Cuestionando la “divinidad” de los rabinos

14
2009

Gustavo F. Barck

Los rabinos, líderes comunitarios, espirituales, su deber fue desde la destrucción del segundo templo de Jerusalén la de reemplazar a los sumos sacerdotes, así como las sinagogas fueron el reemplazo para el lamentable templo en ruinas. Pero hemos ido desvirtuando lo que en realidad significa ser un rabino, nosotros, el pueblo judío, los hemos divinizados, esperando de ellos bendiciones y soluciones a nuestros problemas que solo el mismísimo Hashem tiene el poder de otorgar.
Puede que en sus comienzos su deber y responsabilidad fueran tomadas con mucha más seriedad tanto por parte de ellos mismos como de nuestro pueblo ¿Pero realmente somos tan ingenuos de creer que siguen cumpliendo con los mismos roles de hace 2000 años? Nadie niega su saber y dedicación a la Tora, el Talmud y todos los textos sagrados judíos ¿Pero su dedicación para con el pueblo sigue siendo la misma? Creo que han asumido un puesto que no les corresponde, muchas veces a lo largo de la historia incluso muchos se han hecho llamar (En menor medida que en la antigüedad claro) profetas.
Pero antes de continuar aclaremos ¿Qué o quienes fueron los profetas? Un profeta no es lo que nos han hecho creer a los largo de la historia, no son hombres sobrenaturales con poderes de adivinación futurística, no son y nunca fueron oráculos (aunque bien tenían una cercanía especial con Di-s). Los profetas se dedicaban a plantearles a la sociedad de la época que si seguían por tal camino tendrían consecuencias buenas o malas, dependiendo de cómo veían encaminado a nuestro pueblo, por ejemplo si yo en hoy en día veo como contaminan al planeta, es por mera deducción y sentido común saber que una catástrofe ambiental es inminente, bueno, los profetas usaban la lógica, además de cumplir con ciertos roles encargados por Hashem como el de ungir a los reyes claro. Eran gente muy crítica de las instituciones, de las monarquías, de los líderes religiosos y de la política del momento. Hombres incomprendidos, muchas veces tratados como locos. Pero estas advertencias no venían de un poder exclusivamente divino, usaban la lógica, si veían corrupción y desviación no se necesitaba ser un genio para darse cuenta de que Israel iba en camino a un abismo.
Tampoco es del todo cierto que para hablar con Di-s se necesita específicamente ser un profeta o acudir con un rabino, todos podemos hablar con él y todos podemos escucharlo, solo tenemos que estar dispuestos y abiertos a hacerlo.
Entonces si todos tenemos tal grado de poder ¿Por qué vamos de rabinos que ya no recurren a la espiritualidad, sino más bien a la política institucional a la que cada uno de ellos pertenece? ¿Acaso ser rabino te acerca más a Hashem? ¿Tener ese título te da privilegios especiales? El tiempo de los rabinos se ha acabado y no porque ya no existan más, sino por el simple hecho de que no cumplen con la función espiritual que en un comienzo debían cumplir. ¿Dónde quedaron los guías espirituales, los consejos Talmúdicos?
Es cierto que estar en la posición de rabino te da las herramientas y el poder necesario para lograr cambios importantes, para ayudar, para guiar, para unir, para aconsejar. ¿Pero quedan rabinos que lo sigan haciendo? La frivolidad es lo único que derrocha la mayoría hoy en día.
No quiero generalizar pero no podemos permitir que mucha de esta gente se crea con el derecho de tomar decisiones en nombre de todos los judíos tanto dentro como fuera de Israel.
Muchos dicen que solo los ortodoxos tienen la capacidad de realizar un verdadero cambio dentro del judaísmo ¿Pero están dispuesto a hacerlo? Porque realmente pareciera que no. Hace más de 2000 años que siguen en el poder y con las mismas tradiciones retrógradas y excluyentes sin aparente intención de ayudar. Si realmente quisieran realizar un cambio ¿Porqué no comienzan por hacer un kotel mixto? ¿Porqué no comienzan por reconocer a los hijos de matrimonios mixtos? ¿Porqué no dejan de hacer comentarios homofóbicos y comienzan a auspiciar bodas igualitarias? ¿Porqué no comenzar por aceptar las conversiones tanto conservadoras como reformistas? ¿O porqué no dejan de intentar privatizar las mikve (baño ritual) solo para los ortodoxos y comienzan a permitir que todo judío pueda acceder a ellas? Sin mencionar porqué no salen de sus ieshivás (centros de estudios talmúdicos) y comienzan a defender al estado de Israel en las FDI como es obligatorio que todo ciudadano cumpla.
Si quieren realmente estar aferrados al poder como una garrapata a un perro que tengan como mínimo el valor de salir 3 años a defender al país que los acogió y los ayudó a escapar del antisemitismo. Pero no, en lugar de eso están chantajeando constantemente a la derecha Israelí para quedarse cómodos en sus casas cobrando un subsidio del gobierno. Y les aclaro por si les preocupa, ayudar a Israel en el ejército no implica dejar la Torá y a Hashem de lado, yo conocí a muchos soldados fieles a su judeidad que sin temor alguno, como buenos héroes que son, arriesgan sus vidas día tras día para defender al único estado soberano judío del mundo.
Pero cabe destacar el asqueroso comportamiento de muchos rabinos ortodoxos al escupir al suelo cuando ven pasar a estos jovencitos que dejan a toda su familia y comodidad atrás. A lo que yo les respondo, si no están de acuerdo con las leyes Israelíes y no están dispuestos a defender al pueblo judío como corresponde, les invito a retirase del país y volver a la diáspora, a ver qué tan libres son para expresar su judeidad, quisiera ver que tanta libertad tienen en Europa o los países árabes para llevar una kipá (solideo) sin ser atacados o insultados.
Y hago una última aclaración respecto a los jasídicos quienes se creen los dueños del judaísmo, cabe aclarar en Polonia el Gaón de Vilna (Uno de los primeros rabinos con postura reformista) los excomulgó por herejes y no fue sino hasta que falleció que volvieron a aparecer difamándolo diciendo que en su lecho de muerte él se había retractado de su decisión, una mentira aberrante sin mencionar que la difamación hacia otro judío y más aún si este ya ha fallecido es un pecado de enormes proporciones.
Así que concluyo desmintiendo a los que afirman que solo los ortodoxos o los rabinos en general tienen el poder de hacer cambios en el judaísmo ya que si así quisieran tuvieron más de 2000 años para realizarlo y ellos no son los únicos que tienen el poder o la potestad de hablar, rezar, dirigirse y ser escuchados por Hashem, todo judío de buen corazón tiene el mismo poder y nos corresponde a cada uno comenzar a realizar estos cambios. No se dejen engañar, todos juntos, el pueblo hebreo, tanto como uno solo como en nuestra propia individualidad puede y tiene el poder de lograr un cambio.
Que Hashem nos guíe hacia un mejor camino, el camino de la unidad y que nos de la sabiduría para comenzar a realizar el cambio que tanto necesitamos.

