In einem Exklusivinterview mit Infobae analysiert der Direktor des Simon Wiesenthal Center die Auswirkungen und Aussichten der Abraham-Abkommen, den Anstieg des Antisemitismus und die Öffnung der Nazi-Archive in Argentinien
von Andrea Bonzo
Mit der Aussicht vom 31. Stock eines Hotels in der Stadt Buenos Aires, der Rabbiner Abraham Cooper blickt auf den Rio de la Plata und denkt über den globalen Kampf gegen Antisemitismus. Als stellvertretender Dekan und Direktor von Simon Wiesenthal Center Global Social Action (CSW) widmet sich Cooper seit mehr als vier Jahrzehnten der Verteidigung jüdischer Rechte und Menschenrechte auf fünf Kontinenten.
Cooper reiste aus Los Angeles, dem Sitz der zu Ehren des berühmten "Nazi-Jägers" Simon Wiesenthal gegründeten Organisation, an, um sich am vergangenen Dienstag mit Javier Meilen. Der Grund: das Versprechen des argentinischen Präsidenten, die Archive über die Nazi-Aktivitäten im Land nach dem Zweiten Weltkrieg zu öffnen. „Für Argentinien ist es eine einmalige Gelegenheit, ein dunkles Kapitel seiner Geschichte abzuschließen“, erklärte Cooper Infobaeunter Bezugnahme auf die „Rattenrouten“, die Netzwerke, die Kriegsverbrechern die Flucht aus Europa ermöglichten.
Das Interview fand am Mittwoch statt, einen Tag bevor die Hamas die Leichen von vier Geiseln in Gaza übergab, darunter die der argentinisch-israelischen Shiri Bibas und ihrer beiden kleinen Söhne Kfir und Ariel Bibas. Dazu sagte Cooper: „Wir begannen den Tag mit einem Treffen mit dem israelischen Botschafter, als die tragische Nachricht über die Kinder eintraf. Wir beendeten den Tag mit dem Verteidigungsminister und drückten vor unserer Abreise Argentinien unser Beileid aus, da 10 % der Geiseln Argentinier sind. Es war ein Tag, der mit Gedanken an die Geiseln begann und endete. Morgen wird ein sehr schwieriger Tag in Israel.“
Ehemaliger Leiter der US-Kommission für internationale Religionsfreiheit und Hauptakteur bei der Unterzeichnung des Abraham-AbkommenDer Rabbiner sprach auch über die Auswirkungen und Aussichten einer Normalisierung der Beziehungen zwischen Israel und seinen arabischen Nachbarn. „Die Grundlagen bleiben bestehen, zumindest in diesem Teil der Welt. „Der beste Weg, das Unvermeidliche zu fördern, besteht darin, es nicht voranzutreiben“, sagte er. „Diese Abkommen sind nicht nur ein diplomatischer Vertrag; Sie sind eine historische Chance, die Region zu verändern.“.
Im exklusiven Interview mit InfobaeCooper sprach auch der Anstieg des Antisemitismus in den sozialen Medien nach den Hamas-Anschlägen vom 7. Oktober und den Herausforderungen, vor denen jüdische Gemeinden in Europa und an amerikanischen Universitäten stehen.
— Während Ihres Besuchs in Argentinien haben Sie an einer Konferenz zu den Abraham-Abkommen teilgenommen, einem Prozess, an dem Sie von Anfang an beteiligt waren. Welche Bedeutung haben diese Abkommen im gegenwärtigen Nahost-Szenario?
– Die Abraham-Abkommen zielen darauf ab, über einen „kalten Frieden“ hinauszugehen und einen Schritt in Richtung Normalisierung zu machen. Tragischerweise war der jahrzehntelange Frieden mit Ägypten ein kalter Frieden. Von ägyptischer Seite gab es keine wirklichen Anstrengungen, den Tourismus oder den Kontakt zwischen seinen Bürgern und Israel zu fördern. Ich war mehrere Male in Ägypten und die Menschen sind wunderbar, aber wenn dort ein anderer Frieden herrschte, wären die Aussichten auf einen umfassenderen Frieden in der Region wesentlich besser. Im Falle Jordaniens ist die Lage aufgrund der geografischen Nähe und des Einflusses von Gruppen wie der Hamas komplizierter. Zu Lebzeiten von König Hussein I. gab es Hoffnung auf einen friedlichen Frieden. Es ist eine verpasste Gelegenheit. Ziel der Abraham-Abkommen ist jedoch die Schaffung normaler Beziehungen, nicht nur zwischen Regierungen, sondern auch zwischen den Menschen. In diesem Prozess spielen religiöse Führer und Geschäftsleute eine entscheidende Rolle.
