tout à fait différent dans d'autres endroits. C'est un argument en faveur de l'entretien continu du cimetière, géré depuis 1965 par la famille de Mme Johanna Angermeier, responsable du cimetière depuis 1882. Elle a tenu un livre funéraire compilé par ordre alphabétique approximatif. depuis XNUMX, sur la base d'un livre le plus ancien aujourd'hui perdu. Données obtenues à partir de :
https://jhva.wordpress.com/2009/07/01/the-old-jewish-cemetery-of-munich/

La période de splendeur de la communauté juive de Munich se situe entre la fin du XIXe siècle, lorsque les Juifs jouissaient déjà de tous leurs droits, et le début du XXe siècle, plus précisément jusqu'à la fin de la Première Guerre mondiale, comme on l'a dit. capable de lire dans la Bibliothèque virtuelle juive : « Les Juifs occupaient une place importante dans la vie culturelle de Munich, le centre des arts allemands, à la fin du 19e et au début du 20e siècle, et étaient également représentés dans les affaires politiques de Bavière de manière plus égale que les autres. dans d'autres Länder allemands.

Cependant, cet environnement favorable aux Juifs fut interrompu par l'émergence de l'antisémitisme et la montée du nazisme dans la ville de Munich, berceau du national-socialisme hitlérien, comme le rapportait la Jewish Telegraphic Agency le 15 janvier 1923 :

« Les Juifs terrifiés retirent leurs dépôts des banques de Munich et quittent la ville, suite à l'agitation croissante d'Adolf Hitler et de ses partisans parmi les fascistes bavarois contre les Juifs et les étrangers… L'agitation qui se développait depuis un certain temps dans toute la Bavière. a atteint son apogée avec l’occupation française de la région de la Ruhr, dont M. Hitler a profité pour fomenter le chauvinisme et l’antisémitisme. Vendredi, de nombreux partisans d'Hitler ont défilé dans la ville de Munich, envahissant les hôtels et les cabarets, cherchant à attaquer les étrangers et les Juifs.

Des explosions antisémites sporadiques ont caractérisé les années 1933 jusqu'à la prise du pouvoir par les nazis en 10.000, lorsque Reinhold Heydrich et Heinrich Himmler ont pris le contrôle de la police ; Le premier camp de concentration, Dachau, fut érigé près de Munich. La communauté comptait à l’époque XNUMX XNUMX personnes, dont une communauté orthodoxe indépendante et de nombreuses organisations culturelles, sociales et caritatives. Les Juifs de Munich ont été soumis à des actes particulièrement cruels et continus de profanation, de discrimination, de terrorisme et de boycott, mais ont répondu par un renouveau culturel et religieux juif.

Entre 1933, année de l’arrivée au pouvoir d’Hitler, et le 15 mai 1938, quelque 3.574 8 Juifs ont quitté Munich. Le 1938 juillet 1.000, sur ordre express d'Hitler, la synagogue principale fut démolie. Pendant la Nuit de Cristal, deux synagogues ont été incendiées, 4.500 3.000 hommes juifs ont été détenus et internés à Dachau et un a été assassiné. Le centre communautaire a été entièrement pillé. Pendant la guerre, 300 160 Juifs au total furent déportés de Munich (dont XNUMX XNUMX à Theresienstadt) ; seuls XNUMX environ revinrent et XNUMX réussirent à survivre à la guerre de Munich.
Source citée et consultée : https://www.jewishvirtuallibrary.org/munich

La communauté juive de Munich a entamé un processus rapide de reconstruction après la Seconde Guerre mondiale. En 1945, une nouvelle communauté est fondée, composée d'anciens prisonniers des camps de concentration, de réfugiés, de personnes déplacées et de Juifs locaux. Au cours des cinq années qui ont suivi la fin de la guerre, quelque 120.000 1946 Juifs, réfugiés et personnes déplacées sont passés par Munich en route vers Israël. En 2.800, 1.800 1952 Juifs vivaient à Munich. La communauté passe de 3.522 1970 personnes en 70 à XNUMX XNUMX en janvier XNUMX (XNUMX % de Juifs bavarois).

Mais la grande croissance de la communauté à Munich, mais aussi en Allemagne, s'est produite en 1991, avec la désintégration de l'Union soviétique et le départ conséquent de milliers de Juifs vers Israël, l'Allemagne et d'autres pays occidentaux. La communauté juive de Munich, qui comptait 1989 4.050 membres en 1995, 5.000 2004 en 9.097 et 10.000 XNUMX en XNUMX, est la deuxième plus grande communauté juive d'Allemagne. Aujourd'hui, Munich possède un grand centre juif, qui est en fait un grand complexe abritant une grande salle communautaire, un jardin d'enfants, une école primaire, un centre de jeunesse, une bibliothèque, des bureaux, la synagogue Ohel Jakob et un musée juif. Certes, compte tenu de sa croissance et de son dynamisme, la communauté pourrait déjà dépasser les XNUMX XNUMX membres, une excellente nouvelle après des dizaines d’années de destruction, de déclin et de déclin du monde juif dans la capitale bavaroise.

Photos de l'auteur de la note : Cimetière juif de Munich