Nuevas formas de respuesta al Islam extremista

12 abril, 2017
Foto Wikipedia

Giulio Meotti

La yihad está propagando la violencia – y con éxito. “Desde los últimos dieciséis años”, señala Ayaan Hirsi Ali en su nuevo libro, “The Challenge of Dawa”, “el peor año para el terrorismo fue 2014, noventa y tres países sufrieron ataques y 32.765 personas fueron muertas”.

El año pasado, cuatro grupos islámicos radicales fueron responsables del 74 por ciento de todas las muertes por terrorismo: el Estado Islámico (también conocido como ISIS), Boko Haram, los talibanes y Al Qaeda. Aunque el mundo musulmán soporta la carga más pesada de la violencia yihadista, Occidente es cada vez más atacado”.

La investigación de Hirsi Ali, apoyada por la Hoover Institution, es un resumen de la guerra contra el terror desde los ataques musulmanes extremistas contra Estados Unidos en septiembre de 2001:

“Desde el 11 de septiembre, al menos 1.700 millones de dólares se han gastado en gastos de combate y reconstrucción en Irak, Siria, Afganistán y Pakistán. El costo presupuestario total de las guerras y la seguridad nacional de 2001 a 2016 es de más de 3.600 millones de dólares. A pesar de los sacrificios de más de 5.000 miembros del personal armado que han perdido la vida desde el 11 de septiembre, hoy el Islam político está en aumento en todo el mundo”.

Según Hirsi Ali, Occidente está “obsesionado” con el terror y esto lo hace ciego a la amenaza más amplia, el Dawa (el trabajo misionero): es la ideología detrás de los ataques terroristas.

¿Qué tan grande es el movimiento jihadista mundial? Más de lo que pensábamos.

“Sólo en Paquistán, donde la población es casi totalmente musulmana, el 13 por ciento de los musulmanes encuestados -más de 20 millones de personas- dijo que los bombardeos y otras formas de violencia contra blancos civiles son a menudo o a veces justificados para defender al Islam de sus enemigos… Según una estimación, entre el 10 y el 15 por ciento de los musulmanes del mundo son islamistas. Dentro de un total de 1.600 millones de personas musulmanas, o el 23 por ciento de la población del mundo, un diez por ciento de islamistas implica más de 160 millones de personas”.

Según Hirsi Ali, junto con los drones, el antiterrorismo y las medidas de seguridad, Occidente necesita invertir en una guerra ideológica contra el Islam radical. Si la violencia terrorista es el hardware jihadista, su software es el Islam radical. Para paralizar el hardware, primero hay que bloquear el software.

 Del comunismo al islamismo: el mismo desafío a la cultura occidental

El mundo islámico está invirtiendo en “Dawa”, o propaganda islámica. “Desde principios de los años setenta, las organizaciones benéficas del Medio Oriente han distribuido 110.000 millones de dólares, de los cuales 40.000 millones se han dirigido al África subsahariana y han contribuido en gran medida al adoctrinamiento ideológico islámico allí”, escribe Hirsi Ali.

Bajo la dirección de Leonid Brezhnev, líder de la Unión Soviética en los años setenta, el comunismo comenzó a fallar en la seducción a las masas con su promesa de una nueva sociedad. La utopía comunista comenzó a crujir mucho antes del colapso del Muro de Berlín en 1989. Comenzó cuando el poderoso mito ideológico del comunismo fue reemplazado por el socialismo, que ha estado destruyendo visiblemente una economía tras otra. Ese fue el mayor logro de Ronald Reagan en su larga guerra contra la Unión Soviética: presentar el comunismo como una broma – exponiendo las mentiras del régimen soviético, exponiendo la miseria bajo la cual vivía su pueblo y explicando por qué los valores occidentales eran preferibles a los comunistas . Esto es exactamente lo que el Occidente, explica Hirsi Ali, debería estar haciendo con el Islam radical.

William Rosenau observó que “Estados Unidos hasta ahora no han hecho nada que se aproxima a una efectiva campaña contra-ideológica contra Al-Qaida”. Ese fue también el enfoque fatal del ex presidente estadounidense Barack Obama al tratar con el Estado Islámico: aparentemente por sus propias razones, se negó a nombrar lo que realmente era ISIS: un califato global propiciado a través de una guerra global.