14 Comentarios

  1. A mí en lo personal me fascina la teología jasídica, talmud y la cábala. Esa espiritualidad profunda. Pero solo cuestión filosófica. Me inclino por la tendencia Karaita, simple, respeto al sacerdocio ancestral.

  2. Antes éste hijo de padre judío y madre católica trata a nuestros rabinos de fascistas y ahora les atribuye una muy católica divinidad que nuestros rabinos nunca pretendieron ni invocaron, para enseguida poder ‘cuestionarla’.
    Vamos, que ésto ya se pasa de negro oscuro.
    Opino que Aurora, aunque sea de tendencia muy izquierdista, no debería publicar a éste antisemita acomplejado que desde la Argentina se quiere hacer pasar por judío a la fuerza.
    Además de exponer su profunda ignorancia, su resentimiento y su odio hacia todo lo judío, lo único que hace es insultar gratuitamente a nuestro pueblo y a su historia multimilenaria.
    Pero bueno, ¿acaso se le puede pedir algo así a un semanario que publica una oda a Barenboim y que difunde dudas infundadas sobre el Primer Ministro de Israel?
    Como ya dije antes, el palabrerío de éste “escribidor” demuestra, una vez más y por si falta hacía, que aquí no hay ni con quién ni sobre qué discutir.