-Als?
– Religiöse Führer verfügen über die Flexibilität, auch in nichtdemokratischen Ländern einen Dialog zu führen, und können dazu beitragen, Räume für eine Normalisierung zu schaffen. Unternehmer sind der andere wichtige Teil der Gleichung, denn Geschäftsleute wollen im Allgemeinen Geld verdienen. Sie haben ein einfaches Ziel. Ein Aspekt, den niemand vorhergesehen hatte, der sich jedoch rasch entwickelte, war die Art und Weise, wie israelische Hightech-Start-ups gemeinsam mit Investoren aus der Golfregion eine starke Synergie schufen. Dies kommt nicht nur der Wirtschaft zugute, sondern schafft auch ein günstiges Umfeld für die Zusammenarbeit.
— Wie sehen Sie die Aussichten auf eine Ausweitung dieser Abkommen, insbesondere mit Saudi-Arabien?
—Die Grundsätze bleiben weiterhin gültig. Ich bin ein Optimist, aber mit Geduld. Kulturell gesehen kann man im Nahen Osten nichts erzwingen. Die Grundlagen für eine Normalisierung sind zwar vorhanden, doch zu viel Druck kann nach hinten losgehen. Saudi-Arabien ist eine tragende Säule der US-Außenpolitik in der Region und Beziehungen zu Israel sind langfristig unvermeidlich. Es ist jedoch wichtig zu verstehen, dass diese Prozesse Zeit brauchen.
– Viele sagen, eines der Motive für den Angriff der Hamas am 7. Oktober sei die Sabotage dieses Abkommens gewesen.
— Es ist wahrscheinlich, dass dies auf Betreiben der Iraner der Fall war. Das heißt allerdings nicht, dass der Deal geplatzt ist. Meiner Meinung nach wäre das ein Missverständnis. Die wahre Herausforderung besteht darin, an den „Tag danach“ zu denken. Für die Israelis hat sich die Welt nach dem 7. Oktober für immer verändert, und es wird nicht einfach sein, diese Realität wiederherzustellen. Auch Länder wie Indonesien, das Land mit der größten muslimischen Bevölkerungsmehrheit auf der Welt, könnten Teil dieses Prozesses sein. Sogar in Pakistan gibt es einen Teil der Bevölkerung, der Israel nicht als Feind, sondern als Geschäftsmöglichkeit betrachtet.
Trumps Rolle und der Plan für Gaza
—Welchen Einfluss hat die Trump-Regierung auf diese Bemühungen?
– Trump hat sich als wichtiger Förderer erwiesen. Sein pragmatischer Ansatz und sein erfahrenes Team in Nahostfragen haben dazu beigetragen, diese Abkommen voranzubringen. Darüber hinaus erzeugt seine Art, mehrere Personen mit derselben Aufgabe zu betrauen, eine Energie, die zu Ergebnissen führt, auch wenn dies für einen Außenstehenden möglicherweise chaotisch erscheint. Länder wie die Vereinigten Arabischen Emirate, Bahrain und Marokko unterzeichneten diese Abkommen nicht, weil sie unter Druck standen, sondern weil sie konkrete Vorteile in einer Normalisierung der Beziehungen zu Israel sahen. Generell glaube ich, dass wir auf dreierlei Weise vorankommen: mit religiösen Führern, nachhaltigen und überprüfbaren humanitären Projekten und Unternehmern. Die Wirtschaft kann eine treibende Kraft für den Wandel sein und wir müssen nicht auf das Handeln der Regierungen warten. Wenn wir diese Elemente kombinieren, können gute Dinge passieren.
— Was halten Sie von Trumps Plan für Gaza? Glauben Sie nicht, dass dies die Normalisierungsbemühungen beeinträchtigen könnte, vor allem angesichts der Unruhen, die dies in den arabischen Ländern ausgelöst hat?
