Der Homer zugeschriebene Klassiker erzählt eine Episode des Trojanischen Krieges. Achilles, Hektor, Briseis und Patroklos sind einige seiner Protagonisten. Aber seine Themen sind universell und deshalb behält es seine Gültigkeit..
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In einem Klassenzimmer einer Oberschule bittet eine Lehrerin ihre Schüler, eine Zusammenfassung zu machen Die Ilias. Eine junge Frau hebt die Hand und sagt selbstbewusst: „Es ist eine Geschichte über Krieg, Götter und den Zorn eines Mannes namens Achilles.“ Der Lehrer nickt, fügt aber lächelnd hinzu: „Es ist viel mehr als das.“ Und er hat recht.
Die Ilias beginnt mit der „katastrophalen Wut“ von Achilles, der größte Krieger der Achäer, der König Agamemnon nach einem persönlichen Kummer zur Rede stellt: der Diebstahl von Briseis, die er als Kriegsbeute mitgenommen hatte. Das Gedicht, zugeschrieben Homer, erzählt nicht den gesamten Trojanischen Krieg, sondern die Ereignisse einiger Wochen im zehnten Jahr des Konflikts.
Der politische Kontext spiegelt den Konflikt zwischen Autorität und individuellem Heldentum wider. Agamemnon symbolisiert zentralisierte Macht, während Achilles Es verkörpert Unabhängigkeit und das Streben nach persönlichem Ruhm. Die Spannungen zwischen den beiden sind nicht nur persönlicher Natur, sondern ein Mikrokosmos der politischen und ethischen Dilemmata von Kriegergesellschaften. Das Werk beschäftigt sich mit universellen Themen: Ehre, Sterblichkeit, Mitgefühl und die Folgen des Krieges.
Achilles Lerne, dass Ruhm seinen Preis hat. Als er sich zum Rückzug entschließt, lässt er seine Gefährten auf dem Schlachtfeld leiden. Erst nach dem Tod von Patroklos, dein geliebter Freund, versteht die Zerstörung, die Wut anrichten kann.
Warum ist es transzendiert?
Die Ilias Es ist transzendiert, weil es sich mit wesentlichen Fragen des menschlichen Daseins befasst. Der Krieg, der zwischen dem 13. und 12. Jahrhundert v. Chr. stattfand, ist zwar der Hintergrund, aber auch der Kern des Gedichts in ihren Charakteren und ihren Emotionen. Von Hektors Stolz, als er Achilleus gegenüberstand, bis zu Priamos' Trauer, als er um den Leichnam seines Sohnes bettelte, zeigt das Stück die Helden als verletzliche Menschen.
Der berühmte Satz des Priamos an Achilles: „Erinnere dich an deinen eigenen Vater“ (Gesang XXIV), fasst diese gemeinsame Menschlichkeit zusammen. Selbst im Hass gibt es Raum für Mitgefühl.
Der italienische Autor Alessandro Baricco schrieb 2005 einen Roman mit dem Titel Homer, Ilias, wo er die Geschichte aus menschlicher Sicht erzählt und das Eingreifen der Götter ausschließt. Ein zeitgenössischer Blick auf ein klassisches Thema.
Seine Urheberschaft und Authentizität
Die Frage nach wenn Homer wirklich existierte oder ob seine Werke das Produkt einer kollektiven mündlichen Überlieferung sind, ist eine anhaltende Debatte. Einige Gelehrte behaupten das Die Ilias y Die Odyssee sind das Ergebnis jahrhundertelanger Sammlung mündlicher Überlieferungen, während andere an die Existenz eines einzigen Autors namens „ Homer.
Das Argument
Die Ilias erzählt eine Episode aus dem zehnten und letzten Jahr des Trojanischen Krieges, die sich auf den Zorn von konzentriert Achilles. Die Geschichte beginnt damit, dass Agamemnon, der Anführer der Achäer, sich weigert, die Kriegsgefangene Chryseis an ihren Vater Chryses, den Priester des Apollon, zurückzugeben. Dies entfesselt die Wut des Gottes, der der griechischen Armee eine Seuche schickt. Unter Druck willigt Agamemnon ein, Chryseis zu befreien, doch als Vergeltung nimmt er Briseis, den Sklaven von Achilles. Wütend, Achilles Er zieht sich aus dem Kampf zurück und verursacht schwere Verluste bei den Achäern.
Inzwischen sind die Trojaner, angeführt von TyrannisierenSie nutzen die Abwesenheit des Helden aus, um sich im Krieg einen Vorteil zu verschaffen. Patroklos, Freund und Gefährte von Achilles, nimmt dessen Rüstung, um die Griechen zu inspirieren, wird jedoch von Hektor getötet. Dies führt dazu, dass Achilles voller Wut in den Kampf zurückkehrt und den Tod von Patroklos rächt, indem er Hektor in einem epischen Duell tötet. Schließlich gipfelt das Gedicht in einem Moment der Menschlichkeit: Der alte König Priamos bittet Achilles um den Leichnam seines Sohnes Hektor, und Achilles stimmt gerührt zu.
