Opinión – Aurora http://aurora-israel.co.il Todo sobre Israel y judaísmo en español Wed, 19 Sep 2018 20:17:08 +0000 es-ES hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.9.8 Israel: un milagro que florece – El blog de Lucy Cosme http://aurora-israel.co.il/israel-un-milagro-que-florece-el-blog-de-lucy-cosme/ http://aurora-israel.co.il/israel-un-milagro-que-florece-el-blog-de-lucy-cosme/#comments Mon, 17 Sep 2018 11:22:48 +0000 http://aurora-israel.co.il/?p=58572 Lucy Cosme
Twitter: @lucycosme / Instagram: @lucycosmeth / Facebook: Pastora Lucy Cosme

Se dice que a toda idea le llega su día y yo le añado que a todo plan le llega su momento, pues cada cosa que es concebida tiene como objeto llenar una necesidad específica en un tiempo oportuno.

Todos los días hay noticias que, aunque traten de ocultarse, hablan de los grandes descubrimientos del pueblo judío dentro y fuera de la nación de Israel. Pero sabemos con sobrada exactitud que mundialmente esta nación es un referente en materia de innovación, tecnología, agricultura, medicina, robótica, cyberseguridad, emprendimiento, etc.

Por ejemplo – en el planeta comparte liderazgo con dos de los tres países más innovadores; actualmente tiene casi siete mil start-ups siendo el país con más start-ups per cápita del mundo. En Latinoamérica existe un dicho popular que reza “cada niño nace con su pan debajo del brazo”. En el caso de Israel aplicaría de esta manera, “cada bebé nace con su start-up detrás de la oreja”.

Desde los tiempos de Noé hasta nuestros días la habilidad de realizar lo imposible como lo inconcebible es la gran tarea del pueblo judío que navega a diario en el mar de la imaginación sin hundirse. Posibilidades van y vienen encontrando el puerto ideal.

La realización es la herramienta que bendice el campo de las ideas, la fe es la que ilumina ese campo y el trabajo determinado cultiva cada producción. Qué ejemplo!

Al abrir el libro de los salmos (92:12-13) encontramos un texto que justamente abre el campo de la imaginación. Ese escenario familiar para quienes viven sus agendas con el propósito de alcanzar sus sueños trabajando, dice que “ el justo florecerá como la palmera”.

Como se sabe, existen más de dos mil especies de esta planta que cuando cuando es su momento de florecer, acto denominado como “inflorescencia” es capaz de dar hasta diez mil flores en un sólo día; de modo que podríamos decir entonces que “a cada plan le llega su inflorescencia”.

Lucy Cosme muy cerca de Ein Gedi

En una de mis recientes visitas, caminando en los alrededores de Ein Gedi y reflexionando sobre la vida de José, es fácil entender que este patriarca es un testimonio fiel de ello. José fue un emprendedor nato, hizo florecer y fructificar a Egipto en su peor momento. Fue la palmera que apagó la sed de un mundo en crisis, sus dátiles recargaron de dulzura el amargo pasado de su pueblo y su vida fue evidencia de que ¡Dios bendice al justo y cumple sus promesas! (Génesis 49:22).

Hoy vemos como el pueblo judío se acerca a su mayor inflorescencia como nación, mientras cruza la barrera de sus 70 años dando cátedras de grandeza, progreso y visión, y mientras más se acerca a su momentum, la oposición arrecia, la ansiedad visita la región, pero algo es firme, ¡el arco de José no será quebrado!

Mientras proyectos fallidos como el BDS buscan sacar a Israel de los mercados mundiales, irónicamente y de forma casi simultánea va naciendo una rosa en el desierto para ser colocada en la tumba de esos intentos fracasados.

Indetenible, Israel no pierde tiempo tras el objetivo de alcanzar su gran momento en el maratón de la historia. Segundo a segundo se ocupa en ser luz para las naciones, sacando gas natural y compartiéndolo con la región, sacando combustible de las espinacas, extrayendo agua del aire, purificándola de los residuos o desalinizándola; cada día está haciendo maravillas, logrando que los ciegos puedan ver y los discapacitados caminen y salten de alegría, sigue salvando damnificados de terremotos, territorios volcánicos y víctimas de huracanes, aún más, a extraviados y atrapados en minas; facilitando la comunicación digital, creando dispositivos para mejorar la calidad de vida de millones de pacientes y evitarles dolorosas cirugías, es incansable en la cura de plagas mundiales, recorre el mundo con sus embajadores y técnicos adiestrando profesionales de los cinco continentes.

Florecer es algo propio de la primavera, sujeto a una estación. Florecer en el desierto es algo propio de un plan maestro, sujeto a un poder semejante al que libera a la mariposa del capullo, al bebé de la matriz, a la lluvia de sus alturas y a una estrella de su lugar.

Israel es la idea de Dios para para bendecir al mundo y ésta es su hora. Cuando el mundo despierte a esta verdad que florece todos los días, le habrá llegado su mejor momento. Hoy es tiempo oportuno! Shalom

Lucy Cosme es una amante de Israel, conferencista, pastora, coach, autora, comunicadora de radio y televisión, activista por Israel en América Latina y Directora de la organización benéfica Villa Bendición en República Dominicana por 22 años. 

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A 25 años de los Acuerdos de Oslo http://aurora-israel.co.il/a-25-anos-de-los-acuerdos-de-oslo/ http://aurora-israel.co.il/a-25-anos-de-los-acuerdos-de-oslo/#comments Sun, 16 Sep 2018 15:22:54 +0000 http://aurora-israel.co.il/?p=58599 Pablo Sklarevich

La reciente escalada de tensión entre EE.UU. y la Autoridad Palestina no representa una tormenta pasajera. Washington ha reaccionado con medidas demoledoras. Ha cortado multimillonarios fondos a la Agencia de la ONU para los Refugiados Palestinos (UNRWA), ha suspendido el financiamiento de dos hospitales palestinos en Jerusalén oriental y del programa de coexistencia entre israelíes y palestinos. Como frutilla del postre, ha clausurado la misión de la Organización para la Liberación Palestina (OLP) en Washington (que funcionaba en la práctica como una embajada).

Se trata de una maniobra estratégica, a largo plazo, manifestó el ex jefe de la Inteligencia Militar y actual director del Instituto de Estudios de Seguridad Nacional (INSS), general (retirado) Amos Yadlin, a la radio estatal israelí Kan.

Los funcionarios de la Administración están enfurecidos por el boicot que les han declarado los líderes palestinos, desde que el presidente estadounidense, Donald Trump, trasladara la Embajada norteamericana a Jerusalén, el 14 de mayo pasado. Trump lo hizo principalmente para mostrarle a sus electores que, a diferencia de sus predecesores, es capaz de cumplir sus promesas electorales. Pero fue muy cuidadoso como para declarar que de ninguna manera estaba fijando los límites de la urbe con lo que dejaba abierta la puerta para que la ciudad santa fuese eventualmente compartida tras la negociación de un acuerdo. Además, subrayó que los israelíes pagarían un “alto precio” en las conversaciones porque ya habían obtenido una concesión.

Eventualmente, los dirigentes estadounidenses están decepcionados con Mahmud Abbás, de 83 años. No creen que esté dispuesto a resolver el conflicto, y calculan que su sucesor deberá tomar la difícil decisión de entrar en negociaciones si quiere obtener financiamiento.