– Es mag kontraintuitiv klingen, aber viele arabische Staaten haben, auch wenn sie es nicht öffentlich sagen, nicht viel Sympathie für die Palästinenser. Aus ihrer Sicht haben sie bereits Milliarden investiert, ohne konkrete Ergebnisse zu sehen. Es ist nicht so, dass ihnen die Geschehnisse im Gazastreifen egal wären, aber sie sind nicht bereit zuzulassen, dass der palästinensisch-israelische Konflikt weiterhin ein Hindernis für den Frieden in der Region darstellt. Mit den Abraham-Abkommen wurde die falsche Annahme begraben, man müsse zunächst den palästinensisch-israelischen Konflikt lösen, um einen umfassenderen Frieden im Nahen Osten zu erreichen. Tatsächlich ist das Gegenteil der Fall: Als die Palästinenser sahen, wie arabische Geschäftsleute florierten und Hunderttausende Israelis und Juden die VAE als Touristen besuchten, eröffnete sich ein anderer Weg zur Normalisierung.
-Wie sehen Sie die Zukunft der Palästinenser nach diesem Konflikt?
– Wenn der Krieg im Gazastreifen vorbei ist, werden viele in der arabischen Welt nach vorne blicken wollen. Es gibt Länder mit riesigen Territorien wie den Sudan, Saudi-Arabien oder Jordanien, die den Palästinensern eine Heimat bieten könnten. Israel ist ein kleines Land mit begrenztem Territorium und kann nicht die einzige Option sein. Tatsächlich sind die Palästinenser dem Frieden umso näher, je mehr sie eine Normalisierung der Beziehungen zwischen arabischen und muslimischen Ländern und Israel beobachten. Obwohl Kampagnen wie BDS (Boykott, Desinvestitionen und Sanktionen) versuchen, Israel als Apartheidstaat darzustellen, sieht die Realität anders aus. So kamen beispielsweise vor kurzem 25 äthiopische Juden nach Israel und bewiesen damit, dass die Hautfarbe im jüdischen Staat keine Rolle spielt. Die Abraham-Abkommen haben bereits gezeigt, dass der palästinensisch-israelische Konflikt kein Vetorecht mehr gegenüber dem Frieden in der Region hat. Es ist nicht vergessen, aber es ist auch nicht das einzige Thema auf der Tagesordnung.
Argentinisches Archiv
-Lassen Sie uns über Ihr Treffen mit Präsident Milei und die Öffnung der argentinischen Archive im Zusammenhang mit den Nazis sprechen. Was hat Ihnen der Präsident versprochen und warum ist dieses Thema wichtig?
„Präsident Milei hat uns ausdrücklich versprochen, uns bei der Suche nach bestimmten Dokumenten zu helfen, die sich eigentlich in den argentinischen Archiven befinden sollten, bisher aber nicht gefunden wurden.“ Zusätzlich zu dem Treffen mit dem Präsidenten hatten wir Zugang zu zwei Ministern [Innenminister Guillermo Francos und Verteidigungsminister Luis Petri] und dem Direktor des Nationalarchivs, was für die Weiterentwicklung unserer Ermittlungen von entscheidender Bedeutung ist. Aufgrund unserer jahrzehntelangen Erfahrung im Wiesenthal Center wissen wir, dass es einen gewaltigen Unterschied macht, professionelle Archivare und Schlüsselmitarbeiter an Bord zu haben.
-Was hoffen Sie, in diesen Dateien zu finden?
— Auf einer eher philosophischen Ebene ist dies für Argentinien eine einmalige Gelegenheit, ein dunkles Kapitel seiner Geschichte zu schließen. Ich komme seit der Zeit von Guido di Tella [Außenminister zwischen 1991 und 1999] nach Argentinien. Heute ist Argentinien ein anderes Land, und das liegt nicht nur am aktuellen Präsidenten. Der Unterschied besteht darin, dass wir jetzt mit einer Generation von Führungspersönlichkeiten sprechen können, die die Zukunft des Landes repräsentieren. Als ich hierher kam, waren fast alle Machthaber, die ich traf, Peronisten. Damals verlangten wir Informationen oder Maßnahmen, die die Machthaber in Verlegenheit gebracht hätten. Dies ist – zumindest für mich – eine einmalige Gelegenheit für Argentinien, ein klares Signal zu senden, dass es dazu beitragen kann, den Kreis in vielen wichtigen Fragen zu schließen.
Dies ist ein wichtiger Schritt zur Dokumentation der Wahrheit über die „Verräterrouten“, die Banken und die Rolle des Vatikans bei der Flucht der Nazi-Verbrecher. Auch wenn es sich weiterhin um ein kontroverses Thema handelt, ist die Dokumentation der Schlüssel zur Rechenschaftslegung in der Geschichte. Es ist ein riesiges Puzzle, und in vielen Teilen der Welt arbeiten Experten daran. Wenn wir die Geschichte vollständig erzählen und eine historische Erklärung geben wollen, müssen wir schnell handeln.
