El incidente más infame ocurrió en el garaje de la sección Kaunas de la NKVD (Comisariado del Pueblo para Asuntos Internos), un garaje nacionalizado de Lietūkis, donde varias docenas de hombres judíos, supuestamente relacionados con la NKVD, fueron torturados públicamente y ejecutados el 27 de junio frente a una multitud de hombres, mujeres y niños lituanos. El incidente fue documentado por un soldado alemán que fotografió el evento cuando un hombre, apodado el “Death Dealer”, golpeó a cada hombre hasta matarlo con una barra de metal. Después de junio, se llevaron a cabo ejecuciones sistemáticas en varios fuertes de la Fortaleza de Kaunas, especialmente en el Séptimo y Noveno Fuerte.
Contexto
El Frente Activista Lituano (LAF), una organización de liberación nacional que operaba dentro de la Lituania soviética, tomó el control de la ciudad y gran parte del campo lituano en la tarde del 23 de junio de 1941. El Brigadeführer de las SS nazi, Franz Walter Stahlecker, llegó a Kaunas la mañana del 25 de junio. Visitó la sede de la Policía de Seguridad de Lituania y pronunció un largo discurso antisemita alentando a los lituanos a resolver el “problema judío”. Según el informe de Stahlecker del 15 de octubre, los lituanos locales no estaban entusiasmados con el pogromo, por lo que tuvo que utilizar a Algirdas Klimaitis y sus hombres. Klimaitis controlaba una unidad paramilitar de aproximadamente 600 hombres que fue organizada en Tilsit por el SD (Servicio de Seguridad) y no estaba subordinada a las LAF.
Masacre
A partir del 25 de junio, unidades organizadas por los nazis atacaron a civiles judíos en Slobodka (Vilijampolė), el suburbio judío de Kaunas que albergaba la mundialmente famosa Yeshivá de Slobodka. Según el rabino Ephraim Oshry, había alemanes presentes en el puente a Slobodka, pero fueron los voluntarios lituanos quienes mataron a los judíos. El rabino de Slobodka, Rav Zalman Osovsky, fue atado de pies y manos a una silla, “uego su cabeza fue colocada sobre un volumen abierto de gemora (volumen del Talmud) y [ellos] cortaron su cabeza”, después de lo cual asesinaron su esposa e hijo. Su cabeza fue colocada en una ventana de la residencia, con un cartel: “Esto es lo que haremos con todos los judíos”.
El 28 de junio de 1941, según Stahlecker, 3.800 personas habían muerto en Kaunas y otras 1.200 en otras ciudades de la región inmediata.
Controversia
Existe controversia sobre quién fue el principal responsable de iniciar las masacres: los lituanos locales o los funcionarios nazis.
Las memorias de los testigos del evento dicen que los soldados nazis alemanes en uniforme participaron en las sádicas torturas y masacres del garage Lietūkis, pero también fueron acompañados por algunos lituanos que fueron liberados recientemente de la prisión de Kaunas.
Algunos lituanos citan el informe de Franz Walter Stahlecker del 15 de octubre a Heinrich Himmler. Stahlecker escribió que había logrado encubrir las acciones del Vorkommando (unidad de vanguardia alemana) y lo hizo parecer como una iniciativa de la población local.
Otros autores afirman que las masacres comenzaron incluso antes de que llegaran los alemanes. Señalan que las ejecuciones tuvieron lugar en el campo y no solo en la ciudad de Kaunas. El infame Death Dealer con cabello rubio podría no haber sido un lituano, sino un nazi alemán, Joachim Hamann, que en ese momento actuaba en el territorio.
Fuente: Wikipedia
6 años tenía el niño y su mamá, 38. Mis familiares muy cercanos. Al niño jamás lo volvieron a ver después de la «redada de los niños» organizada en el gueto de Kovne (Kaunas, Lituania) por los nazis alemanes y lituanos. La mamá enfermó en el gueto y falleció poco después. Al papá ya se lo habían llevado para trabajar en el infierno de uno de los campos-satélites de Dachau, y no sobrevivió. La única que vivió para contarla fué la hija de 18 años que huyó con un grupito de jóvenes judíos hacia el interior de Rusia, sólo con lo que tenían puesto, los rusos los llevaron gratis una parte del camino en convoyes de evacuación militar, luego a pié, o en carretas de los aldeanos, y siguieron como pudieron hasta que fueron a parar a Novosibirsk, en Siberia. Refugiados que sobrevivieron de la caridad pública de la gente local que ya de por sí tenían poco o nada para ellos mismos.
Cuando acabó la SGM la hija volvio a su pueblo natal en Lituania y ahí se encontró con que la sirvienta lituana de sus padres vivía en su casa, tenia puesto un vestido de su madre y no la deja entrar al comedor, la hizo pasar a la cocina y cuando la hija preguntó por el álbum de fotos de sus padres la sirvienta le dijo que lo tiró a la basura porque estaba segura que nadie de ellos volvería, y luego le pregunta de sopetón y con sospecha que cómo hizo ella para volver?