Tal vez, los funcionarios norteamericanos están comprendiendo que la ausencia de un arreglo final a veinticinco años de los Acuerdos de Oslo, tenga que ver con la idea que los palestinos tienen sobre cómo debería resolverse el conflicto. En la revista judía norteamericana Forward, Eric R. Mandel destaca sus observaciones sobre la cultura política palestina:

“Su idea de una solución justa de ‘dos estados’ es un estado completamente árabe en Cisjordania y un Estado binacional democrático de Israel que permita el derecho al retorno a los descendientes de los refugiados palestinos”. Es una “solución de dos estados”, pero no es una en la que “Israel podría sobrevivir”, apunta Mandel.

Ahora, los líderes de la AP se disponen a probar suerte en la Asamblea General de la ONU y la Corte Penal Internacional de La Haya; a la vez que pondrán sus esperanzas en el ascenso del líder laborista Jeremy Corbyn, en Gran Bretaña, y el regreso del Partido Demócrata (en su versión más radicalizada) al poder.

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La crisis de identidad de los jóvenes musulmanes es aprovechada por el terrorismo” http://aurora-israel.co.il/la-crisis-de-identidad-de-los-jovenes-musulmanes-es-aprovechada-por-el-terrorismo/ http://aurora-israel.co.il/la-crisis-de-identidad-de-los-jovenes-musulmanes-es-aprovechada-por-el-terrorismo/#respond Thu, 13 Sep 2018 08:06:56 +0000 http://aurora-israel.co.il/?p=58383 Galit Ben-Israel **

Como experta en terrorismo global, ¿qué piensas sobre la conexión entre el Islam y el terrorismo?

Los terroristas de origen musulmán usan el Islam para justificar actos de terrorismo, atentados suicidas, etc. Además, sirve como un terreno fértil para el adoctrinamiento de los jóvenes para cometer los actos de terror contra Occidente y en general. El Islam como religión también se puede usar para buenas obras. No es necesario, en mi opinión, usarlo para el terrorismo. Tiene que ver con personas manipuladoras y con el período en el que vivimos. Vivimos en un período histórico en el que ha regresado a la yihad en ciertas partes y elementos dentro de la comunidad musulmana mundial y hay un sofisticado grupo que manipula a los jóvenes, los confunde y los lleva a cometer los actos de terrorismo.

¿Existe un proceso de “islamización de Europa”, como afirma el experto en Medio Oriente Zvi Yehezkeli en la serie televisiva “Allah Islam”?

Según la mayoría de los académicos, no hay un proceso de islamización de Europa. La mayoría de los ciudadanos y residentes de Europa, occidental, oriental, central, del norte y del sur son blancos y cristianos. Pero en Europa, varios procesos fascinantes están teniendo lugar simultáneamente:

  1. Está el grupo de inmigrantes veteranos de África y el norte de África en Francia por ejemplo, están los inmigrantes veteranos de Pakistán y Bangladesh en Inglaterra, la antigua comunidad turca en Alemania, y similares. La mayoría de esas comunidades han sido asimiladas más o menos en los lugares donde han vivido durante décadas.
  2. Pero hay un pequeño grupo de hijos y nietos de veteranos inmigrantes que buscan identidad, comunidad y tribalismo y los encuentran en la red virtual, en la esfera digital musulmana. De este grupo en su mayoría hay hombres, pero también mujeres, jóvenes especialmente, aunque no sólo, que han optado por la vía del terrorismo en Occidente o, alternativamente, han “migrado” al “Estado islámico” establecido por ISIS en los años 2013 a 2016, en la parte de territorio sirio e iraquí. A partir de 2017, según los informes del Pentágono, el 97% del territorio del “Estado Islámico” fue liberado.
  3. A raíz de los fenómenos que se produjeron en los últimos años como la “primavera árabe”, las guerras civiles, los desastres naturales y demás, y la reciente corriente inmigratoria de musulmanes provenientes de África, Oriente Medio, Afganistán y demás países, el ISIS los ve como una tubería para enviar terroristas a Europa, y un porcentaje muy pequeño de los migrantes son terroristas potenciales o ya han cometido actos terroristas en suelo europeo.
  4. Hay una transferencia y una copia de las tácticas terroristas desde el Medio Oriente o Pakistán a las calles en Europa occidental por parte de terroristas musulmanes, cometidas en nombre de Allah. Gran Bretaña, Francia, Alemania, Bélgica han sufrido en los últimos años ataques terroristas suicidas, atrincheramientos con rehenes, camiones terroristas, “lobos solitarios” y cosas por el estilo. A veces se combinan sus actos terroristas (artefactos explosivos, secuestros,  etc. = terrorismo híbrido).
  5. La política de multiculturalismo en Europa occidental aparentemente fracasó, según el anuncio de la canciller Angela Merkel. Partes de las comunidades musulmanas en Europa viven de acuerdo con la ley Sharia y no aceptan ni internalizan la idea de un estado liberal democrático.
  6. Al mismo tiempo, hay procesos en Europa del ascenso de la extrema derecha y de los movimientos fascistas entre los habitantes cristianos blancos del continente.
  7. Además, hay países como Hungría y Polonia, que cerraron sus puertas a los inmigrantes musulmanes.

¿Está el terrorismo de los “lobos solitarios”, la intifada de los cuchillos y el terrorismo de las cometas basado en el nacionalismo palestino o en la cultura y la religión musulmanas? ¿Cómo se trasladan estas prácticas a Europa?

 

El Estado de Israel y sus ciudadanos son siempre el primer curso de acción para los palestinos. Aquí se practican todos los intentos y luego se copian los patrones de terrorismo en el extranjero. Así fue en los años setenta y ochenta del siglo pasado, cuando los métodos terroristas palestinos (secuestros en aviones, barricadas con rehenes, etc.) fueron aplicados en Israel y contra los judíos e los israelíes de todo el mundo, luego fueron copiados por otras organizaciones terroristas (las Brigadas rojas, Baader Meinhof y similares) en el suelo europeo. Lo mismo sucede hoy, el terrorismo de apuñalamiento de los lobos solitarios, y los atropellamientos de autos y camiones, son métodos que fueron probados por los palestinos en Israel y luego fueron copiados por el ISIS y sus partidarios en Bélgica, Francia, Inglaterra, Alemania.

¿Existe una solución política al terrorismo yihadista? ¿Solo funciona el “lenguaje de la fuerza” con él?

En octubre de 2001, a raíz de los ataques terroristas de septiembre de 2001 se desencadena la doctrina del combate del terrorismo por la fuerza por parte de Estados Unidos, la OTAN y sus aliados en Afganistán, el Medio Oriente (Libia, Yemen, Siria, Irak, etc.).

Europa occidental tiene hoy una seria discusión de cómo hacer frente por ejemplo a los ciudadanos europeos de origen musulmán que han abandonado el continente para unirse al ISIS y luego han regresado a él. ¿Cómo lidiar con ellos? ¿Cómo tratar a sus hijos? ¿Acogiéndolos nuevamente? ¿Arrestándolos? ¿Encarcelarlos? Y después del período de encarcelamiento, ¿seguirlos?

En los últimos años, el Estado de Israel a menudo ha llegado a acuerdos y entendimientos con Hamas, que es esencialmente una organización jihadista.

¿Cómo explotan los terroristas a las personas en las redes sociales y cuál es el secreto de su éxito? ¿Cómo caen las chicas en las redes de los terroristas y se convierten en terroristas?

Mi investigación trata sobre las jóvenes de origen musulmán en Europa Occidental (Inglaterra y Francia) y Estados Unidos, que dejaron hogares y familias y “emigraron” al Estado Islámico. Todas ellas tenían cuentas de Tumblr, Twitter e Instagram antes de la “emigración” y después de ella. Yo hago un análisis, como lo hacen académicos y periodistas, de los contenidos de los blogs pertenecientes a 21 chicas británicas que “emigraron” entre los años 2013-2015 al “Estado Islámico”.