Antisemitismus, soziale Medien und Demokratie
— Ein weiteres zentrales Thema Ihrer Arbeit am Wiesenthal-Zentrum ist die Beobachtung von Antisemitismus. Wie beurteilen Sie das Phänomen heute, insbesondere nach dem Anschlag vom 7. Oktober?
– In Argentinien ist der Antisemitismus nicht so stark ausgeprägt wie anderswo, vielleicht weil der 7. Oktober viele argentinische Familien betroffen hat. Weltweit jedoch hat der Hass zugenommen, vor allem in den sozialen Medien. In früheren Konflikten hat die Hamas versucht, ihr Narrativ zu exportieren, allerdings nie mit so großem Erfolg wie jetzt. Soziale Medien ermöglichen die Schaffung alternativer Realitäten und die Leugnung von Tatsachen, ähnlich der Leugnung des Holocaust.
An Universitäten, sogar an Eliteinstitutionen in den USA, Kanada und Australien, haben viele Professoren eine antiisraelische Haltung gefördert. Die UNO, die die Menschenrechte verteidigen sollte, hat es versäumt, Empathie gegenüber Israel zu zeigen. Auch Organisationen wie das Internationale Rote Kreuz haben es nicht geschafft, genügend Druck auf die Hamas auszuüben. Darüber hinaus haben Organisationen wie das UNRWA, die für die Ausbildung palästinensischer Kinder verantwortlich sind, sämtliche Hinweise auf Israel aus ihren Schulbüchern entfernt und so eine verzerrte Darstellung aufrecht erhalten.
In den USA verklagen jüdische Studenten Universitäten wie Harvard, weil diese sie nicht vor Belästigungen schützen. Im Kongress finden zu diesem Thema Anhörungen statt.
— Welche Rolle spielen Ihrer Meinung nach die sozialen Medien bei der Verbreitung von Hass?
– Durch die sozialen Medien konnte sich Hass in besorgniserregendem Ausmaß verbreiten. Seit 30 Jahren fordern wir von den Technologieunternehmen, klare Regeln gegen Hassreden aufzustellen, doch sie haben sich immer für den einfachen Weg entschieden. Die Lösung ist einfach: Die großen Plattformen müssen klare Regeln veröffentlichen und Ressourcen für deren Durchsetzung bereitstellen. Wir können Hass nicht beseitigen, aber wir können ihn marginalisieren und schwächen.
—Welche Maßnahmen empfehlen Sie, um Antisemitismus, insbesondere unter jungen Menschen, zu bekämpfen?
„Wir brauchen einen vielschichtigen Ansatz.“ Erstens: Informieren Sie junge Menschen über jüdische Geschichte und Werte und zeigen Sie ihnen ihren positiven Beitrag zur Welt auf. Zweitens: Arbeiten Sie mit religiösen und gesellschaftlichen Führungspersönlichkeiten zusammen, um Räume für den Dialog zu schaffen. Drittens müssen Technologieunternehmen mehr Verantwortung übernehmen. Darüber hinaus müssen Universitäten alle Studierenden schützen und Regierungen müssen entschieden gegen Antisemitismus vorgehen. Der Kampf gegen Hass ist ein gesamtgesellschaftliches Problem.
— Sind Sie besorgt über den Niedergang der Demokratie in Europa durch den Aufstieg der extremen Rechten?
—Ja, aber das Problem ist komplexer. In Europa kommt der Hass von der extremen Rechten, von Islamisten und von der Linken. Trotz aller Bemühungen, den Antisemitismus einzudämmen, bleibt die jüdische Gemeinschaft in Deutschland gefährdet. In Großbritannien verlassen viele junge Juden das Land nach Abschluss ihrer Ausbildung, da sie dort keine Zukunft sehen. Dies ist eine Tragödie für sie und für Europa.
—Was kann getan werden, um die Demokratie zu stärken und jüdische Gemeinden zu schützen?
—Wir müssen intelligent und schnell handeln. Simon Wiesenthal glaubte an das Potenzial junger Menschen. Wir müssen in sie investieren und ihnen Optionen und Werte bieten. Technologie sollte zur Aufklärung und Vernetzung eingesetzt werden, nicht zur Spaltung. Es gibt überall gute Menschen. wir müssen uns zusammenschließen und gemeinsam handeln. Wie Wiesenthal sagte, brauchen wir neue Freunde und Verbündete. Es ist nie zu spät, anzufangen.
Ich bitte um Entschuldigung, ich möchte ebenfalls meine Meinung äußern.