Calor sofocante en Buenos Aires. La ciudad es un horno literalmente. Primer viernes de febrero. Todos piensan en el fin de semana. Otros ya están en campaña. En abril del 2020 habrá elecciones en la AMIA ( Asociación Mutual Israelita Argentina). Aurora publicará en el transcurso de estas semanas, una entrevista por candidato.
Hoy entrevistamos a Batia Nemirovsky, Candidata por SOMOS AMIA
-Sos la primera mujer candidata a la Presidencia de AMIA. ¿Cambia algo este papel? …. ¿Ser la primera?
-“Siempre muy complejo ser la primera en algún tipo de actividad comunitaria. Tengo sentimientos encontrados. A poco más de dos semanas de haber aceptado la propuesta de la Agrupación SOMOS AMIA, que implica un reconocimiento importante a mi larga trayectoria comunitaria, los sentimientos que priman son los de responsabilidad, compromiso y emoción por el reconocimiento que quienes conocen mi trayectoria expresan tanto públicamente como en mensajes personales”
-Digamos que fue sorpresiva tu aparición. Una mujer candidata a Presidente de AMIA….¿Ésta postulación cómo la vivís por dentro?
-“Esta postulación, más allá de los resultados electorales, constituye un punto de inflexión, en lo comunitario y en lo personal, y requiere en esta etapa no sólo solvencia, sino cordura, sensatez, prudencia, empatía y equilibrio”
-¿Te propusieron alguna vez, ocupar un cargo en el cual jamás mujer alguna se había ocupado o presentado?
-“En Julio/agosto de 1991, en Jerusalén, al término de una capacitación intensa con 9 Rabinos de AMLAT, mi querido maestro Rabbi Marshall Meyer (Z¨L), me propuso ser la primera Rabina del Movimiento Conservador en Sudamérica. Después de pensarlo y evaluarlo decidí que no era mi tiempo para aceptar el desafío de ser “la primera”
-¿Y qué cambió?
-“Al considerar aceptar la candidatura a Presidenta por somos AMIA, la imagen y el recuerdo de ese momento, volvieron con fuerza, lo mismo que los argumentos que Marshall esgrimió respecto de las características femeninas necesarias en los roles dirigenciales”
-¡Y te inspiraste!
-Si, inspirada en aquellos recuerdos tan ricos para mí, apoyada incondicionalmente por mi marido, mis hijos, mis nietos y mi familia ampliada y la certeza que es mi idoneidad, capacidad y experiencia lo que motorizó el ofrecimiento, y no meramente una cuestión de género, es que decidí aceptar este segundo llamado a “ser la primera”.
Batia, preocupada por el calor que sufría Buenos Aires, siempre estaba atenta en ofrecernos algo frío y no reparaba en interrumpir la conversación, pero que no falte la bebida fresca.
-¿Cómo se armó SOMOS AMIA? Quiénes la componen?
-“La agrupación está conformada por dirigentes del campo sionista. Es un atractivo mix que se integra en diálogos productivos en la búsqueda de consensos a un abanico interesante de dirigentes y adherentes del Movimiento Conservador Masortí , a miembros del Likud, de Unidad Comunitaria y de Sionistas Apartidarios junto a socios de la AMIA que, en muchos casos, no pertenecen a partidos políticos dentro de la Comunidad, pero se sienten representados por la agrupación que propone una AMIA amplia inclusiva en el sentido cabal de la palabra, en constante evolución y con la aspiración, los proyectos y las propuestas necesarias para modificar el paradigma Comunitario”
-¿Los siguen jóvenes? Dado que tienen clara orientación sionista…
-“Si! Vemos con satisfacción que son muchos los jóvenes adultos que se acercan y se interesan porque ven en SOMOS AMIA la semilla insipiente de un Movimiento que llegó para quedarse y comprometen para ello, su tiempo, su talento, su idoneidad y su experiencia ”
-Imagino que han estudiado el perfil de votantes. ¿A qué perfil responderían? ¿A quién crees que representaría SOMOS AMIA?
-Representamos a muchos:
- A los que habitualmente no tienen voz porque encuentran pocos espacios de participación.
- A las familias que no pueden afrontar los costos de la educación judía.
- A los judíos por elección que cuando quieren enterrar a sus muertos se enteran que un muro los separa del resto, porque no son reconocidos como tales, porque en el año 2007 un grupo de dirigentes se arrogó el derecho de decidir absurdamente que así resolvía la cuestión de los conversos del Movimiento Conservador.
- A los jóvenes a los cuales se les dice desde los marcos Comunitarios en forma permanentemente que es por ellos, para ellos y por su futuro todo el esfuerzo, pero a la hora de tomar decisiones que los involucran no se los convoca ni se los escucha.
- A los que se cansaron de escuchar hablar de inclusión y diversidad para luego mostrar cómo se profundizan las divisiones.
- A los decepcionados por un liderazgo que no supo resolver los problemas cuando gobernó hace muchos años, que se sienten excluidos por el actual liderazgo y que reclaman a gritos una conducción renovada que responda a los problemas reales de los asociados a la AMIA y de los judíos en general.
- A los que saben que todos somos buscadores de la verdad, que no hay una única verdad revelada, y que se sienten desafiados a integrarse en una agrupación que fomenta el diálogo y la controversia fundamentada para lograr consensos y sinergia.
-¿Hay un vínculo formado con Israel? SOMOS AMIA, ¿cómo definiría ese vínculo si es que existe?