El análisis es un intento de comprender la admiración de las niñas educadas en Occidente hacia el terrorismo yihadista y el Estado Islámico. Intentamos entender cómo los yihadistas lograron manipularlas, bajo qué métodos, y ver si, alternativamente, son parte de un “espíritu de época” o de una moda pasajera.

550 chicas “emigraron” al Estado Islámico por esos años y sus motivos eran en parte similares a los motivos de otros hombres de Occidente que emigraron también atraídos por una idea mágica, por una aventura en la búsqueda de identidad, comunidad, pertenencia, tribu, el sentirse parte de un ideal mayor y así sucesivamente. Al mismo tiempo que se unían a la idea, al movimiento y al Estado Islámico fueron seducidas por otras mujeres a hacer lo mismo con la promesa de una hermandad femenina, fueron atraídas por los romances y aventuras de hombres lejanos, misteriosos y desconocidos, (lejos de aventuras que incluyen suicidarse), por los sueños de casarse con un hombre guerrero por la libertad, y por la idea de ser las madres fundadoras de los hijos que construirán la nueva nación islámica.

¿Por qué la tercera generación de los inmigrantes musulmanes que supuestamente se integraron exitosamente y crecieron en medio de la abundancia y las libertades de la sociedad occidental permanecen en una situación de alienación identitaria y de falta de pertenencia? ¿Por qué esto no ocurre en la tercera generación de inmigrantes no musulmanes? Ciertamente, los jóvenes tienden a tener sueños románticos y de aventuras ¿pero eso justifica definir la propaganda del Estado Islámico como una adecuación a esos sueños románticos juveniles?

Esta es una pregunta con la que se enfrentan los mejores expertos del mundo. Tiene muchas respuestas. Por ejemplo, en nuestro estudio hemos encontrado las siguientes razones por las cuales los hombres y mujeres jóvenes se sienten atraídos por la idea del “Estado islámico”: el deseo de pertenencia, identidad, de ser parte de una comunidad, de una tribu, de volver a las raíces, el interés por la tradición, la no asimilación en la comunidad occidental, la discriminación, la aventura romántica militar, la pertenencia a algo más grande, la promesa de ser combatientes, una promesa de vida eterna, un significado para la existencia, y así sucesivamente.

Además, se encontró que las mujeres jóvenes se sienten atraídas por la idea del “Estado islámico” por otras razones, así: romances, amor, matrimonio, el ideal de la maternidad, la fascinación ejercida por un hombre extraño y misterioso con el que se mantiene una correspondencia, el conservadurismo de las familias y un deseo de escapar de la presión de la familia para salvarse, y así sucesivamente.

¿Cuál es el rol del Islam en la incapacidad de los inmigrantes musulmanes de asimilarse en las ricas sociedades a las que emigran, incluso después de tres generaciones? ¿Qué hay tan fuerte en el Islam que provoca que jóvenes hombres y mujeres jóvenes participen en una Jihad lejana, mientras los jóvenes de otras colectividades se ocupan de estudiar y trabajar?

No puedo responder a esta pregunta, ya que no soy una experta en Islam o religión.

¿Cuánto influye en la situación que diversas autoridades europeas, de diversas extracciones políticas, han permitido a lo largo a los años a los predicadores en las mezquitas incitar al odio? ¿Es correcto decir que la primera y la segunda generación se sometió a una buena aclimatación cuando en realidad fue esta generación la que estableció mezquitas en las que se predica el odio y en cuyas calles son válidas las leyes de la Shari’a?

La primera generación de inmigrantes siempre está preocupada por la supervivencia y la autosuficiencia en el país al que emigra. La segunda y tercera generación, si no se asimila en el nuevo estado, comienza a buscar pertenencia, identidad, comunidad, tribu, algo grande en lo que creer, sentido de la existencia, etc.

La prédica en las mezquitas no pertenece a la primera generación. Estos procesos ocurrieron lentamente. En los países árabes en el Medio Oriente, por ejemplo, como Marruecos, Argelia, etc., los predicadores en las mezquitas son elegidos por las autoridades estatales y también supervisan lo que allí sucede. En los países de Europa occidental, las autoridades pensaron en la libertad de religión, y no intervinieron hasta que llegaron tarde a la hora de designar a los predicadores en las mezquitas y supervisar lo que sucedía en ellas.

Pero según estudios académicos y de otro tipo, el reclutamiento del Estado Islámico se lleva a cabo principalmente en mezquitas en suelo europeo, pero a través Internet. En el primer período de la red, la Web 1.0 estaba en foros y chats, y hoy en el segundo período de la Web 2.0, Facebook, Twitter, Instagram, Telegram, Reddit, ASK.FM, donde los reclutadores utilizan Programación Neuro-lingüística, realizan manipulaciones sofisticadas a través de conversaciones con jóvenes que buscan identidad, significado, raíces, comunidad, apoyo, respuestas a preguntas, crisis existenciales, etc.

¿Puede obviarse las actividades de la Hermandad Musulmana como un proceso separado paralelo de la jihad global? La serie “Allah Islam”, conducida por el periodista Zvi Yehezkeli, revela las actividades de la Hermandad Musulmana en Francia, que se ejecuta como una especie de entidad política separada para la población islámica en Francia. El Estado Islámico y la Primavera Árabe, como lo has planteado, de hecho fueron influenciados por eventos políticos regionales, sumado a desastres naturales como grandes incendios, que causaron la escasez de trigo y el aumento en el precio del pan. Y, por supuesto, el conflicto de 1000 años entre suníes y chiítas. Pero la Hermandad Musulmana es independiente de los desastres geopolíticos y naturales, son una organización con un plan claro y recibe financiación de Qatar, ayuda a los débiles y los atraen. La Hermandad Musulmana no participa de la guerra entre chiitas y sunitas. Se consideran simplemente Islam, saben cómo expandirse y jugar un doble juego con la cultura y la democracia europea, en comparación con el otro Islam radical que simplemente mata a su anfitrión.

No puedo opinar sobre Zvi Yehezkeli y sus actividades, no conozco su trabajo. No estoy familiarizada con la Hermandad Musulmana.

Los principales actos de terror en Europa han sido planificados, en una serie de escenas y muy diferentes de los eventos terroristas palestinos, como las masacres en los teatros de Moscú y París (como una protesta religiosa contra el laicismo hereje y el ateísmo). Las escenas de asesinatos por decapitación, como la de un sacerdote en Niza o de un soldado en Londres, no parecen poder ser tipificados como los actos de terrorismo palestino, como lo planteas.

Los actos de terrorismo híbrido en Moscú, París y Bruselas son muy similares a los actos de terrorismo palestino a lo largo de los años. Los palestinos fueron casi los primeros en confinar con rehenes en aviones o lugares cerrados, y han perfeccionado el arte terrorista. También combinaron el disparar contra personas y luego secuestrar a otras en algún lugar del mismo evento. Entonces los eventos que mencionaste son muy similares.

Lo que sí podemos decir, es que hay una diferencia entre la decapitación de cabezas del Estado Islámico y el terrorismo palestino.

