El 68 por ciento de los israelíes apoya el matrimonio civil

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Según una encuesta realizada por un grupo liberal ortodoxo

La encuesta, publicada por el movimiento Ne’emanei Torá Va’Avodah, una organización que busca promover la ortodoxia moderada en Israel, quienes entrevistaran a un total de 500 israelíes, encontró que el 68 por ciento de los judíos de Israel apoyan la legalización del matrimonio civil y el 80% cree que las leyes actuales restringen el matrimonio a jerarquías religiosas reconocidas por el Estado, empujando a los israelíes a contraer matrimonio fuera del país.
Según una encuesta reciente, una gran mayoría de los israelíes apoyan el matrimonio civil, una cuarta parte de ellos se identifican como religiosos y explícitamente apoyan las ceremonias civiles.
El veinticinco por ciento de los encuestados que se describieron como “religiosos” manifestó que apoyaba el matrimonio civil, saltando a un 50% entre los identificados como “tradicionales”.
El director de Ne’emanei Torá Va’Avodah, declaró que “Esto demuestra de una vez por todas que la refutación a la corriente situación en el ámbito religioso y estatal no significa una objeción a la religión. Es hora de que los políticos israelíes, incluyendo a los religiosos, representen los sentimientos de la mayoría de la sociedad israelí”.
Aunque el matrimonio entre personas del mismo sexo no es técnicamente ilegal, no existe una institución israelí autorizada para llevarlo a cabo. En un sistema heredado de la época otomana, las personas sólo pueden casarse a través de sus instituciones religiosas: parejas judías deben casarse a través del Rabinato y los cristianos, drusos y musulmanes a través de sus propios sistemas religiosos sancionados por el Estado y con financiamiento público.

21 Comentarios

  1. Como puede ser posible que una institución “ortodoxa” aunque sea moderada permita un matrimonio que no se realice según las leyes de la sagrada Torah?

    • Una cosa no excluye la otra. Los ortodoxos en Israel de todas formas se van a regir solo por las leyes del matrimonio religioso. El matrimonio civil sería para los ortodoxos solo un complemento impuesto por la ley del pais, como ya es el caso fuera de Israel.

      Para los judios seculares fuera de Israel el hecho de que solo el matrimonio civil sea legalmente vinculante es una bendición, sobre todo para las mujeres. En ese sentido en Israel la situacion esta bien jxdxdx por culpa de los ortodoxos, quienes imponen unas leyes desfasadas y arcáicas (levirato, mamzerut, guet, etc.) a todo el mundo, y al que no le gusta que se jxdx porque es un “katan amana”.

      Tampoco es muy exacto decir que Israel “heredó” el sistema de “millet” de los turco-otomanos.
      Fué Israel quien ELIGIÓ seguir con ese sistema turco para evitar problemas con los ortodoxos.
      Como era de esperar y conociéndolos a ellos, al Gobierno le salió el tiro por la culata.
      A éstos, que no van al ejército porque creen que es un derecho de nacimiento, cuando les das un “finguer” te quieren comer la mano entera.

      Ojalá que los políticos se pongan las pilas y hagan un registro civil obligatorio para todo el mundo, dejando el matrimonio religioso a la discreción de cada cual. No puede haber en Israel 2 sistemas que se contradicen y se excluyen mutuamente.
      Son los religiosos los que van a tener que ceder porque si ellos chantajean al Gobierno, también se los puede chantajear a ellos con retirar las ayudas sociales y financiaciones al sector ortodoxo, y retirarles la nacionalidad israeli por revoltosos y aprovechados que se niegan a cumplir con sus obligaciones militares. El chantaje siempre fue un arma de doble filo.

      • Efectivamente,no podrá haber dos sistemas que se contradicen ,el goi y el judio,por lo tanto ,prevalecerá el sistema judio.
        Al revés,gracias a este sistema ,se impide x ej el nacimiento de decenas o cientos de miles de judíos bastardos(pues al separarse necesitan el guet,divorcio judio,sino la mujer sigue casada y engendra bastardos algo que no tiene arreglo hasta que venga el Mashiaj y es hereditario)Entonces en el futuro ese niño no podrá casarse con ningún judío,solo con otro bastardo),mira que chiste,entonces xhacerse los piolas “superados”,modernos,etc,están condenando eventualmente a sus propios hijos,que tal vez algún dia,osen pensar diferente a sus padres o quieran cometer el terrible pecado de querer casarse con una chica judía por jupa ,casamiento judio, no puedan hacerlo,no puedan casarse jamas con un judío no bastardo y esa sera la extraordinaria y amorosa herencia que dejaran a.todos sus futuros descendientes,quienes seguramente agradeceran emocionados semejante regalito,de que por haber optado egoísta mente ellos,les quitaron a sus hijos la opción de elejir y tener que cargar semejante lio