  3. ME AGRADARÍA CONTESTARLE AL SR. GUSTAVO. DICE ALGUNAS COSAS ACERTADAS, OTRAS NO. ASÍ QUE SI AURORA ME DA LA OPORTUNIDAD, ENVIARÍA MI ARTÍCULO

  4. Respeto toda opinión y voy a dar la mía. Este articulo esta lleno de errores, pero solo voy a nombrar un par. 1. Decir que el Gaón de Vilna fue ¨uno de los primeros rabinos con postura reformista¨ eso es una mentira aberrante y difamación (utilizando tus palabras)
    2. nosotros los ortodoxos rezamos por el bien de nuestros soldados, y si hay algún retrograda que escupe cuando pasa un soldado a su lado, además de estar equivocado y pecar, es una minoría insignificante. Y si también hay quien cobra un subsidio para dedicarse al estudio de nuestra sagrada tora, pero lejos de quedarse cómodos en la casa se la pasan día y noche estudiando nuestra sagrada e inmutable tora , cosa que le recomiendo al autor de este artículo,
    No se dejen engañar; los religiosos que se casan entre judíos en un matrimonio aceptado por nuestra eterna tora y tienen muchos hijos son quienes están poblando Israel de judíos, aceptar otro tipo de matrimonio seria justamente ir contra de Israel porque, o no tienen hijos o los tienen no judíos y en ese caso ¿para que molestarse defendiendo un estado judío que heredaran los no judíos? Seamos verdaderos sionistas y defendamos nuestra tora de gente mal intencionada que quiere cambiarla.
    Pd; yo no te invito a que en lugar de cambiar la tora te busques otra, como vos lo haces, por que siendo ortodoxo y habiendo estudiado entiendo que todo judío tiene el mismo valor y te deseo que reconsideres tu postura religiosa y te recomiendo que mejor mientras tanto dejes de escribir, mezclando temas y mareando a los pobres inocentes que no se dan cuenta de tu error.
    sin mas me despido atentamente con un cordial shalom

    • Yona, estoy de acuerdo con todo lo que pusiste, salvo en lo que respecta a éste señorito. Anteriormente dió a entender que es hijo de padre judío y madre católica y que no se ha convertido al judaísmo. Por lo tanto no es judío según nuestra ley, la halajá. O sea que para los judíos de a pié él no es un judío, sino un gentil, pero lleno de resentimiento anti-judío.
      Porque la libertad de expresión no es absoluta y porque tiene sus límites; y porque insultar públicamente a nuestros rabinos y tratarlos de fascistas, y atribuirles falsamente una divinidad que jamás pretendieron tener, no puede salirle gratis, hay que hacerle un juicio como D. manda, amparándose en חוק לשון הרע que incluye la הוצאת דיבה que se dá públicamente en Facebook y en los comentarios online. Una cosa es opinar que los religiosos son manipuladores y aprovechados en las cuestiones del servicio militar y de los subsidios, pero otra completamente distinta es difamar gratuitamente, por odio y resentimiento, para dañar y para socavar el prestigio y el respeto del pueblo de Israel hacia su regia aristocracia intelectual multimilenaria, רבני ישראל.

      • Una precision, Graciela. Los *jaredim* son quienes son basicamente antisionistas y malos ciudadanos. Los datim leumim si hacen su servicio militar, trabajan y pagan sus impuestos como todo israeli. No todos los “religiosos” son jaredim… ni todos los religiosos andan lanzando piedras a quienes manejan en shabat (hecho por cierto condenado por los mismos rabinos).

  5. El articulo tiene un sesgo enorme. Los rabinos no son divinos. Son personas comunes y corrientes. Es más, yo podría pensar que los rabinos reformistas son más “divinos” que los ortodoxos.
    El judaísmo reformista enseña que la haskala inicia en el monte Sinai y se continúa a traves de los siglos; la ortodoxia enseña que la revelación o haskala inicia y termina en el sinai. Por lo tanto, los rabinos ortodoxos SON PRESERVADORES; no son creadores de religión. Los rabinos reformistas sí son creadores de religión porque la haskala se continua hoy dia.
    Concuerdo con el autor en que muchas personas, cegadas por la fe y el fanatismo, han elevado a muchos rabinos a pedestales inmerecidos.
    El judaísmo ortodoxo no puede patrocinar, estimular o tolerar conductas que textualmente están prohibidas la Torá como la asimilación, la homosexualidad, etc. Por otro lado, los rabinos reformistas “divinos” sí pueden porque su teología se basa en la haskalá; no en la halajá. Así que cualquier rabino reformista puede crear, derogar o modificar cualquier conducta en el judaísmo so pretexto de que eso es lo que dicta la haskalá