* Entrevista y traducción del hebreo: Jorge Iacobsohn. Fuente: Informe Oriente Medio

** La Dra. Galit Ben-Israel es investigadora, conferencista y comentarista sobre terrorismo (secuestros y cautiverio con rehenes, terrorismo suicida y terrorismo jihadista global-digital)

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Carta de don Jorge Bueso Arias http://aurora-israel.co.il/carta-de-don-jorge-bueso-arias/ http://aurora-israel.co.il/carta-de-don-jorge-bueso-arias/#respond Tue, 11 Sep 2018 19:30:39 +0000 http://aurora-israel.co.il/?p=58299 Segisfredo Infante

El 20 de agosto del año en curso don Jorge Bueso Arias hizo llegar a mis manos, en TEN-Canal Diez, una segunda carta impresa que leímos en el programa televisivo “Economía y Cultura” (del martes 28 de agosto), mientras hablábamos de los aportes del pueblo judío a la humanidad entera, con los rabinos Bernardo Gorgum Pineda y Rolando Valladares Arias, representantes de la Comunidad Hebrea de Tegucigalpa.

Escuché por primera vez el nombre de don Jorge Bueso Arias, en abril de1971, cuando apenas era un preadolescente. Él era el candidato oficial del Partido Liberal de Honduras, para la presidencia de la República. Su contrincante electoral, por el Partido Nacional de Honduras, era el catedrático, jurisconsulto y experto en temas limítrofes, el doctor Ramón Ernesto Cruz (QEPD).

En mi familia más cercana éramos nacionalistas, motivo por el cual seguíamos la consigna de: “!Ramón Ernesto, es el hombre honesto, llevarlo al poder, es tu deber!” Sin embargo, a pesar de nuestra corta edad percibíamos que “Don Jorge” era una de las personalidades más interesantes de nuestro país, un liberal desarrollista de nueva ola. En su camino se atravesó el obstáculo que el abogado don Modesto Rodas Alvarado, principal dirigente liberal archiconservador, girara órdenes directas para que sus activistas y seguidores “No votaran por don Jorge”, boicoteando con tal método las posibilidades presidenciales de su propio correligionario.

Don Jorge Bueso Arias es, y ha sido, uno de los hombres más respetados en Honduras y en el resto de América Central. Su nombre, así como el de “Monchito” Cruz Uclés, podrían ser estandartes para salvaguardar organizaciones como el Partido Liberal y el Partido Nacional, en una de las peores arremetidas históricas internacionales contra ambas instituciones, por parte de personas que la “Historia” identificará con bastante precisión. Por ahora tenemos el genuino placer de reproducir la primera carta íntegra que “Don Jorge” me hizo llegar en forma digital, ya que la carta impresa se extravió en los recovecos del camino.

A continuación transcribo, literalmente, en forma seguida, la carta del empresario don Jorge Bueso Arias: “28 de julio de 2018. Licenciado Segisfredo Infante. Rdo. Diario La Tribuna. Ciudad. Muy estimado don Segisfredo: Al leer en la edición del Diario La Tribuna del jueves 26 del corriente mes su artículo intitulado “¿Centroamérica dislocada?”, me recordé que en el año 2002 yo había escrito un panfletito que nombré: “¿Qué nos pasó a los Centroamericanos?” (que no le di mucha publicidad) recordando lo que habían hecho los gobiernos de Centroamérica entre los años 1960 y 63, cuando yo era Ministro de Economía y Hacienda en el gobierno del Doctor Ramón Villeda Morales, comparándolo con lo que en ese año 2002 habían logrado los países de la Unión Europea.

Lo escribí a raíz de que en enero de ese año, 12 países de los que conformaban la Unión Europea habían adoptado el Euro como moneda única. Ojalá que pueda tener tiempo de leerlo y ver como habíamos avanzado en el año 1963 en la integración económica de estos 5 países de Centroamérica y que estábamos contemplando que, a más tardar en 1971, tendríamos una unión aduanera para los 5 países: es decir arancel único de importación, a través de la Nomenclatura Arancelaria Única de Centroamérica (NAUCA) que ya estaba en vigencia; libre movimiento de personas, capitales y mercancías nacionales y extranjeras entre todos los países de Centroamérica; las mercancías extranjeras podrían entrar por cualquier puerto de Centroamérica y se crearía una única autoridad aduanera de los 5 países de Centroamérica, que se encargaría de distribuir los ingresos aduaneros, aceptando que se trataría de que en esa distribución se diera cierta ventaja a los 2 países que en aquel entonces llamábamos “de menor desarrollo relativo” que éramos Honduras y Nicaragua.

Más todo lo demás en que ya se había avanzado y se avanzaría en los años antes de llegar a la unión aduanera. Como hondureño y como centroamericano he creído en la unión de estos 5 países, desde que en los últimos grados de primaria y secundaria se nos explicó lo que había sido la República Federal Unida de Centroamérica y las ventajas que eso traería  a todos los pueblos de Centroamérica. Naturalmente, con la experiencia vivida, sigo aún creyendo que es el mejor camino para progresar de estos países.

 Sí llamo a la atención que mientras Costa Rica, según el Banco Mundial, tenía en el año 2016 un ingreso anual por habitante de unos $12,400.00, nosotros sólo teníamos en ese año un ingreso por habitante de unos $2,500.00. Costa Rica en esos términos, en Latinoamérica, solo estaba superada por los países del cono sur: Uruguay, Argentina, Chile y por Panamá y estaba arriba de países mucho más grandes, como Brasil, México, Colombia, etc. Eso lo atribuyo, como lo digo en el folleto, a que Costa Rica ha tenido un sistema político democrático desde el año 1870, mientras que todos los demás países de Latinoamérica, sin excepción, en ese período hemos tenido una o más dictaduras. Le envío un fuerte abrazo, Jorge Bueso Arias”.

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¿Por qué Hamás ha escalado el conflicto y está ganando la ronda actual? http://aurora-israel.co.il/por-que-hamas-ha-escalado-el-conflicto-y-esta-ganando-la-ronda-actual/ http://aurora-israel.co.il/por-que-hamas-ha-escalado-el-conflicto-y-esta-ganando-la-ronda-actual/#comments Mon, 10 Sep 2018 06:14:35 +0000 http://aurora-israel.co.il/?p=58227 Prof. Hillel Frisch

La disuasión acumulada lograda en las últimas tres rondas de combates de gran escala entre Israel y Hamas en 2008-9, 2012 y 2014 se ha parado temporalmente. Israel debe comenzar a prepararse para una cuarta ronda masiva, una ronda en la que Israel, esperamos, replique la disuasión acumulada que golpeó a los países árabes en 1973. Esto significaría someter a Hamas al límite de un dolor suficientemente insoportable como para inducirlo a detener por completo su lucha contra Israel.

Las tres rondas anteriores de combates de gran escala entre Israel y Hamás, en 2008-9, 2012 y 2014, se pueden ver en retrospectiva como una racha ganadora para Israel. Cada ronda aseguró una mayor disuasión. Antes de la ronda 2008-9, Hamás lanzó un promedio de mil misiles anuales, pero esa cifra disminuyó a 400 entre la primera y segunda ronda en 2012, y luego a menos de 250 entre 2012 y 2014.

Entonces, después de 2014, “la tierra se quedó en calma por casi cuatro años” (en las Escrituras, por lo general eran cuarenta años).

Menos de 80 misiles fueron lanzados durante ese período, muy probablemente por las descarriadas organizaciones salafistas, razón por la cual muchos de ellos cayeron en la propia Gaza. No hubo víctimas y casi ningún daño por estos lanzamientos. Los profesionales con verdadero poder de fuego en Gaza: Hamas, el gobernante de facto en la Franja, y la Jihad Islámica, se mantuvieron fuera de la refriega.

Esta paz relativa cambió drásticamente después del inicio de la violencia de “Marcha del Retorno”, a fines de marzo de 2018.

¿Por qué el cambio? ¿Por qué Hamás está ganando esta última ronda de violencia después de haber sido intimidado durante tanto tiempo?