El principal logro del presidente estadounidense, Donald Trump, hasta ahora es haber nombrado al enemigo: “terrorismo islámico radical”. Esas son las tres palabras que separan a Trump del resto del establishment. Los numerosos nombramientos de Trump, como Steve Bannon, han descrito correctamente esta guerra, como las guerras contra el nazismo y el comunismo, como una “lucha ideológica para preservar la civilización occidental”.

Reivindicación de la civilización occidental

Sin embargo, la “civilización occidental” no parece ser lo que muchos liberales tienen en mente. En cambio, han estado abogando por el multiculturalismo, la ideología de género, el feminismo, el pacifismo y el secularismo militante.

La civilización occidental es una visión humanista en la que el cristianismo integró la sabiduría judía, la filosofía griega y el derecho romano, dando así a la cultura occidental su carácter distintivo: libertad de expresión y de prensa; igual justicia bajo la ley; primado del individuo; el estado, la libertad de religión y de religión, los derechos de propiedad, la igualdad sexual, un poder judicial independiente y la educación independiente, entre otros valores. Esto es lo que el Islam radical quiere destruir. Es por eso que los terroristas están atacando nuestras iglesias, el Estado de Israel y subvirtiendo la democracia para convertirla en la ley islámica, la sharia.

David Thomson, en su nuevo libro, Les Revenants, entrevista a los yihadistas franceses. Uno de ellos, Zubair, que creció en un proyecto de vivienda social en Seine-Saint-Denis, define la jihad como una “respuesta al vacío ideológico” de Occidente. Los extremistas islámicos en Europa ahora están llenando el vacío ideológico occidental apelando a las masas. Así es como el Islam radical convenció a 160 millones de musulmanes de odiar y combatir a Occidente.

Al igual que el comunismo, el Islam radical es una poderosa ideología basada en una guerra cultural contra estos valores humanistas occidentales: las caricaturas de Mahoma y los asesinatos de los editores de la revista satírica francesa Charlie Hebdo – así como el torrente de leyes y juicios que penalizan la libertad de expresión – son una guerra contra la libertad de expresión y de prensa. La batalla para que las mujeres lleven el velo islámico es una guerra contra la libertad de las mujeres de vestir lo que les gusta y no ser miradas como prostitutas. El llamamiento global para la “transformación” es una guerra contra la gobernabilidad democrática de los hombres y para establecer un califato gobernado por Alá.

El supuesto rechazo de las distinciones de clase y étnicas significa que un gran número de europeos se está convirtiendo al Islam. La agitación y la propaganda -especialmente contra los judíos, los cristianos, los grupos minoritarios y los supuestos “apóstatas” musulmanes- pone al descubierto una mentalidad conspirativa.

Durante la Guerra Fría, Occidente apoyó a organizaciones como el Congreso para la Libertad Cultural, que financió la industria editorial anticomunista a través de libros y revistas, así como medios de comunicación, como Radio Free Europe, y una agresiva guerra ideológica en Europa con mensajes pro-americanos y pro-occidentales. ¿Pero hoy?

Peor aún, ocurre lo contrario: los gobiernos occidentales están culpando a los periódicos y periodistas por el asunto de las caricaturas de Mahoma. La industria editorial, cada vez que censura libros sobre el Islam, está traicionando la libertad de expresión. Cuando el bloque árabe-islámico en las corruptas Naciones Unidas borró la historia judío-cristiana de Jerusalén y otros sitios, las democracias occidentales se abstuvieron. Los medios liberales occidentales defendían los símbolos de la propaganda islámica, como el velo femenino, como símbolos de emancipación en lugar de opresión. Y en lugar de apoyar a los reformistas y disidentes islámicos, las élites occidentales los están abandonando. Las élites parecen preferir el diálogo con “islamistas no violentos”. Pregunte sino a Ayaan Hirsi Ali. Después de ser blanco de una petición de activistas musulmanes y militantes de derechos humanos, recientemente fue forzada a cancelar una gira por Australia, aparentemente por “razones de seguridad”.

En Francia, los islamistas siguen construyendo “dos nuevas mezquitas por semana”. ¿Por qué las democracias occidentales, como parte de sus relaciones diplomáticas con el mundo árabe islámico, no requieren que se construyan iglesias? En cambio, la opinión pública occidental se ha acostumbrado a la idea de que las mezquitas pertenecen al paisaje de Europa, mientras que los musulmanes extremistas destruyen iglesias en Siria e Irak.

Si no queremos perder la guerra ideológica contra el Islam, no es demasiado tarde para invertir la tendencia, pero el tiempo se agota rápidamente.

 

Fuente: Gatestone Institute

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