        • Cont,y encima se escarnece alos “malvados religiosos”,estos podrían en forma egoísta ocuparse de sus propias comunidades y los demás que se arreglen y que revienten,y no someterse precisamente al escarnio de gente que ni sabe nada ni le importa nada de judaísmo,pero como les interesa y preocupa el futuro e integridad del pueblo judío,se meten y luchan para salvar a sus hermanos hasta de si mismos x la inconsciencia del peligro en que viven

    • Efectivamente.O no son religiosos,o los que escribieron el articulo no entendieron nada,porque para el Judaísmo el único matrimonio que es valido es la jupa

  2. Se me olvidó decir también que para los religiosos la ley civil del país (“dina demaljuta”) NO EXISTE en todo el territorio de Israel. Ellos reconocen la ley civil “dina demaljuta” de TODOS los paises del planeta, salvo la ley civil de Israel, porque en Israel solo rige la ley religiosa de la Torá, la cual NO ES LA LEY DEL ESTADO.
    No importa! Cuando necesitan financiación para sus instituciones y familias en estado de gran pobreza, y hay MUCHAS desgraciadamente, entonces si que reconocen la ley del Estado, porque es solo en base a ella, y no en base a la ley de la Tora, que pueden reclamar ayuda financiera.
    Hablando de hipocresía…

  3. La obligatoriedad del matrimonio religioso en Israel ortodoxo (unico reconocido oficialmente) esta sufriendo un cambio, consecuencias, entre otros de su arcaico procedimiento de baños rituales para la mujer, que genera hoy una discucion sobre la exclusividad de su uso por los ortodoxos, cuando son baños publicos, mantenidos por el Estado.

  4. Muchas parejas jovenes han optado, casarse por rabinos conservadores y/o reformistas sin ser integrantes de sus filas. Solo por la simplicidad y permisidad faltos de requerimientos arcaicos y formales. Aunque estos casamiento no sean reconocidos oficialmente en Israel, dan a las parejas un signo de formalidad, (el vestido de novia, la fiesta y el cheque de los invitados). Lo interesante es que las uniones de parejas,por rabinos no reconocidos, incluidas las de hecho, convivir juntos y tener hijos, legalmente en Israel son reconocidos como si se hubiesen casado por la ortodoxia, para todos los efectos legales, tantos para las parejas mismas como para su hijos, a niveles, de herencias, seguridad social, impuestos, hipotecas y todo aspecto judicial. Esto ha hecho bajar muchisimo la cantidad de casamientos LEGALES

  5. El matrimonio religioso es un anacronismo, tan sólo se explica por la presión política de los ultraortodoxos y, algo más importante a nivel civil, para preservar la identidad religiosa. En España cada vez se celebran menos matrimonios por la Iglesia, más que otra cosa por la tradición de salir en las fotos y hacer el vídeo, el banquete, el baile y todo lo que lo rodea gastando mucho dinero, porque en ciudades pequeñas, entre conservadores y clases populares parece que de otra forma como si no fuese matrimonio. En cualquier caso, las ceremonias civiles sencillas son vistas como normales y el que quiera puede montar un bodorrio tipo Católico en algún lugar bonito. Además existe la figura legal de las parejas de hecho, conviviendo sin estar casados se obtienen la mayoría de los derechos legales de las parejas casadas, incluyendo parejas de gays y lesbianas, aunque estas prefieren también tener la posibilidad del matrimonio civil, legal desde el 2005 a pesar de la fuerte oposición de la derecha y de la Iglesia Católica, el religioso es imposible por la Iglesia Católica.

    Sería importante añadir otras facilidades como el entierro laico, la desaparición de la referencia a la Iglesia Católica en la Constitución, la eutanasia, y otros derechos donde la Iglesia influye, mejor dicho, sería necesaria su aplicación práctica o popularización sin que la sociedad lo mire raro.

  6. No solo es un anacronismo, en realidad para la ortodoxia judía el matrimonio como tal no existe.
    Lo que existe es un “kinián”, un contrato de adquisición: el hombre adquiere derechos exclusivos sobre una mujer y, digan lo que digan los ortodoxos, NO hay reciprocidad. El contrato es unilateral, la mujer no adquiere nada sobre el hombre, salvo lo que le toca según su contrato prenupcial “ketubá”, pero ése es otro tema.