Hay una respuesta clara. Hamás encontró que es cada vez más difícil controlar la presión de las miles de familias cuyos sus hijos no fueron liberados en el canje por [el soldado Gilad] Shalit de 2011, hace casi siete años. Los líderes de Hamás residen en un área donde se encuentran con su base de apoyo en cada esquina, en los campos de refugiados donde viven muchos, en las mezquitas y en las universidades y colegios. Para ser claros, su base de apoyo no es el público en general, que a Hamás no le importa en absoluto. Es el núcleo duro de más de 50.000 familias en Gaza que apoyan a Hamás y a la Jihad Islámica en las buenas y en las malas.

La solución a la presión acumulada era la campaña de la “Marcha del retorno”.

Fueron los miembros de esa base de apoyo los que venían a la valla de seguridad cada viernes al atardecer (especialmente al anochecer, cuando el sol, que se pone en el oeste, desdibuja la visión de los soldados de las FDI, que los enfrentan). Eran ellos, o unos cientos de ellos, los que estaban dispuestos a arriesgarse a enfrentar a las FDI. Entre ellos se encontraban las tropas profesionales de las Brigadas Izz al Din al Qassam que se lanzaron a la valla, y algunas veces la atravesaron, para destruir todo equipo que quedaba en el área. Eran fácilmente identificables por su aptitud física, determinación, agilidad y velocidad, en verdad, la “Nukhba” (“élite”), las fuerzas especiales de Hamas.

El número total de personas que participaron en la “Marcha” es de 20.000 como máximo (y probablemente sea mucho menor). Las cifras fueron posteriormente exageradas tanto por Hamás como por las FDI. Incluso si es precisa, esta cifra significa que el 98.5% de la población de Gaza y más del 90% de la cohorte de edad relevante (entre 15 y 35 años) se quedaron en casa.

Peor aún, la expectativa de que los habitantes de Cisjordania, los árabes de Jerusalén e incluso los árabes israelíes lucharían contra las fuerzas de seguridad israelíes durante la campaña, fracasó miserablemente. Los meses que siguieron fueron los más tranquilos en estas zonas desde 2013, cuando repuntó el terrorismo en el área de Jerusalén y otros sitios en Israel.

Hamás se enfrentó con la pregunta de qué hacer a continuación. No solo la presión de las familias de los prisioneros aumentó, sino que otros en el núcleo duro se preguntaban por qué deberían solamente los adherentes de Hamás tomar riesgos, especialmente cuando a ellos se les ha pagado solo el 40% de sus salarios desde 2014.

Los líderes de Hamás tomaron una decisión arriesgada: escalar con misiles, pero de una manera muy selectiva y limitada. Era arriesgado porque Hamás no solamente recuerda muy bien 2014 sin porque sabe que enfrenta un nuevo ministro de Defensa que habla y actúa como Putin y que ha prometido en el pasado destruir el dominio de Hamás en Gaza.

La movida para escalar fue una apuesta, y Hamás ganó. La clave del éxito fue su cálculo de limitar los misiles a los alrededores de Gaza.

Hamás, que es experto en política israelí, calculó que los 20.000 habitantes israelíes que viven en el área de Gaza equivalen a un escaño en la Kneset (Parlamento) en un año electoral. Ampliar los ataques a Ashdod, Ashkelon o Beersheba, pilares de apoyo del Likud, habría obligado al gobierno de Netanyahu a responder en forma masiva. Esta es la razón por la cual Hamás no amplió los ataques.

El gobierno israelí respondió justo como Hamás esperaba que lo hiciera, con ataques limitados, ojo por ojo, en las que los civiles y el personal militar israelí pagaban un precio cada vez más alto.

Esto no es aceptable. Israel debe comenzar a prepararse para una masiva cuarta ronda. Simplemente, no hay otra forma.

La alternativa es negociar un canje de prisioneros que será pronto seguido de más rondas limitadas de violencia de Hamás dirigida a lograr otras demandas; y la lista es larga, desde terminar con las limitaciones a la pesca de Gaza (léase, aumentar la posibilidad de ingresar clandestinamente armas de las costas sirias) o levantar los límites a las importaciones de materiales de doble uso tales como cemento y vigas de acero (para túneles subterráneos e instalaciones de almacenamiento de misiles).

¿Descorazonado? No se desaliente. La buena noticia es que la cuarta ronda puede que sea como la cuarta ronda contra los países árabes: la Guerra de Yom Kippur. No hubo cambios en el nivel de odio hacia Israel entre los países árabes cuando tomaron la decisión de poner fin a la guerra contra el Estado judío. Fue el dolor puro lo que hizo que la Guerra de Yom Kippur fuera la última en la cual los países árabes buscaron activamente la guerra con Israel.

La cuarta ronda con Hamás podría generar el mismo tipo de pensamiento. Sus miembros sin duda continuarán odiando a los judíos y al Estado judío tanto como antes; pero el dolor podría ser suficientemente insoportable como para inducir un cambio no sólo en la conducta sino también un cambio de parecer.

Fuente: BESA Centro Begin-Sadat de Estudios Estratégicos

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El estilo kosher de las emociones y la espiritualidad http://aurora-israel.co.il/el-estilo-kosher-de-las-emociones-y-la-espiritualidad/ http://aurora-israel.co.il/el-estilo-kosher-de-las-emociones-y-la-espiritualidad/#respond Sat, 08 Sep 2018 18:30:57 +0000 http://aurora-israel.co.il/?p=58108 José Ignacio Rodríguez

El mes de Elul, en el calendario hebreo el último mes del año, se considera tradicionalmente como un tiempo de preparación antes que comience el Año Nuevo o Rosh Hashaná. Un cierre de ciclo de reflexión y evaluación que debería desembocar en un año nuevo dulce, agradable y bendecido.

En muy pocos días empezaremos una nueva estación emocional y espiritual que nos afectará en el resto del año. Rosh Hashaná estará abriendo sus puertas para dar comienzo a la gran cita anual con nuestra conciencia y la perspectiva de cambio que debería conllevar. El Juicio, con mayúsculas, está a punto de comenzar y deberíamos estar preparados.

Un punto de encuentro con nosotros mismos en donde estamos solos ante el espejo de la vida, que el Cielo nos ha regalado. Una imagen que proyectamos desde que nacemos y que debería ir aclarándose progresivamente hasta alcanzar la luz necesaria, para ser reflejo del Eterno.

El conocimiento que tenemos de nosotros mismos está empañado, a modo de espejo defectuoso, haciéndonos creer que somos mejores que el resto de los mortales. Una existencia carente de valores, principios y sanas motivaciones hace que nuestro estado de ánimo y actos sean irrelevantes e intranscendentes.

El mayor enemigo que tenemos somos nosotros mismos y no los demás como la mayoría solemos pensar. Las acciones, por muy humanitarias que puedan ser o parecer, precisan de una sólida base de fe, en la cual sostenerse. Una roca sólida y estable que no cambia con los tiempos y que está ajena a las perturbaciones de las modas y las tendencias. La evaluación que precisamos en este tiempo, antes de que nos enfrentemos al Juicio Anual que representa Rosh Hashaná, requiere el valor de reconocer lo que somos y lo que no somos.

El estilo kosher, con el que algunos productos van etiquetados, no debe confundirse con el etiquetado que especifica que un determinado producto es Kosher. La expresión al “estilo Kosher” no significa que el producto sea Kosher, correcto y apropiado para su consumo, bajo los preceptos o normas del kashrut. Las apariencias, siempre se ha dicho, engañan e incluso a nuestro propio etiquetado con el cual nos definimos. En el moderno estado de las cosas materiales las falsificaciones conviven con los artículos originales tal cual conviven el trigo y la cizaña. La dificultad de diferenciar el trigo y la cizaña hace que los labradores prefieran dejarlas crecer juntas hasta la siega cuando son separados.