-“SOMOS AMIA nació como una agrupación Sionista. Israel y el Sionismo constituyen la centralidad de nuestro ser judío”.
y continuó con visible emoción:
-“SOMOS AMIA coloca en el centro de sus decisiones la prioridad del vínculo con el pueblo judío en el pasado y en el presente, y en este punto el contacto permanente y el abordaje de la realidad concreta del pueblo judío en el mundo en general y en Medinat Israel en particular son motivo central y permanente de análisis y reflexión. Nos enorgullece cada logro de la Mediná, y nos aflige cuando nuestros hermanos sufren el flagelo del terrorismo”.
-¿O sea, viven el día a día desde la diáspora pero como parte indivisible de la realidad israelí?
-“Quienes integramos SOMOS AMIA vivimos nuestro día a día con Israel. Nuestra identificación con el Estado y sus habitantes es indivisible de nuestro ser. El sionismo es para cada uno de nosotros la autopista que une Israel con nuestra vida como argentinos-judíos y esa autopista no tiene peajes ni barreras”
Interrumpimos unos minutos, disfrutamos del agua fresca, observamos la manera atenta y cordial mientras contesta un llamado y con una sonrisa y un gesto nos pide disculpas por la interrupción.
-Batia, ¿tienen algún objetivo-desafío al cual apunten desde un principio y crean que podrán mantenerlo y cumplirlo si es que ganan?
-“Si por supuesto. Aspiramos a garantizar que la Asociación Mutual Israelita Argentina como organización comunitaria central incremente la calidad de sus acciones y servicios proporcionando respuestas adecuadas a los tiempos y a las necesidades de todos los socios e integrantes de la Comunidad judía, sin distinción de ningún tipo, fortaleciendo los lazos dentro de nuestra comunidad y en particular con Israel y los judíos de todo el mundo. Estamos determinados a recrear una comunidad fuerte y solidaria, que sustentada en la Misión Fundacional de la AMIA brinde apoyo a las organizaciones y a los integrantes de la Comunidad, promoviendo la calidad de la vida judía y brindando oportunidades que contemplen la diversidad de enfoques que en ella encontramos”
-En Educación, si apelo a tu trayectoria, es un tema que le prestarás especial atención. ¿Hay un proyecto, cambios, ideas innovadoras?
-“En EDUCACIÓN hablamos de Escolaridad Judía y de Educación Judía Familiar y Continua a lo largo de toda la vida, por lo cual implementaremos un formato innovador de reasignación de recursos para fomentar y fortalecer la continuidad judía de todas las familias. Las plataformas online (Zoom, Skype, webinars, etc.) permiten desarrollar actividades de carácter educativo y cultural con bajo costo, y habilitan la posibilidad de multiplicar los ámbitos de transmisión de contenidos y generación de redes virtuales de reflexión conjunta entre personas y comunidades de sentido”
-¿Me estás diciendo que la escolaridad judía debe ser educación judía por excelencia?
-“No de la manera que lo expresas. La escolaridad en una escuela judía no necesariamente significa educación judía. La educación judía debe englobar la aplicación de las ideas en la vida. La educación judía en marcos no escolares tiene en muchas ocasiones mucha más fuerza y efectos en el largo plazo que la escolaridad en espacios e instituciones educativas que cada vez dedican menos tiempo a los contenidos judaicos y a la enseñanza de la lengua hebrea”
“No hay duda del fuerte efecto que produce la articulación entre un apoyo fuerte con la educación formal en tanto escolaridad y la posibilidad que brindan otros marcos para perpetuar la instrucción, la forma de vida, y lo que llamamos peoplehood* judíos. Ese es nuestro compromiso”
(Nota de la Redacción: Peoplehood: El pueblo judío es la concepción de la conciencia de la unidad subyacente que hace que un individuo forme parte del pueblo judío. El concepto de ser humano tiene un doble significado. El primero es descriptivo, como un concepto que describe de hecho la existencia de los judíos como pueblo)
-Batia, un tema que la comunidad habla desde hace años: Los Cementerios. ¿Van a proponer algo? ¿Mantendrán el Status Quo?
-“En el mes de mayo del 2007 la entonces conducción de la AMIA suscribió una lamentable declaración que, como resultado, condena a la segregación a quienes han constituido familias judías ejemplares a partir de su autodefinición como judíos y el consecuente proceso de conversión posterior. Nos proponemos derribar todos los muros que se crearon a partir de esta resolución, ya que sustentamos fuertemente que no hay judíos de primera y de segunda y que es responsabilidad de la conducción de la Mutual poner en juego una mirada amplia en la toma de decisiones en todas las áreas, sin el sesgo fosilizado que determinadas corrientes dentro del judaísmo religioso sostienen”
-Batia, mil gracias por tu amabilidad. Fuiste muy atenta. Para cerrar, el viaje del Presidente Argentino Alberto Fernández a Israel: una reflexión
-“Más allá de la importancia que tuvieron para el Gobierno Argentino los contactos con los más altos representantes de los gobiernos del mundo libre y democrático, considero que la participación del Presidente de la República Argentina en los eventos que se desarrollaron en Jerusalén, vinculados con el 75° Aniversario de la liberación de Auschwitz-Birkenau, ha sido de fundamental importancia, no sólo por el acontecimiento en sí mismo, sino porque implica asumir un fuerte compromiso con el hecho que la Argentina es el único país Latinoamericano integrante de la IHRA (International Holocaust Remembrance Alliance).
“Como participante del Capítulo Local de la IHRA, es mi expectativa que este viaje y las reuniones que ha mantenido en torno a la temática sean inspiración relevante y suficiente para continuar desplegando una Política de Estado que condene en forma sistemática todo tipo de expresión antisemita y promueva en los espacios educativos y en la sociedad el conocimiento de la Shoá. En lo personal aspiro a que la Argentina adopte las definiciones acerca de antisemitismo y negacionismo que fueron aprobadas en distintas reuniones Plenarias de la IHRA , en las que nuestro país participó”
