Quelques mois avant la Révolution russe, une autre révolution a mis fin à un régime vieux de plusieurs siècles. Elle était organisée par des femmes, lassées de la faim et de la guerre. C'est de cela que parle « Les ouvriers qui renversèrent le tsar ».
Par Olga Viglieca Strien
Je suis tombé sur cette histoire en diagonale parce que toutes les histoires de la révolution russe parlent de la Révolution d’Octobre. De plus, février est à peine une soeur cadette, un essai un peu brouillon. Même si cela a mis fin à des siècles de tsarisme.
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Mais commençons par le début. Pour le peuple russe, le tsarisme était aussi immémorial et éternel que les coupoles en bulbe des églises orthodoxes, comme la steppe sans fin, comme les bouleaux fragiles qui résistent aux tempêtes de neige, comme l'obéissance aux caprices des prêtres. Comme l'amour pour le petit père Zar.
Toutefois, le Première Guerre mondiale Cela a ébranlé ces certitudes qui semblaient immuables. Le 8 mars 1917 (février pour le calendrier grégorien), les ouvriers du textile qui participèrent à l'événement pour le Journée de travail des femmes A Viborg, quartier des grandes usines et de la classe ouvrière de Petrograd, ils réclamèrent une grève générale. Marre de la guerre qui leur avait enlevé leurs hommes, marre de la faim, marre des interminables journées de travail.

La plus haute autorité de l’époque, le métallurgiste bolchevique Vasily Kaiurov, tenta de les dissuader. C'était prématuré, la grève générale devait être préparée pour le 1er mai, une défaite serait difficile à inverser. Ces murmures rendirent Kaiurov impatient et, avec un certain agacement, comme il le dira lui-même plus tard, il leur demanda plus de discipline. Ils étaient émotifs, impulsifs... et dépolitisés, leur a-t-il dit.
Il y a des années, je suis tombé sur un livre, Les sages-femmes de la révolution, dans lequel les féministes anglaises Jane McDermid et Anna Hillyar se consacrent entièrement à ces jours de feu. Ils m'ont dit que les filles n'avaient rien répondu. Mais de retour dans les usines, ils ont voté pour une grève générale et sont allés chercher les ouvriers des autres usines pour les rejoindre.
Quelques heures plus tard, des dizaines de milliers de personnes avançaient en criant « du pain et des harengs », la nourriture des pauvres. Dans cette Révolution de Février, que beaucoup considèrent comme spontanée, les femmes ont forgé une articulation exquise, probablement planifiée avec les bolcheviks qui, dès le début de la guerre, les cherchaient aux portes des usines, déterminés à les ajouter aux rangs révolutionnaires.
C'est une merveilleuse histoire ça a été peu dit, qu’il faut reconstituer par chroniques et témoignages épars. Mais les ouvriers du textile n'ont pas seulement surmonté en février les hésitations de la direction bolchevique de Petrograd. Ils disposaient également de détachements armés de filles capables d'aller d'usine en usine jusqu'à ce qu'elles élèvent leurs camarades.
Ils pouvaient contrôler les transports publics : les hommes ayant été envoyés au front, les femmes étaient autorisées à conduire les bus. tramways. Les chauffeurs ont ensuite pu réorganiser les itinéraires de manière à ce qu'il soit possible d'aller uniquement au centre du pouvoir politique et non l'inverse.
Le plus impressionnant était qu'au cours des mois précédents, ils avaient gagné la confiance des soldats des régiments censés protéger Nicolas Romanov. Au point que lorsque le tsar ordonna aux garnisons stationnées à Petrograd de réprimer les mobilisations, celles-ci déposèrent les armes.
Même les Cosaques, connus pour leur cruauté, n'ont pas accepté de tirer sur ceux qui leur disaient : mon fils est au front, mon père est au front, rejoins-nous. À ce moment-là, l’exigence de paix s’était ajoutée au pain et aux harengs. Et le lendemain, la foule vibrait du cri le plus audacieux : « A bas l’autocratie ».
Abandonné par l'armée, Nicolas, empereur et autocrate, vingtième Romanov à occuper le trône de toutes les Russies, a abdiqué. Le plus improbable s’était produit : une révolution menée par les femmes avait renversé le tsarisme, et elle commençait dans le pays le plus arriéré d’Asie.
Lorsque les hommes ont été mobilisés pour la guerre, les interdictions qui excluaient les femmes de nombreux emplois ont dû être levées afin qu'elles puissent les remplacer. Beaucoup ont appris à lire et à écrire. En 1917, elles représentaient la moitié de la classe ouvrière, mais elles étaient encore des femmes : après mille heures de travail, elles devaient passer de ligne en ligne. j'essaie d'avoir de la nourriture pour les vieux et pour les enfants.
C’est là, dans ces lignes interminables par 15 degrés sous zéro, raconte un chroniqueur de l’époque, que les femmes « ont commencé à insulter Dieu et le Tsar, mais plus encore le Tsar ». Et l’évolution fut fulgurante jusqu’à l’extraordinaire synthèse : « A bas la guerre : la paix, le pain et la terre ».
je crois que j'ai écrit Les ouvriers qui ont renversé le tsar pour partager un émerveillement. Que toutes les révolutions contemporaines commencent pour la fureur et l'ennui des femmes face au plus intolérable : la faim des enfants. Ce fil conducteur unit les Slaves analphabètes à l'enseignante qui, montant dans un bus, calcule si elle sera en mesure de payer le loyer. Des sentiments sombres qui s’illuminent lorsqu’il explose.
Source : INFOBAE
Bel article! Une fois de plus, les femmes sont les seules à protéger la vie et la dignité humaine alors que le monde est devenu un chaos destructeur. C'est ainsi que je l'ai vécu en Argentine à partir de 1976, lorsque les mères de la Place de Mai étaient les seules à porter plainte auprès de la dictature militaire pour les disparitions forcées de personnes. Il existe sans aucun doute de nombreux autres exemples.
Enrique Récabarren