La vida nos permite desarrollarnos juntos los unos con los otros independientemente de la etiqueta que nos identifique o que nosotros mismo nos hayamos puesto. La realidad nos dice que somos lo que somos parezcamos lo que parezcamos. La tendencia mayoritaria es reflejar una imagen, valga la redundancia, que muchas veces no se corresponde con las realidades emocionales y espirituales que decimos representar.

La parte positiva es que estamos en un buen tiempo o ciclo anual, para hacer los cambios necesarios. Las motivaciones positivas son las carentes de prejuicios contra los demás. El tiempo de reflexión personal no se acaba en la estación previa al comienzo del nuevo año. Una reflexión que debería llevarnos a una más amplia y continua evaluación en todas las épocas, estaciones y ciclos de nuestra vida.

La idea en este maravilloso periodo es llegar habiendo hecho los cambios necesarios para empezar bien el Juicio y esperar una sentencia favorable. Lo que hagamos o no hagamos ahora afectará al resto del año que vamos a empezar. Un cambio de dirección es ahora definitivo si esperamos que las cosas cambien en nosotros y a nuestro alrededor. El etiquetado con que solemos auto definirnos debería dar paso al sencillo y efectivo etiquetado kosher ¿Queremos un año dulce? Recemos para que el Cielo cambie nuestro etiquetado y nos considere actos, para buenos actos, que sirvan para cambiar el mundo empezando por nosotros mismos ¡Qué el Cielo nos otorgue un año definitivamente dulce!

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La granada en el mes de Tishrei: Rosh Hashaná y salud http://aurora-israel.co.il/la-granada-en-el-mes-de-tishrei-rosh-hashana-y-salud-isaac-lupa/ http://aurora-israel.co.il/la-granada-en-el-mes-de-tishrei-rosh-hashana-y-salud-isaac-lupa/#respond Sat, 08 Sep 2018 18:13:50 +0000 http://aurora-israel.co.il/?p=58105 Isaac Lupa

Estamos en el mes de Tishrei, mes de festividades, que principian con el año nuevo judío, Rosh Hashaná. Como es sabido todo festejo judío principia en la noche, con una cena familiar en la que se recitan varias bendiciones, para desear un año nuevo de felicidad. El orden de estas bendiciones es considerado por muchos como un seder, en el cual se relaciona algún fruto o verdura, de diferentes formas con los deseos de un año venidero que sea bueno de salud y alegrías.

No todos recitan todas las bendiciones, pero la mayoría dice la más conocida, que consiste en tomar un trozo de manzana y sumergirla en miel, que representa nuestro deseo de tener un año dulce lleno de felicidad. Existe una bendición la cual decimos sin ponernos a observar todas las relaciones de este fruto con la vida, me refiero a la bendición de la granada.

La granada es uno de los frutos que tiene más semillas en su interior, hay quienes dicen que contiene alrededor de 613 semillas, relacionando las semillas con las 613 mitzvot (mandamientos perceptos) que son una recopilación de todas las mitzvot descritas en la biblia, comemos granada para relacionarnos con las 613 mitzvot y que nuestras mizvot lleguen a 613 y se multipliquen como las del fruto.

Pedimos: Sea tu voluntad nuestro Dios y Dios de nuestros padres que se multipliquen nuestros méritos como las semillas de la granada. Entre los datos raros se dice que el rey Salomón diseño su corona basándose en la imagen de una granada, ya que como lo mencionamos anteriormente corresponde a los 613 preceptos y mandamientos, además que representa la fecundidad, el conocimiento, el aprendizaje, y la sabiduría. No continúo con toda la tradición de esta noche, ya que mi intención en adelante es concertarme en los beneficios científicos de este fruto, la granada. Investigadores han encontrado que este fruto rojo lleno de semillas puede ser la clave para detener el envejecimiento.

Veamos ahora algunas de las investigaciones modernas sobre este manjar La asociación de la granada agrega, que los beneficios que se le dan a la granada pueden ser que no estén muy lejos de la verdad, es decir que ayuda al conocimiento, el aprendizaje, y la sabiduría, ya que el aceite de la semilla de la granada (PSO) contiene altas concentraciones de ácido punicico, llamado también omega 5, un ácido linolenico conjugado (CLnA) que se cree que es uno de los antioxidantes más poderosos de la naturaleza.

“La oxidación de proteínas y lípidos juega un papel importante en el envejecimiento y la neuro degeneración en el cerebro en general” dijo la Dra. Ruth Gabizon, investigadora de enfermedades cerebrales. Añade: “Las células cerebrales mueren con el tiempo desde que somos adolescentes, y no son reemplazables”.

Explica la Dra. Gabizon que la vejez y la destrucción de células cerebrales es parte de la vida. Continúa diciendo: muchos de los problemas pueden detener el proceso con alimentación, con esto nos referimos principalmente a los anti oxidantes, que se pueden encontrar en frijoles, alcachofa, nueces, arándanos y en alimentos que contiene vitamina c. Como lo hemos visto los antioxidantes se pueden encontrar en muchas frutas y verduras. Regresando a la granada veamos algún beneficio de este fruto. La granada estimula el sistema inmunológico, además tiene tres tipos de antioxidantes, taninos (que ha hecho famoso al vino tinto) antocianinas y ácido elegido, mantienen la presión baja y bajan colesterol.

Todos son buenos, pero dicen muchos conocedores que una dieta buena consiste en comer de todos los sabores y colores. Dice la Dra. Gabizon, aunque en la actualidad a enfermos declarados con Alzaimer no pueden ser curados, lo que se trata es que tengan una mejor vida. Para terminar con una esperanza. Veamos algo sobre el nuevo experimento de la Dra. Gabizon, que se asocia con el profesor Shlomo Magdassi experto en nanotecnología del Instituto Cassall de Química Aplicada de la Universidad Hebrea de Jerusalén, juntos idearon la forma de descomponer el aceite de la granada en partículas diminutas que puedan deslizarse por el hígado sin ser detectado y llegar al cerebro.

Con esto pretende extender la vida de las células celébrales, y aumentar su funcionamiento, el estudio fue publicado en La revista Internacional de Nanomedicina en noviembre del 2015. Una de las bendiciones que recomienda el Habad que pidamos para el próximo año es cumplir los 613 mandamientos, como en la ganada para que exista entre todos los judíos unión y hermandad, que no seamos considerados como semillas sueltas, si no como un pueblo,una entidad. Mientras estemos divididos en grupos y subgrupos, como lo estamos en la actualidad, nunca nos superaremos, debemos apegarnos a nuestro origen, a nuestras tradiciones y valores milenarios.■

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Ante el nuevo año http://aurora-israel.co.il/ante-el-nuevo-ano/ http://aurora-israel.co.il/ante-el-nuevo-ano/#respond Sat, 08 Sep 2018 17:36:08 +0000 http://aurora-israel.co.il/?p=58098 Benito Roitman

En vísperas del comienzo de un nuevo año en el calendario judío, es difícil evadir la ya vieja  costumbre de enviar saludos e intercambiar buenos deseos  hasta agotar la lista de familiares y amigos, Pero más difícil aún es pensar en la lista de buenos deseos que pudiera brindarse uno mismo, y no sólo en términos personales; pienso más bien en esos buenos deseos que se refieren al entorno en el que queremos vivir, y en las esperanzas puestas en que, contra toda evidencia, el  nuevo año traiga consigo augurios de paz y de tranquilidad, aquí y en el mundo.

