par le Dr Israël Jamitovsky
Notre maison est à vous, ce qui est à nous est à vous, tel est le titre de l'intervention qui, lundi prochain, à l'Institut Yad Vashem de Jérusalem, abordera le travail mémorable de la famille musulmane Hardaga pendant la Seconde Guerre mondiale.
La famille Hardaga était une famille musulmane strictement pratiquante résidant à Sarajevo. Ses membres étaient Mustafa, son épouse Zejneba, son frère Izet et son épouse Bachriya. Au même moment, le juif Josef Kavilio avait établi une entreprise industrielle sur une propriété appartenant à la famille Hardaga et limitrophe de la résidence de la famille musulmane. Pendant des années et avant le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, des relations amicales et de bon voisinage régnaient entre les deux familles.
En avril 1941, les Allemands envahissent la Yougoslavie, dans ce contexte Sarajevo est bombardée et la ferme familiale Kavilio est entièrement détruite. La famille Kavilio était composée de Yosef, de sa femme Rivka et de leurs enfants Benjamin et Tova. C'est pour cette raison qu'ils ont décidé de résider dans l'établissement industriel dont ils étaient propriétaires. En chemin, ils ont rencontré Mustafa Hardaga qui a pris conscience de ce qui s'était passé et leur a immédiatement proposé de loger chez lui.
Il convient de noter que la famille Hardaga n'a jamais accueilli d'homme étranger sur sa propriété, étant donné que cela viole les règles musulmanes et qu'il est pris en compte que les femmes musulmanes se couvrent le visage en présence d'hommes étrangers. Selon Josef Kavilio, lorsque sa famille était présente au domicile de Hardaga, ils ont déclaré : "Josef tu es notre frère, Rivka tu es notre sœur et tes enfants sont comme nos enfants, sens-toi dans notre ferme comme dans la tienne, tout ce qui est à nous est également à toi." La preuve la plus catégorique de l'attitude des hôtes était précisément que les femmes ne se couvraient pas le visage en présence de Josef Kabilio parce qu'elles le considéraient comme faisant partie de la famille.
Le risque pris par les hôtes était énorme. Tout près du domaine de Hardaga se trouvaient les bureaux de la Gestapo et dans de nombreux quartiers de la ville, des avertissements apparurent selon lesquels quiconque hébergeait ou abritait des Juifs était condamné à mort.
Pour cette raison et compte tenu de la grandeur d'esprit de ses hôtes, Josef Kavilio s'installa deux mois plus tard dans la ville de Mostar, alors sous domination italienne. L’angoisse ne s’est pas non plus dissipée dans cet espace. Suite à une plainte, Yosef Kavilio a été arrêté et un jour la sœur de Zenejba a remarqué Yosef en train de nettoyer les rues de la ville. Il en a parlé à sa famille et pendant un mois d'emprisonnement, Zenejba ou sa belle-sœur lui ont apporté de la nourriture qui était également suffisante pour les autres prisonniers, tout en risquant leur vie.
Après deux mois, Josef Kavilio a réussi à fuir et à se réfugier à nouveau chez la famille Hardaga qui l'a accueilli chaleureusement, l'informant que lorsque les circonstances le permettraient, ils enverraient une aide financière à sa famille à Mostar.
Pendant dix jours, Yosef Kavilio s'est caché dans la maison Hardaga sans la quitter. Pendant les nuits, il entendait les voix des prisonniers torturés par la Gestapo et jetés à la rue depuis le troisième étage, ainsi que les menaces dirigées contre ceux qui hébergeaient des juifs et des communistes. Craignant le sort de ses hôtes s'il était capturé dans leur espace, Josef Kavilio quitta de nouveau son domicile et retrouva sa famille à Mostar, mais la situation se complique lorsque cette zone dominée par les Italiens passe en septembre 1943 aux mains des les Allemands. Joesf Kavilio s'enfuit avec sa famille dans les montagnes et rejoint les partisans.
Payer la dette morale due à la famille Hardaga
Une fois la guerre terminée, la famille Kavilio retourne à Sarajevo, ouvrant à nouveau les portes de sa maison et de son cœur à cette famille juive pour les Hardaga. Ils restent dans cet espace pendant deux mois. Ils récupèrent leurs bijoux qu'ils avaient déposés chez leurs hôtes, mais la joie ne fut pas complète. Ils ont appris que le père de Zejneba, Ahmed Sadik, avait été arrêté et assassiné par la Gestapo dans le camp de Jasenovac pour avoir aidé la famille juive Papo. Finalement, la famille Kavilio s'installa en Israël en 1950.
Comme prévu, le 29 janvier 1984, l'Institut Yad Vashem de Jérusalem a décidé d'accorder à Mustafa Hardaga, Zejneba Hardaga, Izet et Bachriya Hardaga le titre de Justes parmi les Nations. Un an plus tard, Zejneba Hardaga (qui apparaît sur la photo ci-jointe avec ses deux enfants et un autre petit) s'est rendue en Israël, a planté un arbre au nom de sa famille et a reçu la décoration susmentionnée. Selon ses propres déclarations, un petit rêve s'est matérialisé : prendre un café en terrasse avec Josef et Rivka Kabilio.
Mais l’histoire ne s’arrête pas là, le Tout-Puissant récompense tous ces humains qui magnifient et donnent la priorité à notre monde. Dans les années 90, dans le cadre de la guerre civile déclenchée en ex-Yougoslavie, Sarajevo a été soumise à d'intenses bombardements de la part des forces serbes. Dans ce contexte, l’Institut Yad Vashem de Jérusalem et l’organisation juive Joint ont contacté les dirigeants bosniaques pour permettre à Zejneba et à sa famille de déménager et de s’installer en Israël.
Finalement, en février 1994, Zejneba, sa fille, son gendre et son petit-fils se sont installés en Israël. Ils ont été reçus naturellement de la famille Kavilio entre autres, par le ministre de l’Intégration d’Israël Yair Tzaban qui, s’adressant à Zejneba, a déclaré : «Tu es notre sœur, notre maison est la vôtre. Bienvenue, nous réglons avec votre présence la dette d’honneur contractée.
Quelques mois plus tard, le 23 octobre 1994, Zejneba Hardagas décède en Israël. Sa famille s'est tellement enracinée à Sion et à Jérusalem que sa fille Sara Pecanac et sa famille se sont converties de leur plein gré au judaïsme. Il travaille actuellement dans les archives de l'Institut Yad Vashem tandis que sa fille et la petite-fille de Zejneba ont servi comme officier dans l'armée de défense israélienne.
L'histoire de Zejneba Hardaga a été transférée au septième art en 2007 par les cinéastes israéliens Ella Alterman et Yehuda Biton dans le film La femme de Sarajevo. Encore plus. Sa carrière mémorable a servi de base au roman à succès Islam de Caroline Dubois publié en 2011, basé sur la vie de Zejneba Hardaga et qui a reçu des éloges élogieux de la part d'organismes prestigieux comme le New York Times ou le Daily Telegraph.
Une dernière réflexion. J'espère que cette relation mémorable établie entre juifs et musulmans en ces jours désastreux constituera une référence et se cristallisera également de nos jours.
Cette histoire est digne d’un film, car elle montre la condescendance de ceux qui ne permettent pas à leurs croyances religieuses de prendre le pas sur ce qu’il y a de véritablement humain chez ceux qui savent aimer leur prochain.
Cher lecteur, merci pour vos réflexions, cette histoire a été portée au cinéma israélien
Cher ami, merci pour vos paroles. Comme je le souligne dans l'article, la vie de Zejneba a été filmée par deux cinéastes israéliens.