Auch wenn der Krieg weitergeht, Die Ilias Es endet mit einem feierlichen Ton und denkt über Ehre, Sterblichkeit und Verlust nach.
Die Rolle der Götter
göttliches Eingreifen in Die Ilias war Gegenstand von Kontroversen. Während einige Kritiker die Götter als etwas sehen symbolische Darstellung menschlicher Emotionen und Dilemmata, andere interpretieren sie als eine Möglichkeit, die Handlungen der Charaktere zu rechtfertigen. Darüber hinaus bleibt die Beziehung zwischen göttlichem Willen und menschlichem freien Willen ein Thema philosophischer Diskussion.
Verherrlichung des Krieges
Obwohl das Gedicht nicht damit spart, die Schrecken des Krieges zu zeigen, verherrlicht es auch Tapferkeit und Heldentum im Kampf. Dies hat zu gegensätzlichen Interpretationen geführt: Einige sehen Die Ilias als überprüfen implizit mit dem Krieg verbunden, während andere es für ein Werk halten, das den Krieg verherrlicht Kriegswerte.
Die Rolle der Frau
Die Behandlung weiblicher Charaktere wie Briseis, Andromache und Helen war Gegenstand kritischer Analysen. Ihre Rolle wurde oft als Austausch zwischen Männern betrachtet und als Spiegelbild einer patriarchalischen Gesellschaft interpretiert, die Frauen in den Hintergrund drängte. Allerdings wurden auch die emotionale Tiefe von Charakteren wie Andromache und der Einfluss von Helen auf die Entwicklung des Konflikts hervorgehoben.
Kulturelle und politische Perspektive
Die Ilias Es wurde zu verschiedenen Zeiten verwendet, um nationalistische oder expansive Ideen zu rechtfertigen. Beispielsweise wurde der Mythos von Troja im Mittelalter von verschiedenen Kulturen als Symbol der Größe neu interpretiert, wobei jede versuchte, sich ihr Erbe anzueignen. In der Aufklärung kritisierten einige Intellektuelle die ihrer Meinung nach „Barbarei“ der homerischen Helden, während in der Romantik ihr epischer und tragischer Charakter hervorgehoben wurde.
Übersetzungen und Interpretationen
so wie Die Ilias Es wurde im Laufe der Jahrhunderte übersetzt und sorgte ebenfalls für Kontroversen. Übersetzungen spiegeln in der Regel die kulturellen und politischen Sensibilitäten der jeweiligen Epoche wider und verändern manchmal die ursprüngliche Bedeutung des Textes. Ein Beispiel ist die Interpretation von Achilles‘ „Zorn“: Ist es ein Akt der Gerechtigkeit, Egoismus oder Rebellion gegen die Autorität?
Diese Kontroversen zeigen das Die Ilias Es ist nicht nur ein literarischer Text, sondern auch ein Spiegel, in dem sich die Werte, Konflikte und Sehnsüchte verschiedener Kulturen und Epochen widerspiegeln.
Wie nähert man sich diesem klassischen Text?
Die Ilias Aufgrund seines Alters und seiner hochtrabenden Sprache kann es einschüchternd wirken. Sie können jedoch mit verständlichen Übersetzungen beginnen, die den Geist des Originals bewahren. Auch eine Lektüre mit thematischem Fokus hilft, sich beispielsweise auf die Beschreibung von Heldentum oder die Rolle der Götter zu konzentrieren.
Ein brillantes Beispiel für die Götter in Aktion ist, als Athene Achilles davon abhält, Agamemnon zu töten: „Ich komme vom Himmel, um deinen Zorn zu besänftigen […] Beherrsche dich selbst und gehorche uns“ (Canto I). Dieses göttliche Eingreifen unterstreicht, wie Götter Erweiterungen menschlicher Konflikte sind.
Ein aufregender Moment
In der Ilias gibt es viele aufregende Momente. Der Kampf zwischen Achilles und Hektor ist einer davon. Hier das Fragment:
"Die Götter rufen mich bereits in den Tod. Ich dachte, der Held Deiphobus wäre bei mir, aber er ist innerhalb der Mauer, und es war Athene, die mich betrogen hat. Der verderbliche Tod ist mir nahe, er wird nicht lange auf sich warten lassen, und ich kann ihn auch nicht vermeiden. So dürfte es ihnen schon lange Freude bereitet haben, dass Zeus und sein Sohn derjenige waren, der aus der Ferne zuschlug; der mir gegenüber gütig war und mich vor Gefahren bewahrte. Der Sensenmann hat mich bereits gefangen. Aber ich möchte nicht feige und ohne Ruhm sterben, sondern etwas Großes tun, das den Nachkommen bekannt wird.
Nachdem er dies gesagt hatte, zog er das scharfe, große und starke Schwert aus der Scheide, das er an seiner Seite trug. Und er schreckte zurück und warf sich wie der hochfliegende Adler in die Ebene und durchdringt die braunen Wolken, um das zarte kleine Lamm oder den schüchternen Hasen zu fangen; Hector griff auf die gleiche Weise an und schwang das scharfe Schwert. Achilleus wiederum griff ihn an, und sein Herz strömte vor wilder Wut über.