Porque es preciso reconocer que las perspectivas no parecen ser demasiado halagüeñas. En la región, la guerra en Siria estaría finalizando como tal, pero sus secuelas no. La presencia de Rusia allí es ya un dato, a lo cual quizás haya que agregar la más que incómoda presencia de Irán y sus aliados; y todo ello en medio del drama de la reconstrucción de un país (Siria) y del rescate de una población dispersa dentro y fuera de fronteras. Y parte de esas fronteras lindan con Israel.

En el más amplio espacio internacional –y específicamente en el ámbito económico- se está peligrosamente cerca de una guerra comercial, en la que las políticas de la actual administración norteamericana mezclan avances proteccionistas con apertura financiera, mientras China se afirma en el 2017 como la primera potencia en términos de exportación y los EEUU continúan fijándole tarifas (que China reciproca). Las guerras comerciales no auguran tiempos demasiado calmos, por lo que es necesario, más que nunca, tener claridad con respecto a las posiciones que se adoptan en esas circunstancias. Y mientras el gobierno de Israel está firmemente alineado en materia política a la sombra de la actual administración estadounidense, sus relaciones comerciales con China vienen avanzando rápidamente (un ejemplo de ello es que en el año 2013, Israel se encontraba en el lugar 31 en términos de las inversiones directas de China en el exterior, en el 2015 pasó al lugar 17 y en el año 2017 se ubicó en el 11º. lugar, de acuerdo a un informe de The Economist: “China Going Global Investment Index 2017”). Como dice el refrán, en este nuevo año seguiremos a Dios rogando y con el mazo dando..

Para quienes creemos firmemente en los valores de la democracia es vital defender las versiones de la misma que se proponen alcanzar y mantener el difícil pero necesario equilibrio entre la soberanía de la voluntad mayoritaria y la protección de las libertades individuales y de las minorías contra los abusos de esa mayoría. Por ello es inquietante, para decir lo menos, el avance reciente de las llamadas democracias iliberales, en las que el equilibrio arriba mencionado se pierde en favor de un Ejecutivo fuerte y autoritarios. Y ese avance, que es notorio también en Israel –para botón de muestra alcanza la aprobación de la Ley del Estado Nación del pueblo judío- no parece que vaya a ceder durante el año que estamos por estrenar. Y a ello  le agregamos un rasgo particular en Israel: el creciente dominio teocrático en la vida cotidiana.

El nuevo año judío se ha de inaugurar con el telón de fondo de la reciente decisión estadounidense de cesar toda contribución financiera a los programas de las Naciones Unidas de apoyo a los refugiados palestinos (UNWRA).  Es preciso reconocer que la discusión sobre el concepto de refugiados y su prolongación en el tiempo, la diferenciación entre las definiciones de la UNRWA y la de la ACNUR (el otro programa de las UN de apoyo a refugiados) y el hecho mismo de que un eventual retorno a Israel de los refugiados palestinos y de sus descendientes  constituiría el fin de este Estado como tal, son todos elementos que han de ser evaluados objetivamente y que han influido seguramente en la decisión norteamericana de cesar su apoyo financiero a ese programa.

Pero todo esto debería ser también analizado a la luz de la oportunidad y la forma en que esa decisión se habría de llevar a cabo. Porque la realidad a la que esa decisión se enfrenta ahora, en vísperas de este nuevo año,  y más allá de las buenas o malas circunstancias que han conducido a esa realidad, es que un considerable número de seres humanos, en particular en Gaza, verán agravarse su situación inmediata, lo que puede contribuir, en términos del conflicto existente, a profundizarlo más aún, sin resolver nada.

Ciertamente, el panorama económico interno se mostrará estable desde comienzos del  nuevo año judío, de manera similar a lo que viene sucediendo en el pasado reciente. Esto significa que en esa materia podremos desearnos un buen año, o al menos un año tan bueno como los anteriores, Pero eso también significa que no habrá cambios dramáticos, que los niveles de pobreza continuarán siendo los mismos y la distribución del ingreso no mejorará. Y todo ello pese a que el PIB crecerá este año más del 3%, de acuerdo a las estimaciones del Banco de Israel. Es decir, la economía crece y crecerá en el futuro cercano, pero los frutos de ese crecimiento no llegan –ni llegarán-  a toda la población de manera equitativa. Pero eso sí, los permisos para construcción en los asentamientos en los territorios ocupados no escasean..

¿Es todo lo anterior –por reducido e incompleto que sea- un planteamiento demasiado pesimista para hacerse en vísperas de celebrar la entrada un nuevo año? Quizás. Quizás sea preferible fingir demencia, como dicen los mexicanos, y gratificarnos con nuevas ilusionescon l imagen de un nuevo año en que todo, o casi todo, irá mejor.

Y sin embargo, no se trata sólo de fingir demencia. Se trata más bien de conservar la cabeza fría y el corazón caliente y de recuperar y mantener la confianza, una obcecada confianza, en la capacidad de esta sociedad para recuperar y poner en movimiento sus mejores valores. Nuestros  profetas, los que clamaron en su  momento y en sus tiempos contra la iniquidad y la corrupción de entonces, eran minoría. Pero son esos profetas,  ellos y sus verdades, ellos y sus enseñanzas, ellos son los que permanece y no los linajes reales de entonces, que fueron el objeto de sus clamores, y que se han perdido en la historia, Eso es lo que la tradición nos enseña.

Por el mantenimiento de esa tradición, por el siempre esperado mensaje de paz y solidaridad y sobre todo por mantener la esperanza en un futuro mejor, contra viento y marea. por todo ello, va le pena desear y desearnos un SHANÁ TOVÁ UMETUKÁ, un próximo año bueno y dulce.

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Reducir el apoyo a UNRWA es una medida necesaria http://aurora-israel.co.il/reducir-el-apoyo-a-unrwa-es-una-medida-necesaria/ http://aurora-israel.co.il/reducir-el-apoyo-a-unrwa-es-una-medida-necesaria/#comments Sat, 08 Sep 2018 05:46:43 +0000 http://aurora-israel.co.il/?p=58119  General (retirado) Gershon Hacohen

Con la única excepción de los palestinos, el derecho internacional no otorga el estatuto de refugiado a una generación tras otra hasta el final de los tiempos. La decisión estadounidense de recortar fondos para la Agencia de la ONU para los Refugiados Palestinos (UNRWA, por sus siglas en inglés) es, por lo tanto, la corrección de una falsa realidad que se ha establecido con el objetivo de perpetuar, en lugar de resolver, el problema de los refugiados palestinos.

La decisión de la Administración de EE.UU. de recortar los fondos para UNRWA es una decisión audaz que debería haberse tomado en el siglo pasado. El fenómeno de los refugiados palestinos no es único en la historia de la humanidad; pero el enfoque internacional, especialmente en su tratamiento por parte de la ONU y sus instituciones, se desvía de todas las medidas universalmente aceptadas.

Sin embargo, los expertos en seguridad israelíes advierten contra las consecuencias de esta decisión, que creen que puede socavar la estabilidad. Esta es la respuesta clásica de expertos que se aferran a una realidad familiar antes que tomar las medidas necesarias para aventurarse en lo desconocido.