  7. La adquisición de la mujer se concretiza legalmente sólo mediante una de 3 opciones: “kesef, shtar, biá” o sea, dinero, contrato, o relaciones sexuales.
    Sobre las parejas judías que viven juntos en Israel o en cualquier parte del mundo, sea porque conviven legalmente o de hecho, sea porque los casó un rabino reformista o conservador, la ley ortodoxa judía considera que el hombre adquirió a la mujer por “biá” (relaciones sexuales).
    O sea, vienen a estar en la misma situación legal que los casados por un rabino ortodoxo y a ésto se refiere Alberto en su comentario.
    Si después se separan de hecho o legalmente, o se divorcian por la ley conservadora o reformista, para la ley ortodoxa la mujer le sigue pertenciendo al hombre, a menos que él le dé a ella un documento de divorcio “guet”. Esta demás decir que la ley ortodoxa no reconoce ningún divorcio fuera del “guet” ortodoxo.

  8. Si a la pareja eso le importa un comino y cada uno por su lado se vuelve a casar y a tener hijos con su nueva pareja judía, los hijos del hombre con su nueva mujer son hijos legales a todos los efectos porque la Torá admite la poligamia; y los hijos de la mujer con su nueva pareja son bastardos “mamzerim” porque ella los tuvo con otro hombre cuando aún le seguía pertenciendo al primero, puesto que éste nunca le dió un documento de divorcio “guet”. Los bastardos “mamzerim” jamás podrán casarse con un judío común y tendrán el dudoso honor de que los ultraortodoxos los agreguen a las largas listas negras de “mamzerim” que conservan celosamente desde hace siglos y cuyo propósito es justamente impedir que se mezclen con los judios comunes hasta la llegada del Mesías. Este es sólo un pequeño resumen muy simplificado de lo que fija la ley. Hablando de arcáico y anacrónico…

    • Addendum: La ley ortodoxa fija que la estigmatización del “mamzer” bastardo, o de la “mamzera” bastarda, se transmite por herencia a toda su descendencia, sean hombres o mujeres, hasta el final de los tiempos. De ahí la necesidad de hacer listas para impedir que la descendencia del bastardo se case y se mezcle con el resto de los judíos. “Lo iavo bakahal Hashem” dice el pasuk.

  9. Quise poner los tres textos juntos en un solo mensaje y el website de Aurora me lo rechazó con el aviso “Forbidden. You don’t have access to this server”.
    Lo dividí entonces en varios mensajes cortos y me los aceptó. Qué curioso, no?

  10. La ley ortodoxa (en Israel y en el mundo) obliga igualmente a realizar el levirato “iebum vejalitzá” cuando ocurre que el marido de una PAREJA SIN HIJOS muere y la viuda aún está en edad de tener hijos. Si, además, al difunto le sobrevive un hermano, la viuda no podrá volver a casarse antes de que su cuñado la “libere”, en una ceremonia llamada “jalitzá”, de la obligación de casarse con él para tener hijos que perpetúen el nombre del difunto marido. Sólo después de esta ceremonia podrá la viuda volver a casarse por la ley ortodoxa y reconstruir su vida conyugal con otra pareja.

    • Addendum: si por la mala suerte el susodicho hermanito del esposo fallecido es sólo un bebé, la pobre viuda deberá esperar 13 años, hasta la mayoría de edad religiosa del hermanito, para que éste pueda “liberarla” por “jalitzá” y elle pueda volver a casarse por la ley ortodoxa. Recuerdo aquí al famoso poema de IALAG intitulado “Shomeret iabam”, que espero aún se siga estudiando en los secundarios…

  11. Demás está decir que la dependencia de la mujer, tanto del documento de divorcio del marido “guet” como de la ceremonia de “jalizá” del cuñado, para reconstruir su vida, son ocasiones que aprovechan hombres poco escrupulosos para reclamar UN PAGO a cambio del documento o la ceremonia. Esto es completamente ILEGAL según la ley ortodoxa judía, pero igual sucede, y bastante. Las mujeres que no pueden pagar están condenadas a no poder reconstruir sus vidas de acuerdo a la ley ortodoxa si el marido o el cuñado deciden jxdxrlxs…

  12. PARA AURORA
    El website de Aurora me volvio a rechazar el texto, solo acepto despues que lo dividi en 2. El mensaje que salió fué:
    Forbidden
    You don’t have permission to access /wp-comments-post.php on this server.
    Apache/2.2.15 (CentOS) Server at aurora-israel.co.il Port 80