  6. me asombra la audacia del autor que declara que los profetas hablaban basados en su sentido comun y logica.
    incluso estoy tentado a deducir que el autor se considera a si mismo logico y con sentido comun, por tanto un profeta de Israel.

  7. La foto de la ישיבה ותלמוד תורה מאה שערים al lado de ce torchon de texte queda muy mal y es completamente irrelevante…

  8. Que tristeza que una persona con tanto desconocimiento de Torah se atreva a señalar a otros de esa manera. Como decía alguien, “muchos quieren vivir en Israel pero sin Torah, son algo asi como judios con espíritu palestino”. Creo que el artículo no es edificante, no contribuye al fortalecimiento de Israel como nación, y la reflexión a la que invitaria es que: “para hacerle señalamientos a un rabino, o a alguien que quiere estudiar Torah, lo primero que tendría que hacer es guiarse por la misma Torah”. Le sugiero abordar los temas a la luz de la Torah.. Por ejemplo empieza usted por trata de definir que es un profeta y desconoce la cita que no da una definición:” Y si dices en tu corazón: “¿Cómo conoceremos la palabra que el ETERNO no ha hablado? Cuando un profeta hable en el nombre del ETERNO, si la cosa no acontece ni se cumple, ésa es palabra que el ETERNO no ha hablado; con arrogancia la ha hablado el profeta; no tendrás temor de él.”.Deuteronomio 18:21. PRETENDE ridiculizar y exigir que empuñen fusiles quienes buscan a partir de la Torah, fortalecer a Israel. ¿Qué señalamiento le habría hecho a Moises, Aaron y Hur, por no ir con Josue al frente de la batalla contra Amalec? Éxodo 17:11 Y LO MAS TRISTE TIENE USTED UNA ACTITUD SIMILAR A LA DE KORAJ CONTRA MOISES. QUE EL ETERNO TENGA MISERICORDIA DE USTED Y LOS QUE LO SIGUEN-

  9. Según una encuesta de 2015, Israel es uno de los países menos religiosos del mundo( un 65 % se considera no religbioso o ateo, habrá que concluir que la mayoria de judios son ateos, no?

  10. Creo que el punto no se centra en judìos reformistas, ortodoxos o conservadores, sino en el conocimiento que se tenga de la Torá. Las preguntas que plantea el artículo estoy seguro que muchos las custionan y como se trata de judaismo habría que buscar en la Torá y pregutar a un Jajam qué respuesta podría dar y si no quedan satisfechos preguntar a otro Jajam o buscarlo en nuestras fuentes. Las interpretaciones libres de lo que se debe hacer pueden ser muy válidas a nivel social, pero no necesariamente están relacionadas el judaimo. Shabat shalom!

  11. El verdadero judaísmo terminó con la destrucción del segundo templo en la segunda mitad del siglo I. Lo que vino después fue el judaísmo rabínico que trató de ajustarse a las nuevas necesidades. Sin un templo sería imposible cumplir con todos los requerimientos que conllevaba el trabajo de los sacerdotes. Podríamos decir que a partir de la destrucción del segundo templo se terminó por completo la intermediación de los sacerdotes judíos. Habría que pensar en desarrollar una relación más personal con Dios, antes que confiar nuestra eternidad en personas que perdieron el rumbo por completo. Desde hace 2000 años el pueblo de Israel espera a su Mesías. ¿No será que Dios se olvidó de esta promesa? Creo que no. El Mesías tan anunciado vino y muy pocos en Israel han tenido el privilegio de reconocerlo. Estamos a las puertas de su segunda venida. Creo que hay que releer a los profetas; acercarnos a la Biblia con mucha humildad y respeto para descubrir la verdad.