Esta respuesta refleja una ansiedad natural muy humana ante un cambio de la realidad. Considere a los trabajadores que informan a la gerencia que necesitan un aumento. La administración enfrenta un dilema. Para cubrir el costo de un aumento salarial, tendría que haber un aumento correspondiente en el precio de los productos, lo que podría llevar a los compradores a la competencia. Si no se realiza un aumento correspondiente en el precio de los productos, la producción dejará de ser rentable. De cualquier manera, la fábrica enfrentará dificultades y podría cerrar. En vista de estas preocupaciones, la gerencia podría negarse a aumentar los salarios de los trabajadores, “Ustedes están marchando hacia el abismo”.

Esta es una dinámica clásica y racional que hace que las personas eviten dar un paso que, aunque sea deseable, podría tener consecuencias arriesgadas. Karl Marx presentó este comportamiento como una “falsa conciencia”. Los trabajadores continúan siendo explotados a través del argumento de que están mejor con la situación existente.

El cambio de una realidad indeseable comienza, por lo tanto, cuando las personas están dispuestas a librarse de su comprensión familiar de la realidad en anticipación de una realidad nueva y posiblemente mejor. Tal osadía requiere de la disposición a pagar el posible precio de alterar el sistema existente. Moisés se enfrentó a tal problema cuando fue al Faraón con la demanda: “Deja ir a mi pueblo”. La respuesta inmediata del Faraón creó una situación incluso más difícil para los israelitas, lo que llevó a Moisés a quejarse ante Dios: “¿Por qué me enviaste al Faraón?”

Esta dinámica es conocida por todos los líderes que introducen cambios. Los expertos siempre estarán a mano para ofrecer razones convincentes de por qué el statu quo debe ser preservado, con todos sus problemas. Debido a que es familiar, está estereotipado como el mal menor.

Aquí yace la diferencia sustancial entre la ventaja del punto de vista de los expertos –tales como los oficiales de inteligencia que son los responsables de advertir sobre lo que puede pasar si un patrón familiar es alterado- y el de los líderes. Mientras que un líder debe prestar mucha atención a las advertencias de los expertos; debe tener la audacia para actuar cuando sea necesario cambiar las realidades que requieren corregirse. Como dijo David Ben Gurion, los expertos se especializan en lo que ya sucedió, no en lo que va a suceder.

Fuente: BESA Centro Begin-Sadat de Estudios Estratégicos

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Casi nada sabemos de China, de Rusia ni tampoco de Estados Unidos http://aurora-israel.co.il/casi-nada-sabemos-de-china-de-rusia-ni-tampoco-de-estados-unidos/ http://aurora-israel.co.il/casi-nada-sabemos-de-china-de-rusia-ni-tampoco-de-estados-unidos/#comments Fri, 07 Sep 2018 18:11:13 +0000 http://aurora-israel.co.il/?p=58102 Por: Segisfredo Infante

No existe en Honduras, y creo que tampoco en el resto de América Central, una institución encargada de realizar estudios sobrios y pormenorizados acerca de los comportamientos políticos, económicos y comerciales de las grandes superpotencias que han exhibido y continúan exhibiendo, una enorme incidencia directa o indirecta sobre los destinos geopolíticos y financieros del resto del mundo. Me refiero sobre todo a las grandes potencias del siglo veinte, tales como Inglaterra, Rusia, Alemania, Francia, China Popular y, paradójicamente, los Estados Unidos, habida cuenta que en el caso de este último país, los latinoamericanos hemos mantenido unas relaciones zigzagueantes y cercanas desde de los viejos procesos de Independencia y desde la Primera Guerra Mundial.

Por eso proponíamos hace algunas semanas la necesidad perentoria de organizar los mal llamados “tanques de pensamiento”, agrupados sectorialmente para distintas zonas geográficas del planeta. No me gusta el concepto fraseológico mencionado, pues yo preferiría el de “laboratorios de pensamiento”;  o el de grupos de investigación sistemática regional y mundial. Estos laboratorios, interdisciplinarios, podrían funcionar con auxilios del Estado y de la empresa privada, siempre y cuando nadie ande persiguiendo a los pensadores e intelectuales, pocos meses después, por el derecho a ganarse la vida dignamente. Y lo que es más importante, porque trabajan para el bienestar del país y de toda la región. Los auténticos intelectuales de clase media, sean de derecha, de centro, de izquierda o de ningún lado, no son y nunca han sido, en el curso de la “Historia”, clasificados como “comerciantes individuales”. A menos que se trate de mercenarios de la información que suelen dar bandazos de ciento ochenta grados de una semana a otra.

Pues bien. En Estados Unidos han existido especialistas, en oficinas estatales y privadas, que se han ocupado de estudiar, durante varias décadas, las circunstancias internas y externas de países como China y Rusia, para sólo mencionar dos casos. Con el peligro de equivocarse en algunas de sus percepciones vitales. Pues los chinos han sido mucho más herméticos que los soviéticos al momento de soltar las perlas de sus informaciones internas. Según Henry Kissinger en China Popular existía una oficina, allá por los finales de los años sesenta y comienzos de la década del setenta, encargada de estudiar vagamente a los Estados Unidos y a otros países enmarcados en el Océano Pacífico y en el Océano Índico. Pero, por muy sesgados que hayan sido los chinos “comunistas” respecto del “Tigre de Papel”, tal como le llamaban a los Estados Unidos, en el fondo tenían funcionarios que realizaban estudios minuciosos más o menos imparciales respecto del discurso político, económico y militar de la mencionada potencia norteamericana y de la ex–Unión Soviética.

Me imagino que países pequeñitos como Suiza y Finlandia (pero sobre todo Suiza) han tenido que realizar constantes estudios de filigrana a fin de sobrevivir a las presiones externas de las fuertes naciones vecinas. La neutralidad geográfica y financiera de los suizos con sus secretos bancarios, han tenido que defenderla a toda costa contra los nazis y contra todas las potencias que han pretendido inmiscuirse en sus asuntos internos. Finlandia tuvo que hacer milagros (y tiene que seguirlos haciendo) frente al poder avasallante de los rusos de diversas épocas. Por cierto que hay un libro sugerible que se llama “Un Imperio Fallido, la Unión Soviética durante la Guerra Fría” (2007, 2008) de Vladislav M. Zubok.

En tal sentido es aconsejable que hagamos un esfuerzo para nunca improvisar opiniones sobre unos países gigantescos que jamás hemos estudiado en serio. Una sola muestra evidente de nuestras limitaciones fue anticipar los resultados electorales en los Estados Unidos, respecto de una sociedad que los latinos pretendíamos conocer. Sin embargo, Donald Trump arrastró a un electorado integrado por individuos que nunca han leído un solo libro en el curso de sus existencias. No hay que olvidar, además, que el presidente Trump ha venido descuidando y maltratando a los países de América Central.

Para juzgar a China Popular contamos con toda clase de desinformaciones y prejuicios (incluso de tipo racial). Los dirigentes actuales hablan de “Dos sistemas y un solo país”. A mi juicio los chinos continentales cuentan con varios modos de producción incoherentes entre sí. Exhiben un capitalismo de enclave súper-exitoso. Pero hay lugares en que todavía trabajan con las ruedas del periodo neolítico. Para sólo comenzar son sugeribles los siguientes libros: (1) “La China Comunista en la política mundial”, de la Enciclopedia “UTEHA”, de octubre de 1968. (2) “China, vista desde dentro, 1976-1980”, del embajador alemán Erwin Wickert, quien conoció personalmente a la mayoría de los dirigentes principales del Estado chino, de la vieja y de la nueva guardia. (3) “Alibabá y Jack Ma; el hombre que creó la tienda online más grande del mundo”, del año 2016.

Tegucigalpa, MDC, 26 de agosto del año 2018. (Publicado en el diario “La Tribuna” de Tegucigalpa, el jueves 30 de agosto de 2018, Pág. Cinco).

 

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